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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c16 - 0380c21: 身化身爲異相身疏文可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c29 - 0381a22: 遮疑恐常情聞此分別欲知及不能知便生疑惑故此遮止如小乘尚不知菩薩境界豈況凡夫能測如來功徳耶以眞如下出所以 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381a23 - 0381b07: 故成前後又若不分別焉知此是空故次明也一標論即入者非色滅空不捨縁故故淨名云明無明爲二無明實性即是明於其中 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381b23 - 0381c13: 三結論知心無念者覺知眞心本不動也疏方便者能所未亡故正觀者心境雙泯故問前標所觀通於心色云何雙結但約心耶答 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381c25 - 0382a10: 識修行但了法中無我不知法體全空如前云見從外來取色分齊等於染淨境執有自性故名法執其猶翳目既存空華豈滅 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382b17 - 0382c01: 無一相可得尚不可以智知豈容妄念所縁今既妄念所及故非法身論若無色下正顯體無也以能顯之色尚不可得所顯之空理 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c02 - 0382c11: 界隨滅乃至得涅槃等是知虚空但是眞性之中一分妄相故楞嚴云空生大覺中如海一漚發辨法同喩等者即因便取喩非論正 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c12 - 0382c25: 義一究竟不究竟故二覺知不覺知故故圓覺疏云方之海印越彼太虚華嚴云解如來身非如虚空無量功徳妙法所圓滿故問上 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c26 - 0383a03: 説涅槃等亦如夢耶善現知諸天子作如是念而告之言若當有法過涅槃者我亦説爲如幻如夢何以故從本已來本自空故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a04 - 0383a07: 二執相疏不知等者本爲破於有取之心故説爲空空者意明離名離相之義不無圓成實體具性功徳不了佛意謂同遍計之法擧 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b12 - 0383b22: 合除滅證者既能除滅當知妄本不有以眞體證時畢竟不無故近有人聞性具義不能深究理趣便謂本性具有十界色心漏無漏 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b28 - 0383c18: 想定發世俗通應於邪道知過去八萬劫事過此即不知以生死智通知未來八萬劫死此生彼之事後亦不知也彼之所計冥性是 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384a06 - 0384a14: 智三斷但斷煩惱不斷所知四證但證生空理不證法空理五得但得有餘無餘涅槃不得無住處涅槃見五陰者雖於蘊中不見人 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384a21 - 0384b07: 以得名染者以待淨立當知染相非自相也淨相亦爾餘本末有空生佛乃至世出世等倣此而知故淨名云若見垢實性即無淨相 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c11 - 0384c26: 足豈到前所苟或進之則知復何往故此分別令知知已令進則免其叨濫上流及自輕退屈爾自此已下則釋立義分中所立乘義 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a05 - 0385a16: 前説解法空者即下云以知法性無慳貪乃至無無明等知即解也順行十度者下説順性修行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜等能所 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a25 - 0385c04: 生死等者信解漸増故能知三界不安猶如火宅所以厭之知菩提佛果是極清涼所以求之疏菩提分等亦如前説此二分并上福 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385c05 - 0386a27: 極賦重役繁正令不行罔知所訴自惟無力如何治之因而進徳修業求薦取仕務去民瘼令上下無怨以致治也或見佛法將滅衆 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386b22 - 0386c10: 道不能見如來故前云不知轉識現故見從外來取色分齊或見如來塑畫形像等住相供僧者不能達三輪體空無住行施也隨劣 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c23 - 0386c25: 所説但是能發之因縁未知所發之心作何行相故此徴也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c26 - 0387b22: 生同有此性皆當作佛以知具徳故能起自利行以知性同故能起利他行行所依本又以念眞如非前際生非後際滅故能令二行 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c14 - 0387c21: 行對治無以得同諸佛將知佛與衆生但體同而相不同也衆生相則六染熾然諸佛相則衆善普會霄壞之遠何可雷同故天台圓 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c22 - 0387c27: 量煩惱諸垢染法今既覺知過患宜起對治所治之垢既多能治之善寧一其猶病多藥非一種故修一切行也金剛亦云以無我無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c28 - 0388a06: 行故前疏標皆言行本應知前文但顯發心相此明修行相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 起之行前後相對如文可知初科不住道者兩意一者不猶無也道即因也無住之因行故故本疏云無住行二者道即眞如性此性 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388b23 - 0389a04: 修入住正行愛敬四句可知若準儒教説母唯愛君唯敬父兼愛敬故孝經云資於事父以事母而愛同資於事父以事君而敬同故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389a05 - 0389a25: 二明下指後二段文意可知亦常心者意明此文有究竟寂滅之言故名常也然與長時實有相濫智者詳焉 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389b21 - 0389b27: 淨目等各至第六住遇惡知識縁故退而不説彼所値因縁行相待檢續入今釋下明釋通意今詳論中未入正位者通其兩意一則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389b28 - 0389c08: 所以者亦釋不戀所以以知自性涅槃終非外得遲速由己何定劫時故雖聞是言而無怯懼斯則以於上不怯故於下不戀是故疏 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c18 - 0390a29: 貪謂希欲他財以將入己知法性之中本無此事故疏云解也論檀波羅蜜者具云檀那此云布施波羅蜜此云到彼岸彼岸即是涅 [show] (3 hits)

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