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Search word : "相応" : Including related character : 相應

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c08 - 0476c21: 答於身見中一刹那頃除相應倶有法遍縁五部一切法之類可有也所謂惑一念我見現前除自體相應倶有法遍縁五部一切法爲 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477a21 - 0477b07: 唯見苦集所斷見疑及彼相應不共無明力能遍行自界地五部故此十一皆得遍行名文或云遍行隨眠普於自地五部諸法所縁隨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477b08 - 0477b14: 出眼根斷道縁識爲所縁相應二縛隨眠云謂三界遍行及修所斷隨眠文若欲界修所斷隨眠不縁上界者於眼根斷道縁識如何可 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477b15 - 0477b27: 文云見苦集所斷諸見疑相應及不共無明遍行自界地於中除二見餘九能上縁九上縁惑者唯限見苦集所斷故修所斷隨眠不縁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477c29 - 0478a27: 過去現在遍行隨眠及彼相應倶有諸法文一切之言寧可除九上縁惑哉但於識身足論文者上古難義也學者會通雖非一准且存 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478a28 - 0478b06: 中心前不縁設縁已斷及相應隨眠已斷是非所隨増第一句攝若心前縁及相應不斷是所隨増第三句攝自餘隨眠皆不爲因或云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478b15 - 0478b22: 眠於過去不善意識豈無相應隨増哉是四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478b23 - 0478b29: 欲界繋見苦所斷心可有相應隨増之義第四句中何擧不同界遍行隨眠哉是五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478c09 - 0478c22: 若不縁此設縁已斷及此相應隨眠已斷爲因非所隨増第一句在此心後不爲同類遍行因即彼隨眠若不縁此設縁已斷爲不爲因 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479b28 - 0479c01: 攝文云言邪智者謂無明相應邪智文爾者寶法師意可許此義耶　答不許此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c02 - 0479c08: 縁上界見明知不許無明相應邪智云釋云事　若依之爾者寶法師判有人云疑相應邪智及縁梵王名者恐非論意雖破光法師後 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c09 - 0479c23: 邪行相智不與疑等煩惱相應行相異故亦非貪等別相煩惱相應不上縁故餘無覆無記亦縁於上故文此釋意此二非見是邪智攝 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c24 - 0479c28: 問疑相應慧可名智耶　進云光法師釋云疑相應智名爲邪智文付之疑者猶預之稱智者決斷之義也何可疑相應慧名智哉是以 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c29 - 0480a07: 答疑相應慧前後相續現起之時有耶無耶雖不決斷於一念間或執有耶或執無耶有決斷義故名智也故光法師餘處述與疑倶慧 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481a19 - 0481a26: 問遍行隨眠相應心王遍行攝歟　答遍行攝也　兩方若遍行攝者婆沙論十八文云無明見有是遍行有非遍行愛慢心王一向非 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481a27 - 0481b13: 所説十一隨眠幷彼隨行相應倶有皆遍行因攝然除彼得得與所得非一果故非遍行因文正理論四十八云謂上所説遍行隨眠幷 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482a26 - 0482a28: 十三是遍行中無明可通相應不共耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482a29 - 0482b03: 可有二義也　兩方若通相應不共者婆沙論中唯可限不共無明見若依之爾者以道理思之三十三是遍行中無明何不通相應不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482b04 - 0482b24: 無明七是遍行即五見疑相應及不共無明三非遍行即貪瞋慢相應無明見集所斷有七無明四是遍行即二見疑相應及不共無明 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483a03 - 0483a21: 論中出於見滅所斷見取相應無明諸餘見滅所斷有漏縁及遍行隨眠○見道所斷亦爾文婆沙論文述見滅所斷有漏縁煩惱與見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483a22 - 0483a28: 十中出憂根斷道縁識爲相應縛非所縁縛隨眠云及欲色界他界地縁遍行隨眠文如此文者色界上縁惑可縁憂根斷道見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b13 - 0483b24: 沙論處處之文或以邪見相應法望邪思惟相應法作四句中出邪思惟不相應邪見相應法云謂靜慮中間乃至有頂邪見相應法即 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b25 - 0483c03: 中間結生心豈不通見惑相應心哉任此等論文中間禪有見惑云事炳然也但於品類足論文者染汚法無有尋有伺無尋唯伺無尋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484c01 - 0484c15: 謂若世第一法縁色心不相應行世第一法中亦有縁無所縁之義判而見道幷世第一法唯是總縁共相觀門都無別縁之義故知就 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485c03 - 0486a08: 識所増隨眠爲所縁縛非相應縛云謂三界見道所斷有漏縁擧爲相應縛非所縁縛云謂三界見道所斷無漏縁無色界道諦所斷中 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0486b21 - 0486b28: 苦集所斷法中可有唯爲相應隨増不爲所縁隨縁隨増類耶　答可有有無二義邊也　兩方若無此類者非無漏上縁無攝有違故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0486b29 - 0486c12: 集所斷法中不可有唯爲相應隨増不爲所縁隨増之類其旨炳然也但於上縁或可此類云難者九十八隨眠中無一類被云上縁惑 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487b05 - 0487b21: 法師解釋問惡作與憂根相應法離欲捨若發得別解脱戒豈有離欲捨耶思此問意惡作憂根所發無表可有離欲捨見答此問云惡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487c25 - 0487c26: 問過去意識相應貪嗔慢可名世遍事遍遍　　行耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487c27 - 0487c28: 問未來可生意識相應貪嗔慢可名世遍事　　遍遍行耶 [show] (1 hit)

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