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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0390b01 - 0390b10: 云如來大仙道微妙難可知非念離諸念求見不可得 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0390c25 - 0391a14: 令現見延歴多劫但説令知也結者根器既多方便非一口不可説心不可測故云無數等故法華云佛知衆生有種種欲深心所著 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391a15 - 0391b28: 云風災爲一數乃至不可知此極長遠時名一僧祇劫謂以此風災爲數數至不可數更若數時心則狂亂齊此數不得處名一僧祇 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c05 - 0391c26: 云以有不覺妄想心故能知名義爲説眞覺若離不覺之心則無眞覺自相可説廣如隨染本覺二相中明也又梨耶是染淨和合淨 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c27 - 0392b25: 説摩醯首羅於一念中能知三千界中雨滴之數何故下牒難一義下釋通十王等者準仁王經説十信菩薩鐵輪王王去聲一閻浮 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0392b26 - 0392c29: 等者無明未盡既有所不知無明若盡則無所不照即大智慧光明遍照法界也一切諸法種類若干無不知之故云一切種智故大 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a08 - 0393a10: 設難疏非直等者意云所知之境既甚多無量縱有心在早自難知豈況永斷心想却能了別而名一切種智耶 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a11 - 0393a14: 外境界今證心源是合了知誠無疑慮二本來無念故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a15 - 0393a21: 前意眞心下釋後意並可知之然此論中且是立理未顯能了能知疏中要意圓備故預結之云了知也若於此中體知論旨下文逐 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a22 - 0393b06: 中有二反前正理故成不知之失一迷本眞心故論云以衆生等也諸法本來唯心以衆生迷本唯心妄見有境以妄見有限齊故遂 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b07 - 0393b14: 心之得既合正理即能遍知故云無所不遍也疏無妄等者釋前離見也離見即能離相故現一義也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b24 - 0393c11: 結名也疏一切下貼釋可知故上等者引因以證果即用大中文前則因心現果法今則果心現因法因果雖殊心體是一故金錍云 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b03 - 0394b04: 旨此論下明此論意並可知此義亦於因縁分中已説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b21 - 0395a14: 前標直心爲二利行本是知非眞流之行無以契眞何有契眞之行不從眞起此乃爲信等諸行之根本也問何故不約僧顯根本耶 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395a15 - 0395a18: 義順而行之乃爲眞信將知此行是成信之行信是即行之信此信則決定不退也如前所退者不能如此故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395a27 - 0395c18: 者濟物垂惠是利他行故知菩薩雖擧一行二利已兼此則以布施攝貧窮也疏資財施者資身之物故亦名外財身外物故亦名資 [show] (8 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395c19 - 0396c19: 恚正見衆生來生其國故知十善不異修心不同也然行十惡準倶舍説各招三種果一異熟二等流三増上異熟可知略辯餘二殺 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0396c20 - 0397b05: 二爲證佛果故以有智慧知彼此境空無所有能忍是事彼疑有瞋現同伴侶與其諧和因之得證無上菩提此如瑜伽論説行人若 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0397b06 - 0397c05: 席不可卷也所以然者以知生死定爲苦故以知佛果必爲樂故以知衆生與己無異足可度故由是千化不變其慮萬境順通其道 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0397c06 - 0397c13: 明惡業因縁乃見魔鬼將知外境皆由内心如形端則影直源濁則流昏矣 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0397c14 - 0398a05: 各是一意如人下喩釋可知論誠心者以諸障起時心皆猛惡故今除遣必在虔誠故智論云身精進爲小心精進爲大外精進爲小 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398a13 - 0398b02: 下正明修止謂以始覺覺知諸塵境界唯識所現無外境相塵境既寂分別不生心境倶止也即破塵相爲止境無分別爲止心心境 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b13 - 0398b13: 是知下二會釋彼義可見 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 器戒若不淨定則不生若知先所曾破戒者當宜依法懺悔令戒如故以戒不淨者即有業障令修止不成便感邪魔病事等以爲侵 [show] (9 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0399c02 - 0399c12: 亂時眼所見色乃至意所知法等六塵聞謂耳鼻覺謂舌身知即是意攝六略盡今擧能取所也於此下釋意以推此等唯識所現無 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0399c13 - 0399c20: 者此有二義一除見聞覺知外更有心想隨何等念悉皆除遣二除前數息骨鎖十遍處境觀想之外更有九想八背等一切事定觀 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a02 - 0400a09: 請更詳之今既下正明既知無境心自不生豈得放心外縁後更除遣豈非自徒勞耶如人令子爲非又復譴責斯何理耶｣ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a10 - 0400a15: 是名不正今則觀境無境知心無心唯一實相實相外更無別法當爾之時分別不生故名正念 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a16 - 0400a20: 有相皆虚妄故斯則亦不知知寂亦不自知知自性了然故不同於木石也 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a21 - 0400b06: 無利則不行然於行時了知行心及行中一切事皆不可得不可得故妄念自息名爲修止即觀上不可得法一一空寂因縁故有名 [show] (2 hits)

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