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佛説法印經 (No. 0104) 0500b21 - 0500c01: 時佛告苾芻衆言汝等當知有聖法印我今爲汝分別演説汝等應起清淨見諦聽諦受如善作意記念思惟時諸苾芻即白佛言 [show] (5 hits)
佛説法印經 (No. 0104) 0500c06 - 0500c12: 法滅已諸蘊無作如是了知即正解脱正解脱已離諸見是名空解脱門 [show] (2 hits)
佛説法印經 (No. 0104) 0500c13 - 0500c19: 脱門入是解脱門已即得見清淨由是清淨故即貪瞋癡皆悉滅盡彼滅盡已住平等見住是見者即離我見及我所見即了諸見 [show] (1 hit)
佛説法印經 (No. 0104) 0500c20 - 0500c24: 見已即無見無聞無覺無何以故由因縁故而生諸識即彼因縁及所生識皆悉無常以無常故識不可得識蘊既空無所造作是 [show] (2 hits)
佛説法印經 (No. 0104) 0500c25 - 0500c28: 汝諸苾芻若修學者即得見清淨時諸苾芻聞是法已皆大歡喜頂禮信受佛説法印經 [show] (1 hit)
五陰譬喩經 (No. 0105) 0501a07 - 0501a28: 流目士見之觀視省察即非有虚無不實速消歸盡所以者何沫無強故如是比丘一切所色去來現在内外麁細好醜遠近比丘 [show] (4 hits)
五陰譬喩經 (No. 0105) 0501a29 - 0501b08: 固目士見之觀視省察即非有虚無不實速消歸盡所以者何彼芭蕉無強故如是比丘一切所行去來現在内外麁細好醜遠近 [show] (2 hits)
五陰譬喩經 (No. 0105) 0501b09 - 0501b17: 從目士見之觀視省察即不有虚無不實無形化盡所以者何幻無強故如是比丘一切所識去來現在内外麁細好醜遠近比丘 [show] (1 hit)
五陰譬喩經 (No. 0105) 0501b24 - 0501b24:     三事斷絶時 身無所直     [show] (1 hit)
五陰譬喩經 (No. 0105) 0501b26 - 0501b26: 當其死臥地 猶草無所     [show] (1 hit)
五陰譬喩經 (No. 0105) 0501b29 - 0501b29:     五陰如此 比丘宜精勤     [show] (1 hit)
佛説水沫所漂經 (No. 0106) 0501c11 - 0502a25: 別彼已觀察思惟分別覺空無所有無來無往亦不堅固此痛陰中有何堅固譬若夏後日日正中無有雲曀野馬熾盛彼有目士 [show] (3 hits)
佛説不自守意經 (No. 0107) 0502b13 - 0502b22: 得定意已不得定意便不知至誠如有已不知便不見如有已不已不見如有便不捨結亦不度疑已不捨結不度疑便屬他因縁 [show] (5 hits)
佛説不自守意經 (No. 0107) 0502b23 - 0502b29: 定意已得定意便諦如有知諦如有見已諦如諦如見便捨結亦度疑便不信不至誠便慧智便意樂安隱六根亦如是説如是名 [show] (2 hits)
佛説滿願子經 (No. 0108) 0502c08 - 0503a25: 之耳貪好聲鼻識好香舌美味身著細滑更樂可意愛於所欲慕於貪求假 [show] (1 hit)
佛説轉法輪經 (No. 0109) 0503b05 - 0503c02: 若諸比丘本末聞道當已知甚苦爲眞諦已一心受眼受禪思受慧見覺所念令意解當甚苦習盡爲眞諦已受眼觀禪思慧見覺 [show] (2 hits)
佛説轉法輪經 (No. 0109) 0503c03 - 0503c22: 是爲四諦三轉合十二事知而未淨者吾不與也一切世間諸天人民若梵若魔沙門梵志自知證已受行戒定慧解度見成是爲 [show] (3 hits)
佛説三轉法輪經 (No. 0110) 0504a12 - 0504a13: 苦聖諦是所了法如是應於所聞法如理作意能生眼智明覺 [show] (1 hit)
佛説三轉法輪經 (No. 0110) 0504a20 - 0504a21: 苦聖諦是所了法如是已於所聞法如理作意能生眼智明覺 [show] (1 hit)
佛説三轉法輪經 (No. 0110) 0504b12 - 0504b21: 大音聲告人天曰仁等當佛在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中廣説三轉十二行相法輪由此能於天人魔梵沙門婆羅門一切世 [show] (2 hits)
佛説相應相可經 (No. 0111) 0504b29 - 0504c21: 倶相類相聚相應相可不知足者不知足者倶相類相聚相應相可知足者足者倶相類相聚相應相可不自守者不自守者倶相 [show] (4 hits)
佛説八正道經 (No. 0112) 0505a23 - 0505b02: 人便相告説是名爲諦見如是便自脱亦脱他人 [show] (1 hit)
佛説難提釋經 (No. 0113) 0505c15 - 0505c28: 得安隱便得定從定便如如見是爲苦諦是爲習是爲盡是爲苦滅向道者諦難提若慧弟子在邪中爲直念有恨意便爲捨意有 [show] (1 hit)
佛説難提釋經 (No. 0113) 0505c29 - 0506a10: 從安隱便得定從定便如如見是爲苦諦是爲習是爲盡是爲苦滅向道者諦難提若慧弟子在邪中爲直念有恨意便爲捨意有 [show] (1 hit)
佛説難提釋經 (No. 0113) 0506a11 - 0506b20: 從安隱便得定從定便如如見是爲苦諦是爲習是爲盡是爲苦滅向道者諦難提若慧男子在邪中爲直念有恨意便爲捨意有 [show] (3 hits)
佛説難提釋經 (No. 0113) 0506b21 - 0506c06: 從安隱便得定從定便如如見是爲苦諦是爲習是爲盡是爲苦滅向道者諦難提若慧弟子在邪中爲直念有恨意便爲捨意有 [show] (1 hit)
佛説馬有三相經 (No. 0114) 0506c14 - 0507a02: 走有善人得意是苦如有爲是習爲是盡敗爲是道識如是善人得意爲走何等爲善人得意爲力爲有弊惡態當爲斷盡力求之 [show] (1 hit)
佛説馬有八態譬人經 (No. 0115) 0507a10 - 0507b05: 二態者聞説經意不解不語所趣向便瞋跳&T050548;不欲聞 [show] (1 hit)
佛説戒徳香經 (No. 0116) 0507b14 - 0507c03: 難獨處思惟於義所歸不所趣即從坐起往詣佛所稽首佛足下長跪叉手而白佛言我獨處思惟世有三香一曰根香二曰枝香 [show] (1 hit)
佛説戒徳香經 (No. 0116) 0507c11 - 0507c11:     不魔徑路 不見所歸趣     [show] (1 hit)


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