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瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 言不能尋思等者一解以現量不能思比量不能度聖言量不能令信故也又解種種意解故言不能尋思別異意解故言不能比度變 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0773a12 - 0777b12: 第二月此釋不然不應名現量故又智論云五識不可誑故今解依本月起眼識 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 文下意趣未現證知即非現量但比量但遠隨順涅槃解脱未現領受解脱義利思所成慧亦依於文不唯如説亦善意趣未現證知勝 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 行皆無常性等此爲世間現量所得名現所得相者據麁一期死生無常逼迫等苦有所爲作不得自在無我等性名爲世間現量所得 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 此五法自相名言不及唯現量所知故五法共相隨心起是比量境故名言所及 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 明相違彼云比量知共相現量知自相答不相違因明現量知自相者如五識定心意識各各知於諸法理事自相今言共者據所知理 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 二善三惡取四正教量五現量境六比量境七自相八共相九如所有十盡所有十一入見地十二入究竟地第三解行縁初總標次別 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 景師云謂有一沙門越勝現量世間愚夫尚不迷惑況諸智者如彼五識現明五塵愚夫尚行況諸有智然諸外道虚妄推度或依前際 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 若見若知二種言説是依現量者眼識現見名現量五識同時意識在定意識鼻 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0018a26 - 0018b04: 第一疏及九十三説見知現量聞唯聖言量覺是比量　所受所證所觸所得者或以鼻舌身三及五識倶意并定心意如次配之此釋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0036b24 - 0037a05: 難中若不縁起者即非撥現量者現量現見遠杌爲人便於無情起有情覺故不起者名非現量此中亦有世間相違略故不説此意難 [show] (8 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0039c02 - 0039c07: 兎角定非實有彼宗雖計現量所得此宗説非空劫逈色但有阿拏已上麁色現量可得非極微故小乘雖言輪王及天眼二現量得然 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0041a14 - 0041b06: 切時有其一人息貪瞋等現量既不見云何説彼能息除耶佛法内呪理能息内貪瞋癡毒　若遍行者自所愛親不先用祀者此呪若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0094a05 - 0094a16: 増減亦然　又立論之者現量等三疎有悟他古名能立立敵之者親唯自悟故陳那等不爲能立不相違也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0094b11 - 0094b14: 現量文有三一標二釋三問答辨　已生已等生若生若起者於過去世異熟増上果名已生等流果名已等生等是相似義故住現在 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0094b15 - 0094c13: 初袟中解　非已思應思現量者已思應思多是比量或非量攝今非此二故名現量　當知此藥色香味觸纔取便成所取依止者其 [show] (14 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0124b08 - 0124b22: 五種八種因縁等是第二現量第二即却解十六種訖下云即由如是現見増上作意力故觀察變異無常性已彼諸行等以下明比量 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126a12 - 0126b09: 由他引自生疑智現前以現量證智生非如見道前即有分別疑可比度而生是此中意又證從世第一法無間名從此無間今意欲解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0171c11 - 0172a28: 有此過如攝論説此並與現量相違過如文 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0198c05 - 0198c22: 如集量理門論云五識唯現量同時意識亦爾今此中五識雖明了現量不名有分別不與尋伺等相應故第六雖與五同縁現量名爲 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0223c22 - 0224a18: 答曰不也以取明了境必現量故若有別縁者即違集量論等五識同時意識是現量過以散心位意識不並五識不起若爾若起必同 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0227a21 - 0227a24: 論云若諸有事現量所行有漏増上所起者此意總取五塵名所縁有漏有淨及増上所起定但簡過也現量所行簡法塵及三性心等 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0227a25 - 0227a28: 云若依清淨色識所行名現量者此中但取五識名現量其實與倶縁意亦是今取所行即五塵是故不擧意根也前言現在名有事者 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0227a29 - 0227b13: 論云若現在事亦非現量所行如清淨色及一切染汚善無記心心所彼亦非煩惱所縁故名有漏但由自分別所起相起諸煩惱非彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0253a19 - 0253a25: 論然大等法至現量所得　述曰二十三諦由薩埵等三事和合以成自體皆是實有無滅壞法但是轉變稱爲無常初從自性轉變而 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0253b21 - 0253b23: 計大等諸法多事所成是現量得以得色等時亦得於大等軍等多事成然非現量得　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0253b24 - 0253c07: 論如何可説現量得耶　述曰難非現量得大等法第二量云汝之大等亦非現量所得多事成故或是假故如軍林等前已破假故得 [show] (10 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0254b24 - 0254c06: 法成故色等三別者即違現量及世間過量云色等諸法應各見三體有三故如汝三事　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0255b07 - 0255b13: 曰此顯無別不成所由違現量過即無差別一根應得一切境或應一境一切根所得無差別故以互爲喩宗亦復爾此有二量且以一 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0255b14 - 0255b15: 至便爲大失　述曰前違現量此違世間　 [show] (1 hit)

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