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Search word : "相応" : Including related character : 相應

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0119a03 - 0119a27: 界上縁惑中邪見疑無明相應憂根可縁上二界也故見今論餘處十文釋十八意近行縁境相偈頌結欲縁欲十八色十二上三長行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0120b04 - 0120b26: 意捨二根遍與一切隨眠相應喜根與見所斷五十二隨眠相應謂欲界二十四隨眠除嗔疑八色界二十八隨眠除疑四也與修所斷 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125c25 - 0126a06: 由八根得彼無間道捨受相應解脱道中復有喜受此二相資得第三果於離繋得二因如前依出世道由九根得八根如前已知第九 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c06 - 0128c22: 偈曰未知欲知根與十三相應釋曰何者爲十三謂意命身根女男根隨一及三受根信等五根未知欲知根爲第十三文此文明述成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131a07 - 0131a18: 根斷道縁識爲所縁縛亦相應縛隨眠云謂三界遍行及修所斷隨眠文既述欲界遍行及修所斷隨眠於眼根斷道縁識爲所縁相應 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131a19 - 0131b13: 之文出眼根斷道縁識爲相應縛非所縁縛隨眠云謂三界見道所斷無漏縁文欲色界他界他地縁遍行隨眠以欲界中他界縁遍行 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131b18 - 0131c05: 哉何況眼根斷道縁識爲相應縛非所縁縛之句中擧欲界中他界縁遍行隨眠故爲所縁縛亦相應縛之句中所出欲界遍行隨眠者 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c05 - 0134c06: 等流不  與歡行轉受相應類可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c11 - 0134c13: 意睡眠心所與不共無明相應[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c19 - 0134c19: 問惡作心所唯與憂根相應[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c20 - 0134c20: 心論意無記惡作與憂根相應[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0135b09 - 0135b29: 一色二心三心所四心不相應五無爲一切之言是廣豈可有所殘餘法哉但於欣厭心所者光法師釋此事云准上諸論欣厭定有然 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c15 - 0141c17: 況擇法精進等有與六識相應之類何不論身心差別哉」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a06 - 0142a18: 立同時稱也有宗意五識相應身輕安能引意識相應無漏覺支心輕安者先起五識次起生得惠次起聞惠次起思惠次起修惠後方 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a26 - 0142b19: 雖缺遍善心義唯與善心相應故攝信及不放逸二根及不害二及言大善地法中且可類攝之爲言若實立大善地法者豈不直表其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142b29 - 0143a07: 心有此故欣樂涅槃與此相應名欣作意厭謂厭患於流轉品見過失已令心厭離隨順離染心有此故厭惡生死與此相應名厭作意 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143a08 - 0143a14: 爾者寶法師出自力起非相應起句之中擧悔心所如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143a15 - 0143c02: 文泰法師釋云二自力非相應有十五謂少惑十地外愛恚慢疑悔文任此等定判惡作心所唯自力起不通隨從起云事分明也設雖 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143c16 - 0143c19: 離二寶法師出自力起非相應起句之中擧睡眠心所如何」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143c20 - 0144a25: 修斷由此通與二部煩惱相應起故隨與見此諦所斷相應即説名爲見此諦所斷之論文云謂無慚無愧惛沈掉擧睡眠此五通與見 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144b02 - 0144b27: 於境恒住有時若與掉擧相應令多瘌那於境轉易説名爲亂文次於無明不以惠爲體之例難者三摩地心所多刹那間雖於境散動 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144c05 - 0144c19: 明是遍行惑與一切染心相應故可爲大煩惱地法之義不可待言故不説而成爲言故寶法師引此文畢云准上論文此云本論十煩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144c21 - 0145a04: 唯修所斷意識地起無明相應各別現行故名爲小煩惱地法文此文無爭可有多義見是以泰法師釋今依倶舍以三義建立一如是 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a05 - 0145a19: 地法十謂唯修所斷意癡相應文此釋意云謂法少分染汚心倶者顯唯修所斷意癡相應之一義即依此一義廢立小煩惱地法爲言 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a20 - 0145a23: 大不善地雖復唯與無明相應闕三義故不得名少文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a24 - 0145a27: 地法心所亦與貪等煩惱相應何判有唯無明相應一義哉可云闕四義故不得名少也如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a28 - 0145b15: 所斷唯意識地起唯無明相應各別現行之四義建立小煩惱地法之時大煩惱地法無明放逸懈怠不信惛沈掉擧六法大不善地法 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145b16 - 0145b22: 法中無明爭可有唯無明相應之義哉 答若依前義會此疑者就除無明餘五大煩惱地法心所有唯無明相應之義云也若依後義 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145b23 - 0145b29: 惱地法中無明無唯無明相應之義者唯修所斷唯意識地起唯無明相應各別現行之四義倶可闕之而寶法師次上釋云尋伺雖遍 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c05 - 0145c12: 修所斷意識地起與無明相應各別現行三義廢立小煩惱地法云且如受等十大地法癡等六大煩惱法及無慚愧二不定中貪嗔尋 [show] (1 hit)


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