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成唯識論略疏 (No. 2267) 0034b23 - 0034c05: 頌外或無熏習非内種應知聞等熏習無果生非道理作不作失得過故成相違外種内爲縁由依彼熏習梁論二云内無熏習二過 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0034c06 - 0034c26: 云此外内種子能生引應知枯喪由能引任運後滅故世親釋二云如是二種種子謂外及内應知皆有能生･能引此中外種乃至 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0034c27 - 0035a02: 紙等明内外種子差別可知○自下大文第二解熏習義於中有二一總問略答二廣辨今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035a19 - 0035a24: 測偏執異同恐非聖旨可知○自下第二明能熏四義中有三謂問･答･結問可知答中有四今初明有生滅 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035b25 - 0035b28: 所熏和合後揀無和合可知相學者作種種揀雖非無理稍近穿鑿就要可解○三總結 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035b29 - 0035c03: 熏　註家於四分分別可知述記七末四十八紙有辨○三明熏習義中三一明熏習義二明種･現相生三明因果今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035c06 - 0035c08: 種三法展轉相生同時可知○三明因果 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035c09 - 0035c17: 能熏生種至應知假説　雖婆沙説六因而與大乘旨碩異就一分相似邊以例證焉大乘之中唯有種子生現行現行熏種及種自 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035c21 - 0035c24: 一解所縁行相二解不可知言初中二初略解後廣解初中亦二初擧頌略答後別解今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035c25 - 0035c26: 謂不可知執受處了　○二別解中有二初解行相後解所縁今乃初也 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035c27 - 0036a10: 相貎第三解於義穩當可知泰抄云初義者三藏本義後兩解即基師解也行相行解原出於婆沙倶舍第四十三紙光一餘三十二 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0036a13 - 0036a29: 名執受諸法與此相違當知是名非執受法樞要上末四十七紙　云云　又瑜伽五十一四紙云云何建立所縁轉相謂若略説阿 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0036b01 - 0036c02: 執自性妄執習氣以此證知一切三性種子皆有執熏習故名自性妄執習氣云云護法家例色法難云云寂曰此是今宗一箇大持 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0036c29 - 0037a15: 云云寂曰此救全不成可知義林･唯識亦與疏同當時有三論宗徒乃難此破文云清辨何處立境唯耶子島出一文救云云蓋此 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0037a16 - 0037a20: 經二四紙有此頌少異可知○第二立三分中二初對十九部辨相差別後申三分初中亦二初出十九部所計後顯大乘義今乃初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0037a21 - 0037a25: 自證分縁見其旨不同可知○二顯大乘義 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0037c26 - 0038a04: 分至攝心所故　攝略可知入楞伽者第十三紙可尋寂曰或爲一分至或爲四分得意建立則全無所妨一識義分猶空中畫三不 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038a08 - 0038b08: 樹喪唯識亦成問何以得知互相増益答對法第七説有共業爲増上縁如次下引寂曰如彼一樹第八識因縁變唯是四塵眼等所 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038b27 - 0038c06: 受縁外器相生起道理應知亦爾文 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c07 - 0038c12: 藏計揀當不生者而已可知○自下第三出護法自義中有二初破前師後申自義今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c26 - 0039a21: 雖無此土有情器仍有可知寂總論曰夫以　法界縁起器世間凡聖共･不共親疎分齊甚深難思是佛及極位大菩薩之境而非 [show] (4 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039c20 - 0040c03: 十四云此色亦通有漏故知凡聖能起顯揚等云唯諸佛菩薩據大威徳勝人説故豈二乘等亦不能變無色界天許雨涙故瑜伽又 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0040c04 - 0040c09: 種及十色處是識縁境可知法處所攝色凡有五種謂極略色極逈色受所引色成所引色遍計所起色此五之中成所引一分大威 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041a15 - 0041a19: 解不可解中初正明不可知後出不可知所由今乃初也 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041a20 - 0041a26: 不可知者至名不可知　此中初明見分行相不可知後明所縁相分不可知五十一云阿頼耶識當言於欲界中縁狹少執受境於 [show] (5 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041a27 - 0041b08: 云何是識至當知亦爾　是識行相所縁唯是聖智所照而未見諦者之所不能知也故乃問徴答中以滅定中是識不離身證是識 [show] (6 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041c03 - 0041c14: 論以相似爲分別奇釋可知○三明觸性 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0041x02 - 0041x02: Footnote 解＝知？ [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0042b29 - 0042c11: 者同於一境行所作等故知縁青者但爲青也又善惡無記所作等倫記十五上五紙引之可見倶舍論第四十三紙説五義平等謂 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0042c12 - 0042c15: 相應　初復次中五義可知註家以果識棟云云寂曰鑿矣可知餘二復次可解無性攝論二五紙世親攝論二二紙云云○二釋外 [show] (2 hits)

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