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Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

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倶舍論記 (No. 1821) 0184a10 - 0184b13: 心者不能受生以無潤生煩惱因故離起惑因無受生故此解無受生心｣　　雖説死有至而無異熟者此釋第六句雖説死有通三 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0184c29 - 0185b05: 畢竟不退離繋得故定盡煩惱定得涅槃於正性中定故名正定諸有漏道亦證離繋非能定盡惑故不名正定｣　　諸已獲得至何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0190a27 - 0190c04: 各別建立答人及前四天煩惱麁後二天煩惱細有説人及四天同樂受用自然生境故合立一第五天衆獨樂受用自所化境第六天 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0195a04 - 0195a24: 色爲體故論云資具衰損煩惱濁以五鈍惑爲體　見濁以五見爲體　有情濁者有情離法無有別性以五蘊爲體又解以惡業爲體 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0200c11 - 0201a03: 純　或造人等善業微劣煩惱増強數爲煩惱所陵雜故名雜造天善業雖亦起惑善勝惡劣故得純名｣　　此所由業其體是何者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219c21 - 0220a13: 儀答能與破戒及起破戒煩惱作斷對治故謂前八無間道中二隨轉戒唯與起破戒煩惱作斷對治第九無間道中二隨轉戒通與破 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0221a19 - 0221a25: 如苾芻等住律儀人由勝煩惱作殺等業有不善處中無表　如屠羊等不律儀人由淳淨信作禮等業有善處中無表　二心未斷來 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0227a06 - 0227c14: 槃即是擇滅自他相續身煩惱･及苦果寂滅一相是善是常故通歸依此顯有情有漏法滅理實亦通歸依非情法滅故婆沙第三十 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0232a11 - 0233a16: 得而所得不異彼説由貪煩惱故總於一有情所犯一支戒時於一切有情處無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b25 - 0236b05: 若言犯重不捨戒體與多煩惱者爲犯重罪縁彼聞不捨數犯重故而言犯重不捨戒者此言凶勃｣　　寧知此言是了義説者説一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0239a01 - 0239a12: 捨退分故以彼退分與彼煩惱相出入故以捨煩惱亦捨退分由捨退分亦捨退分倶時戒故有離染捨定･道二戒倶容退故皆有退 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0239c21 - 0240a11: 故戒亦隨捨有退捨惡戒煩惱具成更無退處故無退捨唯命終捨分同惡戒　若依正理更有離染不同定戒於離染位由捨退分有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0240b15 - 0242a15: 斷壞故捨謂由淨信猛利煩惱二勢力故引起無表彼二限勢若斷壞時無表便捨喩況可知　問如正理云二由勢力斷壞故捨謂由 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0242a16 - 0242c08: 道生當捨此品類中所有煩惱及彼助伴唯此道生能捨彼染非餘方便能捨彼染　問上來明捨欲界非色善法及三界非色染法何 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 二廢立三不善根中云六煩惱垢有時能發麁惡身･語二業無餘四義｣　　若依瞋生至瞋穢類故者若依瞋生身･語･意業故 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c25 - 0251b20: 一向名白不爲一切不善煩惱･及不善業所淩雜故異熟亦白是可意故｣　　何故不言無色界善者問｣　　傳説若處至有處 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c01 - 0251c07: 善法至未離繋故者答若煩惱斷是自性斷斷已無容現在前故　以有漏善非自性斷是縁縳斷斷已有容現在前故於斷善中非皆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0252a07 - 0252a20: 答以阿羅漢是實牟尼諸煩惱言永寂靜故非有學等　煩惱如言喧雜名煩惱言　又解煩惱如言相似言謂言諍煩惱謂煩惱諍名 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b19 - 0252b23: 即是意思是則應有業與煩惱合成一體 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b24 - 0252c20: 許有煩惱至斯有何失者譬喩者答我許貪等即是意業斯有何失｣　　毘婆沙師至爲門轉故者毘婆沙師總非若許便違衆多理 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0257c14 - 0258c13: 繋梵云尼乾陀彼謂内離煩惱繋縛外離衣服繋縛即露形外道也｣　　若爾汝等至立義可成者論主廣破若謂殺同亦得殺罪汝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0274c08 - 0274c19: 者出業障體可知｣　　煩惱有二至名煩惱障者出煩惱障體總而言之煩惱有二一者數行謂恒起煩惱二者猛利謂上品煩惱由 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0274c20 - 0275a09: 忍等除道無便得生　故煩惱中隨品上･下但數數現行者名煩惱障體總分二品但言上･下故不言中或言上･下影中可知應 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0275b01 - 0275b27: 餘障廢立如應當知者餘煩惱障･及異熟障隨義廢立如應當知　且以一義立煩惱障謂數行煩惱餘非數行不立爲障　又以一 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0275b28 - 0275c11: 前者此即第二師解由前煩惱能引後業故後業障輕前煩惱由前業障引後異熟故後異熟輕前業障以前是本後是末故故婆沙云 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0276a07 - 0276b06: 洲餘障應知五趣皆有然煩惱障遍一切處若異熟障全三惡趣人唯北洲天唯無想　豈不三洲處扇搋等身非聖道器故異熟障攝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0291a13 - 0291b16: 一正明根本惑一明雜諸煩惱　就正明根本惑中一辨根本惑二諸門分別就辨根本惑中一増數以明二明見･修斷三別明五見 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0291b17 - 0291c13: 所縁能引發識故　解云煩惱起時將導染識於後有能引識支於所縁能發染識故名導識流　九越善品正理云違越善品令諸善 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0291c19 - 0292a11: 計隨眠是心不相應謂諸煩惱於正起位於自相續引起別法心不相應行蘊所攝名爲隨眠准宗輪論大衆部等説隨眠與心不相應 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a18 - 0292b28: 阿毘達磨依實相説即諸煩惱説名隨眠據持業釋由此隨眠現起相應是相應法非不相應｣　　何理爲證知定相應者大衆部等 [show] (4 hits)

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