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法苑義鏡 (No. 2317) 0230c26 - 0231a13: 熟所生虚空體無異熟生由此虚空不立大種大徳説曰虚空雖大而體非種不能生故餘有爲法雖能爲種而種非大相不遍故 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0230x03 - 0230x03:  Footnote  原本冠註曰唯識恐燈乎二・十三左已下對法抄二左全同之 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0231a14 - 0231a28: 色者是章家文即明持業義所引文中依主之義文相易解即依止大種是也持業之其文稍隱今隨難釋故云所造即色此文幽 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0231a29 - 0231b18: 生今云是同一處攝持彼義者説依止生最後文也此正説造義以攝持義是造義故即説五因中持因也顯揚論云攝在一處是 [show] (16 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0231b19 - 0231c13: 文別名者至是風者伽五十四十右云色蘊有六相一自相二共相三能依所依相屬相四受用相五業相六微相自相者謂地等 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0231c14 - 0231c26: 一八左各開多門釋五境彼已廣説故此略耳今指於下五根章等故云至章中解有説今此當章名能造大種章題云大種造色 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0231c27 - 0232a11: 屬解云範師兩釋一將起略釋生名故云生因即起因二即以伽論生因屬配本藏所有起因下四亦爾瑜伽第三初右亦説因文 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232a12 - 0232b10: 耶解云心法不具大種四義故非大種若約造心亦名造故華嚴云三界諸法唯一心造十地亦言一切三界唯一心作作之與造 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232b11 - 0232c17: 此問意者問在一處攝彼方名爲造此唯即質諸色應有大造無表色等既離大種何得説造是問意也此隨所遊等者答也言所 [show] (8 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232c18 - 0233a20: 果色等依第二假藉不離假説大造此中勝定果色唯依勝定不依大種者即明無有同處相依親造大種然從縁彼種類影像等 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0233a21 - 0233b06: 等五因皆増上攝或具五或不具五非定須具若即質造必具五因若離質造不必具五如離輪光等離大種故言所依因者有説 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0233b07 - 0233b14: 轉因者即有兩釋一將轉義略釋依名二即以伽論依因屬配本藏所有轉因謂依因約據彼能造而轉故云即是轉因無有功能 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0233b15 - 0233b23: 道戒色無四大故若約疎勢依彼有皆有依因 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0233c20 - 0234a02: 約親造此亦不然凡親造同矣大種必造同聚色不造異聚色所至處大既是異聚豈得親造又違瑜伽五十四八右能造所造同 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0234a03 - 0234b02: 因者此有二釋一將隨轉義略釋立名二即以伽論立因屬配本藏所有隨轉因立約成彼果隨大轉變是立因言由大變異等者 [show] (9 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0234b19 - 0234b27: 三師説此即初述第一師義即當泰法師義此師意者即於爾時有依身在於彼身上立表戒名如瑜伽決述此師別脱無表後相 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0234b28 - 0234c14: 文如實義者至應無此因者此第二説即章家正也所發身語是思所遊故名所遊身口七非是戒所防故名所妨即隨所遊所妨 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0234c21 - 0235a09: 造自無表此即還破前師説此唯是彼遠分對治等者正通前難也依對法九・十三右等對治有四謂厭壞斷持遠分厭壞對治 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235a10 - 0235a28: 當知他四大造自無表戒義亦無妨然則無色定道倶戒唯隨過去所妨他非大種所造故今破云他四大造此不然非已過故妨 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235a29 - 0235b05: 文此義名色至大造今色者此義名色假名爲造者造有二若實親造必同性造非異性必同界造非異界定散必同若假説造疎 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235b06 - 0235b17: 二世無云云今章家意其亦同故云遠防自身曾有惡戒等唯防自身不防他身故異前師問若爾要期欲殺一切衆生於一切生 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235b18 - 0235b26: 等五因皆増上攝或具五或不具五非定須具又云由諸日光孤行香等離大種故生無色界定道戒色無四大故已上抄文解云 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235b27 - 0235c13: 者此即章家破前第一師也便非大乘者若依大乘無色亦有靜慮律儀故伽八十二九左云欲行中有別解脱律儀色無色行中 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0235c14 - 0235c19: 住因者亦有兩釋一將住略釋持名二即以伽論持因屬配大藏所有住因言持者約持果令住以得因名故名持因 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0236a10 - 0236a17: 名等量不壞即是即質造義二疎遠造如聲香等離質疎遠已去皆大於質即是離質造義對法論約二種造説持因故云依全分 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0236a18 - 0236a28: 造所造皆有前後相似之故云等量不壞故對法瑜伽各相符順皆不相違何以得知瑜伽五十四十八右但言大持本量令不損 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0236a29 - 0236b07: 長因者亦有兩釋一將長略釋養名二即以伽論養因屬配本藏所有長因故云養因即長因言養者約養果令長以立因名或長 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0236b17 - 0236c05: 説唯一切大種皆養造色今此伽論中唯設長養四大資四縁生能養造色然所造色大種親養大種要藉四縁資長方養造色今 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0236c17 - 0237a08: 十四・十七左云此之三義如下生依立持養五中配之此中變異含生因依因養因三種即先大種生爲生因復隨其業即是依 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0237a09 - 0237a17: 種中此即顯第一依止生義謂於所依大種處所有餘所造色生故如是説由四大種造所造色是同一處攝持彼是謂依止生也 [show] (3 hits)


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