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Search word : "理即" : Including related character : 理卽

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守護國界章 (No. 2362) 0143c12 - 0145a02: 同證一教之中教權證實理即事不即已離四性更隨四隨立次第空假中何同外道性實也四圓教明不思議因縁二諦中道理事具 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0151a10 - 0153b25: 諦有實唯佛所證如來藏理即當勝鬘無量聖諦有集有諦有實準前配二種聖諦有滅有諦有實有道有諦有實竝準前配此標四諦 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0156a26 - 0156c02: 麁食者諦彼云所詮之理即是一諦之理也何等名爲一諦諦名審實審實之法即是不二豈有三諦二諦皆名審實今明眞俗説爲諦 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0158c06 - 0163a27: 詮因縁即中道無作四諦理即便信解若知涅槃即生死是爲無作之苦諦若知菩提即煩惱是爲無作之集諦若知生死即涅槃是爲 [show] (4 hits)
守護國界章 (No. 2362) 0163b09 - 0164b19: 是一摩訶衍教若細尋義理即有三教明位高下不同其不達大乘方便實可疑也故大品云有菩薩從初發心即與薩婆若相應此約 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0182c16 - 0183b26: 判麁妙云若發迹中之事理即顯本中之事理亦知由本之事理能垂迹中之事理迹既由本則本妙迹麁既有本迹之殊故言麁妙理 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0196c01 - 0198a15: 同論無相今麁食者無相理即偏眞理望中眞理不清淨是故不同寂靜清淨故又以無相理名菩提若言理物體名覺自宗相違若言 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0208c05 - 0210c02: 有何違總説爲理若唯取理即闕菩提今者取智智斷具足況復前第一云究竟令得一切種智又論令入不退地示與無量智業故又 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0216c16 - 0222c06: 乘性故不能創覺法無我理即是畢竟不能得入菩薩見道也既是小性故説三乘三者雖復彼是定性二乘要在化城已前有異熟識 [show] (1 hit)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0267b16 - 0267c11: 問言六即者何耶　答一理即二名字即三觀行即四相似即五分眞即六究竟即也　問何故云六即耶　答六故初後不濫即故初 [show] (2 hits)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0276a03 - 0276a08: 切法趣不空圓人聞不空理即知具一切佛法無有缺減故言一切法趣不空 [show] (1 hit)
授決集 (No. 2367) 0287a29 - 0287c29: 具在一切衆生心行之中理即不知名字僅聞觀行思之相似略見分眞分見究竟全見見者證也是解脱性本來廣博猶如虚空以山 [show] (1 hit)
授決集 (No. 2367) 0304b06 - 0305a12: 與不空被接方聞聞已見理即是入別位也三藏菩薩明位不爾故不論接別圓發心已知中道更將何接故知接但在通也已上在三 [show] (2 hits)
授決集 (No. 2367) 0308b24 - 0308c24: 諸大乘誠證非一若遮斯理即是夢客生死無曉何時得悟可傷可傷台山決中大底無失但不出大師本文耳又莫謂煩修萬行證無 [show] (1 hit)
授決集 (No. 2367) 0310a10 - 0310b06: 請師爲解釋師即爲釋云理即佛者約性徳中衆生本來是佛如木中有火性而未鑚錬二名字即佛者謂凡夫受持大乘經典名句聞 [show] (1 hit)
定宗論 (No. 2369) 0322a29 - 0323c02: 見三藏所譯經論多乖道理即造一乘佛性究竟論六卷涅槃疏十五卷以破玄奘之新義又義榮師撰新舊諍二十卷以破彼義又基 [show] (1 hit)
一乘要決 (No. 2370) 0366a02 - 0366c09: 不可説其前後心依於理理即無依故大乘經多説其理名爲本性如維摩經説無住無本餘皆有本然於事中心亦爲本亦得説言理 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0380a17 - 0380c25: 無染汚相草木所具法性理即名成佛也三依正不二草木成佛者法華一實意依法正法全不各別圓融相即一體也釋迦如來既成 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0389b02 - 0389c05: 本具三徳更不了知名爲理即了知自心三徳名爲名字即觀於三徳是觀行即相似證三徳是相似即了了通達自心三徳分眞究竟 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0390b21 - 0390b26: 三觀　於常用有重重意理即凡夫理具一心三觀故常用也名字即人解常用一心三觀觀行即正常用一心三觀分眞究竟正證一 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0391b01 - 0391c24: 滿言通漫也若圓家實談理即當體三千具足故指理即佛果圓滿云止觀所立發心修行皆是果徳上解行可得心故山家大師指止 [show] (11 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0392c05 - 0393a01: 又必具六即行者一心體理即隨知識解自心三諦名字即也解了已後諸心皆是觀行即也自心所具二乘界爲相似即菩薩界分眞 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0393b07 - 0394a23: 竟即爲果二修性相對義理即性名字觀行相似分眞究竟修徳三從果向因六即謂理即當體三身圓明不可得也是爲果名字已後 [show] (24 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0394a26 - 0394b23: 即證據見不知土中七寶理即聞土中七寶名字即穿破觀行即濕土相似即得寶分眞究竟也有文有義常人用之無文有義智人用 [show] (2 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0394b30 - 0394c07: 理即　依楞嚴相承理即有五種一攝屬理即謂前三教菩薩不聞三諦圓融名字故攝理即二無聞理即謂薄地凡夫也三聞法不須 [show] (11 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0394c08 - 0394c11: 蓮實房云諸法皆理即也涅槃經云佛性眞如是諸法性矣佛性眞如者理即即故但一句聞法不須尚屬理即事名字初心理即後心 [show] (4 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0394c12 - 0395a03: 問於理即有禀教修行義耶若有禀教修行義云者解釋一切衆生心性即理即佛矣正禀教修行事名字即乃至觀行以後也爰以餘 [show] (18 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0395a05 - 0395b07: 矣釋但聞不信名字即也理即非下種位從名字正下種位也涅槃經有善男子善女人散亂心供養此經或聞一句皆是菩薩數矣不 [show] (2 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0397a11 - 0397a27: 是有三重口傳初重義云理即名字最劣故所化衆生不可生深信相似分眞究竟至高位故所化衆又可生退屈居勝劣中間必可有 [show] (4 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0398a12 - 0398a15: 性圓明位也此位還同理即本妙處流轉八識轉成四智四智冥合本有法身理一如不異位也若得始覺還同本覺云即究竟即也云 [show] (1 hit)

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