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Search word : "理即" : Including related character : 理卽

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中論疏記 (No. 2255) 0004c01 - 0004c13: 云今此論即是所顯之理理即是不二中道不二之觀辨心不二之言宣口故言中觀論也准此疏文今云觀者不二之觀論者言論即 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0068a22 - 0068b15: 言一地及以一雨是體是理即是非大非小體也而諸草木是用是教二者約用而爲言之何者一地一雨是大乘教即是本也而諸草 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0070a28 - 0070b16: 明用正既識正教便悟正理即有體正准此玄文末世鈍根墮在八迷今由論主釋於八不廷正佛法故三諦正准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0092a17 - 0092b17: 即境能明不有不無不二理即是教也此據佛不説自有境教也就説義明境智者佛蝿有無有無名境佛説有無有無是教也述義云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0099a27 - 0099c24: 薩假言詮於不二無言之理即爲下品文殊雖知無言而言於無言故假言遺言即爲中品淨名杜口無言於無言故假無言詮無言即 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0103c11 - 0103c18: 記云此問大意者夫八不理即是無二今何以故二周説耶　言再周明八不等者此總答也准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0191b17 - 0192a16: 於實相開若一乘所詮之理即是體也五百部乃至圖書讖記由如此書應悟實相故皆是實相之用也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0220c20 - 0221a26: 苦識苦即了集既解苦集理即生無演道即有道諦既有道即能斷惑得成故有滅諦所以除倒即了諦故兩品相隨准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0224a09 - 0224a25: 五戒十善等世間因果道理即提謂經兩卷云不或目銀也　言二者上明等者所言世間仁義禮智等者此間五常教也案孝經注云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0230c24 - 0231b19: 第四解云本有而非徳道理即是常例如二諦天然任有也始有者佛修因始得故名始有大乘玄第三云成論師本有始有其義雖異 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0280b18 - 0280c25: 釋云有本覺智能縁平等理即是金光明唯有如如･如如智名爲法身云云此釋意何答此釋意云本覺智･平等理倶名法身如金 [show] (1 hit)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0323b22 - 0323c10: 以教成教資教成理即成是論持業釋也以理成理因理成教是成之論依士釋也　以教成教者謂以三十頌略教案立佛説三界唯 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0328a12 - 0328c14: 爲實相西明疏云明無相理即是實相能遣有無一異等相故言無相相者遣也如是於諸相中無有一相而所不遣故言無相不相也 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0348a28 - 0349a12: 一卷一部聚集字名句等理即無邊此約極多聚集不定若論極小聞一句時亦有不定或十八法或一百五等如下自述 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0353b01 - 0353c13: 如理而説以正智觀之此理即易入故名相清淨爲方便清淨者善法是方便清淨體言苦樂増長善根相從亦是方便清淨體若苦樂 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0354b17 - 0354c09: 次正得者由正教故得正理即思慧境故云依正理起思慧次正果者由得理故有正果也即修慧果亦波羅蜜雖皆正行今約靜慮名 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0356a26 - 0356b28: 疏解云深妙理者唯識道理即前五重以之即爲唯識道理故云世親五理理既有五教亦有五故云或以五教等教理各互通能所成 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0385a09 - 0385b07: 作故定無中般其不還果理即不然學位故得有中般問若爾何故欲界命終而生色界即有中般色界命終還生色界已上諸地即無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438a05 - 0438b05: 名等若對斷障同名爲等理即有矣而文未見由斯三釋皆未敢依未見所據而無所據今助一釋佛所得法而皆得之菩薩稱等所得 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458b03 - 0458b19: 解脱亦依倶時種及相應理即有也而教未見云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0470a05 - 0470a08: 疏解自性涅槃體相眞如理即七眞如中實相眞如有釋即云是一切法通相眞如今謂不爾眞如無二豈有一切法別相眞如云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a03 - 0496a15: 力別若餘別水一處四境理即不遮由別業故如孤獨獄等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501a01 - 0501a02: 無差一念倶起變爲身者理即不遮其定通力云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0530c26 - 0531a21: 清辨釋云眞性者眞勝義理即勝義勝義空性理也空性理中依他法體畢竟是空○護法釋云眞性者第三勝義由此詮門遣遍計故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0549a26 - 0549b01: 得名爲種子也若言因縁理即可攝有疏本云種望種子種字誤也何以知者答後種既託前種而起何得云無故知誤也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551a05 - 0551a17: 發生五識用故等此亦非理即一自證義説根境現種十八便成雜亂如何破云十八界雜亂雖樞要云見相所執亦有似色等亦依根 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596a01 - 0596a15: 四諦事言實理者四諦眞理即因果理故五蘊云謂於業果諦實極正符順名信業果大乘虚空滅諦所攝非如有宗故無有失疏説爲 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679c08 - 0679c19: 有本質者即乖於唯識道理即一切皆是唯識所變不必定有本質也第一師爲善也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0690b01 - 0690b07: 云問牽引生起有業種故理即不違其引發因下不説得異熟果此中如何説依増上攝引發耶答引發因中亦説現引起現及得無爲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0719a18 - 0719a24: 爾更無過故亦即名勝此理即勝名義勝義初義是理後即勝道理義中最勝或境義中勝名義勝義論依對智依士爲名今談法體勝 [show] (1 hit)

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