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護法論 (No. 2114) 0637c04 - 0638a06: 標準也孟子曰盡其心者知其性知其性則其天與佛所謂直指人心見性成佛無以異矣佛以戒定慧爲大道之大要吾儒所謂 [show] (3 hits)
護法論 (No. 2114) 0638a14 - 0646b18: 強執之愚迷非下士之所豈淺識之能究大哉聖人之言深可信服一從佛 [show] (53 hits)
護法論 (No. 2114) 0646b24 - 0646c18: 慮去佛既遠邪見者多不向上之宗妄有謗訕之語此護法之論所由作也閩建寧高仰山古梅禪師弟子慧欽游方時得此論乃 [show] (2 hits)
護法論 (No. 2114) 0646c19 - 0646c21: 翰林侍講學士通奉大夫制誥兼修國史虞集微笑亭書 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0647a14 - 0647a14:  察勢 刑勢 君子 知 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0647b11 - 0647b11: 知府觀文胡侍郎先状 接錢塘縣先 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0647b13 - 0647b13: 沈司封提刑 謝王密諫府惠詩 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0647b16 - 0647b16:  與陸推官 與張國博[show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0647b24 - 0647b24: 筵回答 與東林事 與楚上人 發 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0648a18 - 0648c17: 仲靈而有以尊養之仲靈之不肯行使人謝公曰從吾所好何必求富而執鞭哉凡其潔清類如此皇祐間去居越之南衡山未幾 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0648c25 - 0651c20: 也曷不爲我之鮮乎是豈其所適之遠近所歩之多少也然聖人爲教而恢張異宜言乎一世也則當順其人情爲治其形生之間 [show] (9 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0652a07 - 0652c22: 也夫君子治世之書頗嘗知其心之然乎之而苟排之是乃自欺其心也然此不直人心之然也天地之心亦然鬼神異類之心皆 [show] (3 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0652c24 - 0653c11: 爲不賢耳不可謂其盡不古今治亂成敗與其邪正之是非也而八君子亦未始謂佛爲非是而不推之如此諸君益宜思之今吾 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0653c13 - 0654a27: 而師魯亦謂朱曰吾亦自吾命已矣因説其素學佛於禪師法昭者吾乃今 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0654b07 - 0654b23: 然立言自有體裁其人不頗相誚訝當時或爲其改之今書乃先列乎人天乘亦從華嚴之所謂攝末歸本門者也旨哉五戒十善 [show] (3 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0654b24 - 0654c28: 本流蕩諸趣莫甚乎死生衆生之過患莫善乎聖人與萬物正本莫善乎設 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0654c29 - 0655a18: 也事也者麁也麁者唯人知之妙者唯聖人知之天下以彼我競以儒佛之事相是非而天下之知者儒佛之事豈其埏埴乎儒佛 [show] (4 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0655a19 - 0655b17: 乎毫氂者是可以與至者不可與學者語聖人以此難明難至也乃爲諸教言之義之諭之正之雖夥然多端是皆欲人之不繆也 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0655b18 - 0655c15: 性之善惡天下可不審乎知善惡而不知夫善惡之終始其至知乎知其終而不知其始其至知乎唯聖人之至知知始知終微知 [show] (13 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0656a27 - 0656c02: 乎四輪則天地之終始可也三界者何謂也曰欲也曰色也曰無色也三界也者有情者之所依也觀乎三界則六合之内外可詳 [show] (3 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0656c10 - 0656c20: 實也執名而昧實天下其至乎道在乎人謂之因道在乎佛謂之果因也者言乎未至也果也者言乎至也至則正矣正則無所居 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0657a11 - 0657b08: 澄跋摩古之至人也可謂權乎 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0657b09 - 0657b17: 以議其徳然天下鮮惡孰知非因是而損之天下多善孰非因是而益之有謂佛無所助夫王者之治天下者此不覩乎理者也 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0657b18 - 0657c11: 然後及其次本次成是謂知本也夫天下以父子夫婦爲人道者是見人道之縁而不見其因也縁者近也因者遠也夫天下以變 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0657c12 - 0658a01: 不道其因非因則天下不其所以爲福也所種之地薄則所成之物不茂所種之地嘉則所成之物必碩也矣是故聖人示人之勝 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0658a02 - 0658b07: 二部百家異道之書無不也他方殊俗之言無不通也祖述其法則有文有 [show] (1 hit)
鐔津文集 (No. 2115) 0658c13 - 0658c26: T03037;不明不窒其漸道&MT03037;之過也夫僧也 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0658c27 - 0659a07: 莫若審有形審有形莫若知無形無形則可以窺神明窺神明始可以語道也道也者神之蘊也識之所自出也識也者大患之源 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0659a08 - 0659a29: 聖人之果天下惑性而不知修性天下言性而不見性不信性與聖人同因自昧也不信性與聖人同果自棄也不修性而性溺惑 [show] (2 hits)
鐔津文集 (No. 2115) 0659b01 - 0659c14: 中也示中則聖人之心可也理中則聖人之道之至也事中則聖人之事之得也傳謂彼一天下其所統者若中國之所謂其天下 [show] (2 hits)


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