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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721b12 - 0721b18: 准何得知　答五十五云又異熟･生一向無記二三可得一有二種若依伎樂以染汚心發起威儀是染汚性若依寂靜即是善性 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721b19 - 0721c11: 伽第十云要先愚於所應知事即起邪行起邪行令心顛倒心顛倒結生相續結生相續諸根圓滿等　此即假説非正縁起故不於 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721c17 - 0722a12: 可二因攝因不盡由此故知漸次第作於理無爽是故此論但總説云此種勢力生近正果名生因等不爾設據能所引因爲引因如 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722b26 - 0722c09: 著般若論中釋其雲喩故知熏習不目能熏據實能所倶名熏習 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722c10 - 0722c20: 論設名因縁應知假説本疏但會雜集第四説十二縁皆名因縁應知假説有非因故　西明釋云會彼六因　要集云勝　今謂不 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723a01 - 0723a05: 問論本頌中具有不可知･執受處･了何但問處･了不問不可知釋中即具明不可知･處･了　答有二解一云影略説二云 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723a06 - 0723a21: 類體亦然者以行相不可知類體亦然　然西明疏并顯同一所縁不同一行相總爲三釋評取第三第三釋行相言者即了別領納 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723a22 - 0723b28: 所縁中是無分別智彼所知無相無性釋云於所縁中相似而行故名行相此釋初句行相既言相似而行故名行相明作平聲不作 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723b29 - 0723c16: 故彼既許通此論何局故知本疏深得論旨 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724a21 - 0724b04: 云不見燈等能自照耶何知自照現見無闇分明顯現若不自照應有闇障應不現見　問燈等非闇何須照耶　答如瓶･衣等體 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724c08 - 0725a05: 界生無何故即壞由此故知他壞業變如在此生他變扶塵沒生他地或般涅槃他變扶塵而有膖脹漸爛壞者壞業力盡三災亦滅 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725a23 - 0725c02: 華經云乃至於有頂聞香知所在若云彼説法處今説五境者何故定通變五境耶應皆法處若雖定等變非法處收若爾何等是法 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0726a17 - 0726b03: 　問心･心所法微隱難知或以作用或以行相而顯自體作用與行相復有何別　答行相顯自取境功能作用顯他依止功能然 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0726b15 - 0726c11: 云勿觸等五亦能了別故知了別非通行相應如前解　問觸似三順生似彼是觸性亦應似因之果皆觸自性若不爾如何難他似 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0727c19 - 0728a12: 非同類可非無間以此故知無學後心無有作用既無作用何非過去故助難成然准婆沙等無間縁過去亦有取與果用彼第十云 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728a19 - 0728c24: 有然當兩重因果文顯可知　問疏云依識變曾･當假立三世爲道理三世爲唯識三世若道理三世與唯識三世有何差別　答 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729c10 - 0729c13: 十三名依者謂所知依故　十四名異者謂異熟識也　十五名識無相論云分別事識也　十六名根識者大衆部立爲根本識　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0730a01 - 0730a27: 通於二障無文唯説是所知障八地已去五･七有漏猶得現行能熏第八相･見二分具能所藏但無我執即名爲捨故前文云雖 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0730b11 - 0730c08: 爲二解一云於藥･病未知據已前説此位云等覺故不假尋･伺一云金剛定前起於尋･伺觀藥･病等撃發語言即入此定故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0731a23 - 0731a27: 第七有別倶有依作量可知　此量應有有法不極成　答前成第六有別 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0731b16 - 0731c05: 亦有宗中所別不極成故知不諍有法又亦未諍受熏持種理門論云隨所成立説名爲宗彼非所成故無差別既立第八不依第七 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732a20 - 0732a27: 先不記別故　二今不可知故即是同行與小同時行寧知大乘獨非佛説 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732c17 - 0732c22: 失故初起識不可得義應知容倶故有可得　問若爾第七亦復恒行何有初起　答以他未許有 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733b14 - 0733c20: 是法自相相違因喩過准知　西明云依清辨造中觀心論入眞甘露品中説阿頼耶識無別有性眼等六識所不攝故猶若空華護 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734a05 - 0734a19: 別惑立故亦無雜餘准可知 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734a20 - 0734c06: 亦假義如前説　不善准知　無記有四且異熟無記中若非業感所知障攝總而言之亦闕四義若業感異熟得有實･無雜餘二 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734c10 - 0734c22: 情依命根數惑異熟識故知不多　何故論云唯異熟識及彼心所是正實趣生　答此相從説正取心王不爾同前六種體失何得 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734c23 - 0735a24: 王･所總立爲一何以得知准前不許多體准後依命根數立此文復擧王･所順前後故　若爾趣生體應是假何故論云是正實 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735b19 - 0735b26: 心本有初心亦爾何以得知以瑜伽論六位無心不説生･死位是無心故准知有第六　一師云是無記心六無心位不言生死時 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735c29 - 0736b09: 來世苦之集諦由誰而有知由從前集所生起識爲邊際現法苦有既知從先集所生起不應復觀此云何有由識･名色譬如束蘆 [show] (2 hits)

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