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Search word : "相応" : Including related character : 相應

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212b06 - 0212b07: 問寶法師意相應因取異時士用果義可　　有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215a07 - 0215a12: 問婆沙論中相應因遍行因相對作四句時倶非句中可擧無爲法耶　進云婆沙論文不擧之也　付之無爲法既非相應因亦非遍 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215a13 - 0215a23: 答相應因遍行因相對作四句之時倶非句中可取無爲法事必然也但現文不擧之事實似難思然而倩見一段文上相應因同類因 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215a24 - 0215b01: 爲法哉　答見彼中間文相應因能作因等相對多作順後句畢始亦同類因異熟因相對之時有四句故倶非句中亦擧無爲法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216a15 - 0216b10: 離欲退最初已起染汚思相應煩惱與彼染汚思可起倶有相應因取果與果用故以倶有相應因可名未斷因也倶有相應因名未斷 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a04 - 0218a28: 根即命等八根以色心不相應行爲因此非三性根爲因而以色心不相應行爲三因謂倶有同類異熟文此文無諍欲界繋身語二業 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219c03 - 0219c11: 問寶法師意相應因取異時士用果義可有耶　答不可有此義也　兩方若有此義者此論婆沙正理顯宗及光法師等釋意相應因 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219c12 - 0220a01: 答相應因唯取同時士用果者性相之所定也更不可疑之即寶法師釋倶有相應得士用果非越士體有別士用即此所得名士用果 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220b22 - 0220c07: 重難云若爾倶有相應異熟三因雖通未來彼於未來不起取果用可云非定有果乎　答倶有相應異熟三因通未來者其法體通未 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223a15 - 0223a15: 問除命根外可有一體不相應行耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225c22 - 0225c27: 問除命根外可有一體不相應行耶　答可有此義也　兩方若有此類者約十四不相應行思體一體多相除命根外難有體一之類 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225c28 - 0226a12: 除命根之外可有體一不相應行也光法師今疏釋不相應行不立等無間縁云或有體一唯一界起不通多界與一倶起與多倶起皆 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226c24 - 0227a14: 者應見爲依發生眼識及相應法是二所依不應唯説異熟生眼爲識生依非所長養勿彼天眼不能爲依發生眼識成過失故異熟生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228a03 - 0228a28: 師釋云應知此中五識及相應法於所依所縁三定皆通三世若意識及相應法於所縁三定及於所依處事二定皆通三世於所縁刹 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228b03 - 0228b17: 地未知何地者當生三根相應未知何根相應者當生有四行相當生無量刹那未知何刹那當生故乃至住増上忍時苦法智忍唯於 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229b06 - 0229c02: 答此隨轉色及此隨轉不相應行文但於光法師餘處解釋倶有法中不擧隨轉色云難者今論意云唯聞思所成總縁非我觀不通修 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229c19 - 0230a06: 法亦可起増上縁與果用相應倶有二因正滅法起與果用之時依無障礙之義與彼法亦可起増上縁與果用故増上縁通與生滅法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230c20 - 0231b20: 婆沙論第百六十五釋味相應第二靜慮與淨初靜慮爲等無間縁云此中與淨初靜慮爲等無間者謂瑜伽師第二靜慮淨定無間起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232b24 - 0232b29: 色界三十一隨眠中唯取相應無明不取不共無明見如何　答 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234a05 - 0234b20: 婆沙論九十五中出五識相應惠無覆無記之類擧通果心倶生惠設雖寶法師意豈不存此等文理哉何況寶法師釋威儀路等三無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0235a25 - 0235b29: 即是欲界異熟生心捨受相應命終於上二界染心受生以受生命終心定捨受故以此明知欲界定有捨受異熟又此論下云有説下 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0237a08 - 0237a28: 解脱勝處遍處如是等觀相應作意之文云解脱之中通其假實言有色解脱標前三解脱唯假相故無色解脱通於假實故言有色文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0237b11 - 0237b19: 無長行述唯與眞實作意相應正理論下文擧二説云此唯眞實作意相應有説亦通勝解作意文婆沙論文擧勝解作意中出持息念 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0237b20 - 0237c09: 意倶中間有餘勝解作意相應起者爲令眞實作意速成故於中間起斯假想雖爾無有出息念失以息念加行意樂不歇故倶舍師云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0251b09 - 0251b10: 在前位依非所依　　不相應行唯限七種歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0259a18 - 0259a25: 識現在前位依非所依不相應行唯限七種歟　答唯限七種也　兩方若唯限七種者正理論二十一中出眼等六識現在前位依非 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0259a26 - 0259b15: 識現在前位依非所依不相應行唯可限同分命根得及四相之七種也所餘非得･無想異熟･無想定･滅盡定･名身･句身･ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0268c23 - 0269a02: 心品現起之時不縁同時相應法故以與識同時受想二蘊爲所著義全不可有也但於光法師釋者由所依所著之義總以色等四蘊 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b19 - 0273b24: 意通此難云不爾趣義不相應故趣謂所往不可説中有是所往即於死處而受生故文准此難答思之大衆部意可許中有見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278b26 - 0278b28: 體者　　爲唯限無明及相應倶有等法爲當廣通眼等五根･命根･衆同分等可云耶 [show] (1 hit)

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