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Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

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倶舍論記 (No. 1821) 0355a12 - 0355b02: 謂結續不斷義也或結謂煩惱由結受七｣　　若爾何故至第八有義者難或是彌沙塞部難彼執人･天合受七生若於人･天各 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0358a06 - 0358c29: 一來義便略明欲界九品煩惱増生･損生依諸經論説七生不同或説七生人･天總論中･生合説或説十四生人･天別論中･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0359a01 - 0359c20: 増損一生若更細分九品煩惱増損七生者上三品惑上上品惑増損二生上中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360a05 - 0360a12: 前説三時業極爲障應知煩惱亦與業同若斷第九越彼欲界所繋煩惱等流果地異熟果地故極爲障｣　　間謂間隔至説名一間 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0360c05 - 0360c15: 起應生地聖道現前斷餘煩惱成阿羅漢即便般無餘涅槃故名中般故婆沙百七十四云從彼命終起色界中有即住彼中有得如是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0360c16 - 0361a17: 生已不久能起聖道斷餘煩惱成阿羅漢便般涅槃以具勤修･速進二道故生不久便般涅槃生已簡異中般具二道故簡異有行･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0362b12 - 0362c02: 下品生般中品上流上品煩惱現行有差別故分爲三種及中般上根生般中根上流下根有差別故分爲三種｣　　此三一一至成 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0363a19 - 0363b13: 得畢竟不作律儀故不善煩惱多已斷故應名善士今者所立七善士趣不就異門約唯行善不行惡故唯託勝因往上界故立善士趣 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0363b14 - 0363b22: 若能勵力起得聖道斷諸煩惱必不生上厭欲界生多苦惱故恐生上界有長時苦同欲界故故欲界經生不生上界色界無苦厭心劣 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0363c02 - 0364a14: 欲界不善･上界無記二煩惱故及應進得若二沙門果謂從一來進得不還･阿羅漢果若三沙門果謂從預流進得一來･不還･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0364a15 - 0364b19: 前説上流至及遮煩惱退者此即第五明雜修靜慮初句答初問第二句答第二問下兩句答第三問｣　　論曰至彼最勝故者釋初 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 倶行盡智令起此與一切煩惱盡得最初倶生故名盡智　有餘師説惑盡身中此最初生故名盡智已上論文如是盡智至現已生便 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0367b16 - 0367b27: 所以者何自地治道自地煩惱所隨増故如人被縛不能自解復正理云若彼煩惱於此道隨増此道必不能治彼煩惱若此道力能對 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0367b28 - 0368a07: ｣　　有餘師釋至成彼煩惱者述異釋此師意證以無漏道離染必能引起有漏離繋得有捨無漏得煩惱不成故謂有學聖以無漏 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0368a08 - 0368a18: 能離次下初靜慮染自地煩惱所隨増故不能離自地勢力劣故不能離上欲已離故不能離下 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0368b01 - 0369a14: 名爲苦下地有漏法由多煩惱麁重不調柔性能違害故下地有漏法非同上地出離故説名爲障由此能礙越自地故如獄厚壁能障 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0369b21 - 0369c12: 門此云勤息以能勤勞息煩惱故諸異生類雖欲斷惑有計無想能趣涅槃此名異趣涅槃故言異生不能無異趣涅槃非眞沙門設求 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0369c23 - 0370a05: 非餘位耶　解曰一切煩惱總有二類所謂見･修見惑易斷總立一果修惑難斷別立三果所以斷見煩惱最初盡故立預流果就修 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0370a28 - 0370b10: 説名婆羅門以能遣除諸煩惱故與能勤勞息諸煩惱義相似故故沙門體即婆羅門　即此婆羅門則亦名爲梵輪是眞梵王力所轉 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0371c10 - 0372b09: 得法故名時愛及心解脱煩惱縛故名心解脱具斯二義名時愛心解脱有學鈍根雖恒時愛護而心不解脱無學利根雖心解脱而非 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0373a24 - 0373c10: 諦境不如實縁｣　　諸煩惱中誰不如是者徴｣　　雖皆如是至依有事惑者釋有事無事差別不同　作者謂能造作世間　受 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0373c25 - 0374c01: 諸阿羅漢無漏果性解脱煩惱於一切時恒隨逐故不應名時既恒隨逐是即滿足更不欣求故不名愛｣　若應果性至如理應思者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0374c11 - 0374c26: 退若謂彼據具足三因生煩惱説復有何惑法因不具足生若謂無學退起煩惱因不具生惑既已斷如何得起此即以理徴責必須具 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0374c27 - 0375a27: 者經部答若阿羅漢有令煩惱畢竟不起無漏治道已生實斷是則不應退起煩惱若阿羅漢治道未生未能永拔煩惱種子應非漏盡 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0377a19 - 0377b15: 名倶解脱謂由慧力解脱煩惱障故由滅定力解脱彼解脱障故名解脱障所餘阿羅漢未得滅定者名慧解脱但由慧力於煩惱障得 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0377b16 - 0377b21: 學滿問如世尊説五下分煩惱永斷是不還果不可更爲欲界惑業之所牽引於欲界受生雖根果滿由彼未得滅盡定故未名滿學依 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0378a23 - 0379b10: 婆沙餘大不善地法二大煩惱地法六少煩惱地法十及不定地中貪･瞋･慢･疑並順雜染故皆不立睡眠･惡作雖亦通善唯是 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0379b11 - 0380a06: 四種皆有斷義謂前二斷煩惱障後二斷所知障修善法時斷無知故暫斷･永斷倶名斷故　又雜心第八云阿羅漢雖無不善法･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a27 - 0380c17: 可屈伏義能正伏除所治煩惱令不現行牽生聖法由此五力説爲第五餘文可知｣　　於見道位至四聖諦故者於見道位建立七 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0381c22 - 0382a21: 兩句有學位中尚有所餘煩惱繋縛未解脱故無解脱支非離少縛可名脱者非無解脱體可立有彼了解脱智故有學位不立二支無 [show] (2 hits)

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