大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400..3466 3467 3468 3469 3470 3471 3472 3473 3474 3475 3476 3477 3478 3479 3480 3481 3482 3483 3484 3485 3486 ..3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]


 

法苑義鏡 (No. 2317) 0182b22 - 0182c03: 廣説者此亦經文也此勝義中下章家文也無常無我涅槃寂靜是第一義者是前經第一以中智故此即前經已説之也知第一 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0182c04 - 0182c13: 諦品中波斯匿王言第一義中有世諦不若言無者智不應二若言有者智不應一今此所引文稍似異意無違若有諦不應一者 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0182c14 - 0183a16: 文且明三乘相望三品別義今小二乘相望凡夫爲中品智所望不同故不相違」文聲聞乘二至證眞如故者聲聞多爲三觀故 [show] (9 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183a25 - 0183b22: 爲十二有謂三有支者因義分義十二之法爲三有因故云十二有支又前支與後支作縁因故是因義十二之法分異故是分[show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183b23 - 0183b24: 覺不但爲因縁觀亦作三觀是故名多 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183b25 - 0183c28: 觀察等者有本云染順逆亦好也順逆有二一雜染順逆謂依流轉次第而觀名雜染順謂無明縁行乃至生縁老死或依安立四 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183c29 - 0184a21: 來雖未起容有雜染還滅故今觀雜染故成二智此三際中初智觀果有因顯其所由後智觀果有因非不決定破外妄計非不平 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0184a22 - 0184b05: 諦理亦獨覺境者爲顯此即前文云獨覺多縁此爲境故不但觀縁起亦兼觀三科四諦故説爲多流轉還滅者現行染法名爲流 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0184b06 - 0184b12: 問悟有淺深三乘各異其義可爾執無淺深三乘同起何獨名異解云人執雖同而法執異此之云何法執有二一者障果二不障 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0184c14 - 0184c26: 種一世俗謂依他起二勝謂圓成實故知三性竝名唯識縁此爲境等者一切所知總有三種一境無等即是二諦及三性等二諦 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0184c27 - 0185a06: 名空性也以多此翻是性義故第四勝義勝諦者謂非安立二空無我一眞法界者問二空無我竝目安立何故亦云非安立二空 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185a18 - 0185a26: 説安立故非安立差別之義若約空有而分別者世俗四重通空及有勝四重唯有非空空者無也遍計所執唯妄執有體實空無 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185a27 - 0185b04: 名世俗諦上勝道理名勝諦故淺深異依人依法道理淺深智境麁細次第差別是故二諦各有四重問人法各二諦未知人二諦 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185b05 - 0185b17: 文依人淺深至第一義諦者此竝經文即第十三文也是即凡聖相對就智麁細説人二諦也出世人知名第一諦世人知者名爲 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185b18 - 0185c01: 諦就境麁細説法二諦此廣説如無垢疏一・二十五右下教攝中當廣顯示者七番之中初之一番重釋人二諦後之六番依法 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185c02 - 0185c12: 眞俗不同清辨一法時有義爲俗無義爲眞今且擧五蘊知萬法亦爾問三科四諦等相望而説法淺深者其可爾一五蘊上更無 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185c27 - 0186a06: 果道理非即離故者四勝義中第二道理勝即四諦因果道理也心所爲果心王爲因法爾因果非即非離第三世俗準亦如是等 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185x01 - 0185x01:  Footnote  原本冠註曰音謂故字廻下可乎 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186a07 - 0186a14: 非四重眞諦中第四眞勝義諦勝諦中窮八識理分別心與言皆絶故前心所望心一異以第二俗及第二眞相對而説今以第二 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186a15 - 0186a20: 八左云此非一異依四勝對四世俗皆得如理應思而無別配四重二諦此文方配如文應思虚妄識性眞實識性等者取意而引 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186a21 - 0186a29: 眞即名名事二諦事者實亦名假實二諦第二俗對三眞即名事理二諦事者三科事也理者四諦二空一眞也第三俗對二眞即 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186b12 - 0186b20: 種生死即是一切有漏果説苦竝在其中即是皆在苦諦之中種種差別苦相未説多於已説即是猶不名説集滅道等應知亦爾 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186b21 - 0186c09: 就陰釋也陰是五陰積聚義是陰總知陰苦是中智知無量差別苦相是上智即是上智所知苦相我於彼經會不説之處界色受 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186c10 - 0186c18: 至是名上智者下明二諦義文中有二初就二諦辨智差別後對殊文辨二諦相此初文也先明世諦後明第一諦約世諦中中智 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186c19 - 0187a02: 量無邊者此遠法師大乘義章一・七十三右等説也即釋上云知第一無量無邊不可稱計非二乘所知是名上智之文也下云 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187a03 - 0187a10: 上智諦者實也實者審實若世條然無錯故言審實有無道理凡夫叵測唯聖能證今對凡智立中上智依此二智即立二諦此即 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187a21 - 0187b04: 經云世尊所説世諦第一義諦其義云何此即條問前説二種諦義今略不擧也第一中有世諦不等者審定所説也如其有者等 [show] (10 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187b22 - 0187c10: 文善男子至第一諦者下有七番明二種相此即初番就名字有無以釋二諦達有爲俗達無是眞判此七番相古今釋異遠法師 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187c11 - 0187c18: 文復次善男子至第一諦者此第二番就有名有實等以解二諦有名無實是俗如瓶衣等有名有實是眞如色聲等章家解云雖 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187c19 - 0188a09: 文善男子如至第一義諦者此第三番就我等釋如我衆生乃至諸陰界入是名世諦四諦是第一名無體我等有體三科此等二 [show] (5 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.