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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488b13 - 0488b24: 非大師意且非今所指不知論有義記故也復古云義記即古疏也集成云有云至相作並非今詳義記云言一心者謂一如來藏心 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488b25 - 0488c17: 何以和由教及理應可以知此中教者如十地經薄伽梵説三界者唯有心文言十地論等者論主意謂若約眞諦一切三界唯心轉 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488c18 - 0489b08: 涅槃等乃至廣説是故當知二門別也　言如達摩經等者清涼云此乃通指大乘經爲對法經者非也唯識援引六經之一經也世 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489b09 - 0489b27: 識門無識外一切別法明知達識即非是眞揀始楞伽云心如工伎兒意如和伎者五識爲伴侶妄想觀伎衆據此經文雖知是識由 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489b28 - 0489c16: 此頓教今則如孔目等可知其別是眞不二也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489c17 - 0491c10: 而無礙嗚呼二師未曾信知無明性惡法門故心爲能造生佛屬事永失無差之義縱言似圓義意實偏不可相濫如前已辨義苑云 [show] (43 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0491c11 - 0492a07: 對初一約能依所依不相知等次文殊問徳首言如來唯覺一法云何乃説無量諸法第二教化甚深前明攝心入理此辨後智救生 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a18 - 0493a01: 言攝理者孔目云云何得知是如來藏答由如來藏不染而染是其事相無別有事故是如來藏又云此依成唯識論但於生滅之中 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493a24 - 0493c07: 顯離機無言故此示之令知分齊文復古云機有普別智有大小隨宜得證聞有淺深分量齊限故有不同文楞伽玄義云二就教會 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493c08 - 0493c13: 今謂不然復古爲得然須知指如彼章之有所以方可也是知此章全録孔目問答不妄矣文今詳孔目彼章廣明本識具辨末那及 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493c14 - 0494c15: 性體不殊此前三義是能知性局就衆生不通非情四通諸法自體唯是諸佛所窮就佛以明諸法體性故云佛性是所知性通其内 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0494c16 - 0495a12: 座成覺至無學果菩薩可知 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495a13 - 0495b08: 來際起大用等故是故當知於此教中除佛一人餘一切衆生皆不説有大菩提性餘義如小論説　義苑云此教狹劣故獨許一人 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495b12 - 0495c18: 般涅槃法性若有畢竟所知障種非煩惱者立爲聲聞種姓等有義護法種子各有二類一者本有此即名爲本性住種二者始起此 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495c19 - 0496a20: 人乃有五種道理徴問可知答謂一切界差別可得故一説無疑起難一教理並違答謂有難言云何而有畢竟無般涅槃法耶應詰 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0496a21 - 0496b12: 是故當知由法爾故無始時來一切有情有五種姓第五種姓無有出世功徳因故永不滅度由是道理諸佛利樂有情功徳無有斷 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0496b13 - 0497b07: 等者即應所遍理性何以知者如善戒云陰界六入次第相續無始無終法性自爾地持亦同又般若勝天會云如來法性在有情類 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0497b16 - 0498b18: 家難陀義也無明事用能知名義皆是六識在生滅門眞如内熏所縁縁種秖約麁相密意説耳復古集成又太過矣以約終教當體 [show] (14 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498c06 - 0499b15: 論二義和合爲一因故得知也　義苑云約位分性習之二相言堪任者賢位之前也謂成就菩薩功徳任持一切佛法種子故今謂 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b18 - 0501a02: 相顯成必有所依細性難知由有細性決定實義以行比知方起麁相故論不違經故知與前別也融意可知 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501a03 - 0501a08: 問又以何義知種性至堪任位説　義苑云此問因前瑜伽明其種姓具二後至堪任位中却分性習之二未見所以故此徴之未穩 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501a09 - 0501b06: 心發心即是習種姓位故知非矣折薪又云堪任位即十住已去中間即十信位也其第二住是堪任位却成種姓在第一種姓住十 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501b14 - 0501c01: 是故當知從愚位來修串習行至彼堪任串習方成故得性習通融以爲種姓義苑云結成種姓定至堪任以酬前問也文復古云結 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501c13 - 0502a16: 無性則無習今既習成定知先來決有性種愚位下釋愚者無習即無性故後起下明有習即有性故不成愚復古云會難釋成便顯 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0502a20 - 0502b21: 世第一法是名第二行故知前三善根屬種姓住　義苑云引證種姓位文智論第七十五云性地者聲聞人從煗法乃至復古云以 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0502c01 - 0502c08: 爲身中有涅槃法獨覺準知　義苑云唯倶舍説位不同彼順解脱分者却在資糧位中謂隨涅槃解脱故也與夫智論善戒之殊者 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0502c18 - 0503b24: 過涅槃有得毛竪悲泣當知此人已殖順解脱分善也寶師云準世親意種解脱分善名有涅槃法未種者名無涅槃法順決擇分善 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0503b25 - 0503c04: 習後縱起習習何爲有故知別也答中準知 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0503c12 - 0504a04: 藥如是之病定不可治當知是人必死不疑又云譬如病人有其三種一者若遇良醫妙藥及以不遇必當得差書寫供養此經即定 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0504a05 - 0504b06: 云三心既發即非闡提驗知闡提定無發心也善男下雙徴上二皆由行性有無使之然矣文復古云發心即是習故不名闡提是有 [show] (3 hits)

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