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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0059a20 - 0059b05: 故寶自所立者撃發非造約撃發論主意通熟長流三非唯異熟能撃發故兩師倶所破而湛慧法住竝言寶疏令論主聲通異熟 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0059b16 - 0060a09: 頭又解是故下總結也諸義中第四説先不成就而成就名得是成就通初義故令諸總結也今云成就通初後者唯初不帶後得 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060a20 - 0060b10: 寶疏失解得獲成就語別義同能得於得義云得成就先今言顯初念而言今得有得言下無之依之爲別二門初爲得門後爲成 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060b11 - 0060b20: 明今新借下眼識起今得顯從本成根故非先不成今得根是非眼界及從彼下從彼言顯先不成五識皆無故生下初定欲界則 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060b21 - 0060c27: 正理婆沙云眼識現起其同但約成就正見言親也第四句生無色界婆沙等如是 問婆沙中眼與色眼與識色與識如是次第 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060c28 - 0061b07: 二處内外全同七十四初義而大異今文光記非也根不兩言明本如今非也光牒文及鮮本正理顯宗作何有爲正舊論亦其[show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0061b18 - 0061c17: 大分爲二初釋頌二解名初中爲二初釋上三字明法界唯同分二釋下七字明餘十七界通二初中爲三初總釋二若境下別釋 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0061c18 - 0061c29: 師四一右云惡名花嚴音三四右此云阿難入其因縁同西域記三十四左是北印度境故又云北方師婆沙結集之處故爲名又 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a01 - 0062a07: 同分者 同分分是一分也各自同有交渉分又各自作用同有用一分又各自同有生觸果之能由是名同分前二持業後有財 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a08 - 0062a16: 異生性光記四十六右三義第一義爲可第二義分配二因非也第三除異生性非也 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a17 - 0062a22: 能和合心所何成故和合亦遣去 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a28 - 0062b02: 法準此言如上初右由此義準説餘無見又六右 餘十色界等名無所縁準成故若不爾者何故前十四右終 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062b03 - 0062b05: 不言八種是見義準餘皆無見彼不言準今特言之思之又云諸餘諸言指一切也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062b16 - 0062c01: 有二通釋初釋云門是縁縁有二種謂種類同及種類異此中且説種類同縁以眼爲門爲見色者謂後眼起前眼爲縁爲見色言 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062c15 - 0063a09: 云法勝部竝取勝上尊尚義故致尚上勝異而終不參十八部論擧梵名云達磨欝多梨耶而即舊曇無徳部者誤也法藏部法上 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063a10 - 0063a28: 二五左曰若爾識依止故義立應言眼能識不應立何以故此眼識於世間立名見云何知此識生時説色是所見不説是所識已 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063a29 - 0063b11: 者對世間同許光記對自非也此意汝婆沙中同世間根與識竝云見不可致能識難能依識既名見不名識之故所依根亦名見 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063b20 - 0063b29: 阿毘達磨論師或時倶見無異諍故言諸師咸言或時等者是依發智約明不明第一八右曰應言二眼見色所以者何若合一眼 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063c01 - 0064a04: 文自謂爲論主也觸與按終無異此意開觸時現同時見二月閉觸時唯見一月若必前後見開觸時既見何閉觸時不見故定知 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0064b09 - 0064b14: 訣曰第二叙異執顯不正義殊云執是訶梨拔摩成實論第四二十一右曰耳識二種或到故知或不到而知耳鳴以到故知雷聲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0064b15 - 0064c02: 或説等思之又結婆沙文善成立豈是他乎然麁色有相觸亦觸極微極微聚成麁故爲免此難正理師轉計合此上下文以爲有 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0064c03 - 0064c13: 字上下而文曰觸之與合一名異此名爲聚色彼名和合色正理八五左云有餘師説雖傍今上文意諸極微互不相觸而傍又字 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0064c24 - 0065a28: 聲答應作是説傍婆沙正極微互不相觸若觸則應或遍或分遍觸則有成一體過分觸則有成有分失然諸極微互無細分問聚 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065a29 - 0065b23: 一切極微簡和合色通勝義諦不觸會處處説觸經文立順世假立義依之無諸妨難故取之若異下破餘有三先破世友世友所 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065b25 - 0065c07: 根境若爾唯言亦含多分正理八九左豈不鼻等三根極微有時不能遍取香等何故乃言唯取等量以非鼻等三根極微於香等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065c18 - 0066a03: 記六一左兩釋初爲均等義即爲等量擧取事是依正理後釋爲向外等等琴聲二釋竝欲具小大均三今云兩釋竝非也違小大 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0066a27 - 0066b15: 若作膜目瞖謂瞙是亦覆義若依膜令目上膜微覆不散然不穩暢朝鮮本 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0066b16 - 0066b26: 然並未盡婆沙兩説各立通難傍初云有作是説後云有餘師有餘言何可局不正今論亦亦各通妨難故況正理顯宗竝擧未言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0066c16 - 0066c19: 微所遍 光云古徳傳承寶爲不信今云寶疏爲適中婆沙云然今改云傳説舊論云彼説舌中何可有微不遍故不信也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0066c20 - 0067a10: 極微至 所縁性故者 便有三中自下第二同分彼同分婆沙十三六左 [show] (1 hit)


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