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大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0742a27 - 0742b23: 麁重者謂執眼等諸法習氣無始時來依附阿頼耶識相續不斷即此名爲戲論習氣從此習眼等諸法及名言執數數生起領受 [show] (5 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0744c05 - 0744c17: 所依止謂他表了憶念習此顯正説法時用他表了爲所依止如説從他言音故次此後時憶念爲所依止如所聞已隨念數習故 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0746c16 - 0747b25: 句隨其次第由發起故習故自體故等流故顯波羅蜜多相發起者謂依止一切智性凡所生起一切施行皆迴向薩伐若性故習 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0747c21 - 0748b15: 云何離垢永斷所治并習故如是三句顯波羅蜜多三種最勝何等爲三一自體最勝并積習二方便最勝三果最勝積習者謂長 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0750c27 - 0751c24: 見如上所説諸見所有習麁重是名根本見爲欲開示如上所説十七種見諸過失門復説餘見謂即相見名於見無見見此實堅 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0752a23 - 0752c23: 故引殖轉上轉勝等流習故名攝受彼因如是五種即顯五修能得五果何等爲五謂息相修和合修無相修無功用修轉相修 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754a07 - 0754a18: 退義此唯退現行非退習已依涅槃先起善根者不復新起故依此下品順解脱分善根薄伽梵説若有具世間増上品正見雖經 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0757b16 - 0757b22: 別謂永斷一切煩惱并習故二圓淨差別謂遍修治佛淨土故三身差別謂法身圓滿故四受用差別謂一切時處大集會與諸菩 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0757c15 - 0757c24: 住不護無忘失法永斷習大悲十八不共佛法一切種妙智如是等功徳如來於諸經中或依聲聞乘説或依大乘説此諸功徳隨 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0761a03 - 0761a18: 種漏盡者謂諸煩惱并習永盡一切種障礙法者謂一切雜染所對治法一切種出離道者謂從方便道乃至究竟道 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0761b06 - 0761b13: 一切種愛恚倶煩惱并習不現行具足中所有定慧等爲體 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0761b25 - 0761b29: 永斷習者謂一切智者於非一切智所作不現行具足中若定若慧乃至廣説此中顯示一切智者於所有能表有餘煩惱所知障 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0761c24 - 0761c27: 喚發大暴音因不染汚習過失聚露脣齒而現大笑如是等卒暴音阿羅漢猶有如來永無 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0763b15 - 0763b17: 永斷習作何業謂離諸煩惱亦不顯現似諸煩惱所作事業非如阿羅漢比丘猶現誤失等事 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0773a22 - 0773b11: 因業爲生因由此能殖習種子類世間父由此二因令有取識流轉不絶於流轉時雖求解脱然由二種非方便法障解脱得謂妄 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0773c07 - 0773c15: 由永斷慳悋隨眠并彼習證得彼法性眞如轉依故於施有倦者謂爲修施誓受長時難行苦行故憎惡乞求者謂欲其自取厭彼 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774b06 - 0774b06:    已除煩惱障 習未蠲除     [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774b09 - 0774b09:     是習前生 若除便異此 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774b10 - 0774b28: 二解脱差別謂聲聞人習氣未除斷煩惱障而證解脱唯佛世尊能總除故云何習氣彼惑雖無所作形儀如有惑者是名習此中 [show] (6 hits)
大乘成業論 (No. 1609) 0784a07 - 0784b27: 境定心邊際欲界宿業習所引異熟果心方得現起非於前位又以何縁於此所起異熟生色斷已不續異熟生心斷而更續若威 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0788c26 - 0789b18: 事一覺二觀三功用四風五八處八處者臍胸喉舌根項齒鼻脣六音聲七名字八開閉具此八義故言聲得生分別語言並入一 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0798c10 - 0799c13: 以如來法身一切煩惱習皆滅盡故是名極淨一切我無我虚妄執滅息故故名大我意所生身因果究竟盡故故名大樂生死涅 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0801a09 - 0801c13: 二滅依者一切諸惑及習究竟滅不生無所依止故若不依此轉依法究竟滅惑者則聲聞獨覺與佛滅惑不異由不同故故知此 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0812c16 - 0813a02: 究竟清淨者一切惑及習一切智障已滅盡故由滅盡智障故究竟清淨功徳圓滿成就涅槃與此四功徳相攝不相離故唯佛得 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0816c14 - 0816c14: 遠離諸煩惱 及一切習     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0818c22 - 0818c22:    正定聚衆生 習不定聚     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0819a06 - 0819a06:     諸煩惱習 我邪見衆生     [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0821b16 - 0822a22: 岸能斷一切衆生煩惱習是故菩薩成大菩提是故經言善轉法輪故以諸菩薩於第十地中得住無上法王位後能於一切佛所 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0822c14 - 0823b22: 薩摩訶薩等依彼二種習障故奮迅者能如實知種種衆生可化方便入彼衆生可化方便種種門故大悲者成大菩提得於一切 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0826a26 - 0826b25: 有漏而不斷一切煩惱習彼於一切有爲行相極怖畏心常現在前是故聖者勝鬘經言阿羅漢有恐怖何以故阿羅漢於一切無 [show] (1 hit)


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