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成唯識論述記 (No. 1830) 0383a05 - 0383a18: 許有種子故然此根相非現量得但可比知以有發生五識用故比知有根以果比因故若不爾者如生欲界成就眼識闕眼根故不能 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0419c22 - 0419c24: 性集量論説五倶意識必現量故何故得知不同性也爲答此問也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0420c13 - 0420c26: 知集量論等五倶意識定現量者必同縁故其量既然耳倶意識聽教之時但作證解故必現量五倶之意亦無法執等以此爲證諸師 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0429b12 - 0429b21: 然證者即修禪定或諸識現量等心能審決者皆有勝解由此道理生印可故更有異縁不能引轉令此心中更生疑惑　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0475c18 - 0475c23: 色境三倶但縁現在四倶現量得五倶有間斷種類相似故總合説即是第二句上二字　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485c09 - 0485c16: 識於色等能明了取即雖現量異於眼等識彼不能明了分別深取境之相故故意助五非無用也　既爾即是五取不明假意明取何 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485c17 - 0485c20: 不説五識爲分別故雖倶現量作用有異　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493a03 - 0493a08: 撥爲無　述曰此文第六現量爲宗難外人問曰色等五外境分明五識現證是現量得大･小極成寧撥爲無唯識二十云諸法由量 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493a09 - 0493a14: 論現量證時至妄生外想　述曰下論主依自宗答五識･及同時意識現量得時不執爲外現量得自相法體非外故不言外法無内 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493a15 - 0493b13: 論故現量境至説彼爲無　述曰現量照自體故是五識等四分之中自相分故識所變故今説爲有亦能變識後時意識所執外爲實 [show] (9 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493b16 - 0493c02: 色若小乘等難不説意識現量執爲外色但説五識分別現證外境有耶今此以理答前解五識不執爲外意執外今説五識所縁相似 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0514a05 - 0514a23: 分縁故如無分別智唯是現量無外境故不縁不同後得智後得智見分返縁自證作影像縁仍是相分不爾即與證自證無別何須四 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0553a10 - 0553b13: 然稱實知佛親證相故名現量明淨圓極勝二乘故乃至縁過･未天眼･宿命亦爾佛智生時有此相起佛親證相圓明圓極勝聲聞 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0567b06 - 0567b08: 縁見分時非外取故唯是現量作證相故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0567b09 - 0567c27: 若爾第八識等現量心相分應非相縛體由此見分亦縛自證分別類故不明淨故見分漏心増自證故有漏相貌縛能觀心名爲相縛 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0584b02 - 0584c05: 心若在定心縁一切相皆現量攝由此總縁智亦現量攝斷惑無失即由定照共相自體故説定心爲現量也第二説有義定心唯縁自 [show] (4 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0623a11 - 0623a12: 破離識實有自體現量智中徳句心･心所應有所簡　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0628b11 - 0628b29: 位若在定心縁一切相皆現量攝有義定心唯縁自相然由共相方便所引縁諸共相所顯理者就方便説不如是者名知自相由此道 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0640b15 - 0640c29: 等非有漏正體六十五説現量所行有所縁縛其清淨色･不相應善･及一分無記心心所非有所縁縛但由隨眠名有漏與煩惱種 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0648a18 - 0648a20: 現量乖宗難中應叙薩婆多･正量部･大衆部及取他又乘心爲難解中應亦疏牒燈光舒光至彼違對法第二破云如燈｣　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0650c19 - 0651a10: 與彼倶故　若諸有事若現量所行若有漏所生増上所起如是一切有漏所縁故説名有漏　此中現在名爲有事過去･未來名非 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0651a11 - 0651c05: 淨色識所行名現量所行　此意即五識及倶意所縁五塵名現量所行　若餘所行名非現量所行　若内諸處増上生起一切外處 [show] (6 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0662c06 - 0663c04: 三解一云説諸字時率爾現量尋求前境不縁名等但得聲相至決定心具現三相謂聲･名･字説行現六説無現九説常字時現十 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0678a06 - 0678a20: 性境眼等五識及倶第六現量縁時得境自相即此相分亦是性境相從質故餘法准知　如此相分有四不隨一不隨能縁同善･染 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0689a24 - 0689a26: 性通常無常若爾如何唯現量耶唯父母微是常非現故答論無文解義准云通現･比無妨　又香唯無常如何通非現 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0689b02 - 0689b04: 照彼實等非縁離識下破現量得依叙計中故作二科 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0689b05 - 0689c06: 説地水火風父母極微非現量得子微已上是現量得下破順世及勝論中云極微聚集足成根境何用果爲故知爾也有釋實等五句 [show] (18 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0690b16 - 0690b27: 量破者彼即有違世間･現量･自教等過故不得立也　今謂不爾設執縁於離識蘊等亦同此破今此論意但破離識實有諸法若 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0692c17 - 0692c20: 根非他心智及凡夫六識現量所得意不障二乘･凡夫定心縁之是現量得　問五根及能依識身各得何境　答 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0694c05 - 0694c21: 文違理以縁月故順文而現量識縁非量境故違於義　今謂理難若現量識縁非量境即違理者遍計所執聖者達無得説遍計爲凡 [show] (2 hits)

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