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大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0225a18 - 0226a02: 彼業用而生若業所引習氣猶存能生眼等何不從彼業引習氣諸識生耶此不應然生無色界眼等五識應亦現行業習所依識體 [show] (4 hits) 大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0236a05 - 0236b03: 宅識中種種熏成諸業習氣無明有愛所隨増故能感三有生死輪迴識爲所依故説爲識境是識所行者識中習氣由執色等境界 [show] (3 hits) 大丈夫論 (No. 1577) 0261a08 - 0261c11: 得存與他樂者欲知施身氣味故施身見他乞支體者心中歡喜勝於捨財歡喜如樂施者得歡喜樂不如菩薩捨身時得勝歡喜閻 [show] (1 hit) 大丈夫論 (No. 1577) 0261c13 - 0261c28: 生功徳我得救衆生悲心氣味不取涅槃甚愛樂此事菩薩爲衆生捨身施時雖不證涅槃勝得涅槃者以不得爲衆生捨身氣味故 [show] (2 hits) 大丈夫論 (No. 1577) 0262a13 - 0262b07: 人問菩薩言大悲者有何氣味能使捨血易於捨水大悲心菩薩答言以不求果報爲他得樂故捨身命何以故樂無相爲首入悲心 [show] (1 hit) 大丈夫論 (No. 1577) 0263a27 - 0263b23: 得自在修福得他報恩勝氣味夢中尚不爲己修福況復覺時以智能見過終不求有造福悲心者終不爲解脱修福智者棄求有業 [show] (1 hit) 大丈夫論 (No. 1577) 0263c02 - 0264a01: 脱菩薩得爲他作樂歡喜氣味諸有衆生不得氣味證於解脱智人若得解脱知利他樂歡喜氣味者必當還來利益衆生畏於生死 [show] (3 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0283a29 - 0284a01: 徳偃洪流而恢地絡練清氣而緝天維散服韜戈扇無爲之道移澆反璞弘不 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0285c12 - 0286b03: 而守護之彼諸有情多無氣勢蹎僵在地不復能起由此飢儉有情之類亡沒殆盡此之儉災經七年七月七日七夜方乃得過彼諸 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0288b10 - 0288b19: 生謂諸有情隨因一種濕氣而生彼復云何如蟲蝎飛蛾等云何化生謂諸有 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0300a23 - 0300b14: 無此不淨然於根門有風氣出煩惱便息四大王衆天二二交會熱惱方息如四大王衆天三十三天亦爾時分天唯互相抱熱惱便 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0301b02 - 0301b08: 十五種一語二領受三習氣四有潤種子五無間滅六境界七根八作用九士用十眞實見十一隨順十二差別功能十三和合十四 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0301b09 - 0302a22: 受依處施設觀待因依習氣因依處施設牽引因所以者何由淨不淨業熏習三界諸行於愛不愛趣中牽引愛不愛自體又即由此 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0302a23 - 0302b18: 復次依習氣隨順因縁依處施設異熟果及等流果依眞實見因縁依處施設離繋果依士用因縁依處施設士用果依所餘因縁依 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0304b24 - 0305b23: 受無損害受此亦依彼習氣密意假説爲有謂於諸行中曾有淨不淨業若生若滅由此因縁彼行勝異相續而轉是名習氣由此相 [show] (3 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0317b04 - 0317c23: 謂耎位中位上位生位習氣位由耎不善業故生傍生中由中不善業故生餓鬼中由上不善業故生那落迦中由耎善業故生人中 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0319b01 - 0320a29: 生果業過去業者謂住習氣位或已與果或未與果業未來業者謂未生未滅業現在業者謂已造已思未謝滅業欲繋業者謂能感 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0323c16 - 0324a15: 衰減無復勢力受用欲塵氣力損壞云何謂性多疾病故無有勢力能作事業黒黶間身云何謂黯黒出現損其容色身脊傴曲喘息 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0345b04 - 0345c16: 護大悲無忘失法拔除習氣一切相妙智等如是諸句略唯二句謂聲聞乘中所説句及大乘中所説句 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0376c19 - 0377b15: 於塵霧或昏夜分見大雲氣聞震雷音或逢雹雨師子虎豹或遭凶猾竊劫抄虜或遇非人來相嬈逼便生驚怖身毛爲竪或至晝分 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0406b20 - 0411b22: 痤乾癬濕癬疥癩疸疔上氣疨瘶皰漿噦噎乾消癲寒 [show] (4 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 觀謂諸所有衰老朽邁上氣者身傴僂憑杖戰掉者身或諸疾苦重病者身脚腫手腫腹腫面腫膚色萎黄瘡癬疥癩衆苦逼迫身形 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 上最初生煗次煗増長熱氣上衝次倍増盛其煙遂發次無焔火欻然流出火出無間發生猛焔猛焔生已便能造作火之所作如鑚 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0498c20 - 0499b17: 無滯智一切煩惱并諸習氣無餘永害遍一切種不染無明無餘永斷是名無上正等菩提一切煩惱并諸習氣畢竟斷故名清淨智 [show] (4 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0516b14 - 0516b28: 無違犯者或有疾病或無氣力或心狂亂或處懸遠或道有怖或欲方便調彼伏彼出不善處安立善處或餘先請或爲無間修諸善 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0518c15 - 0518c22: 無違犯者若遭疾病若無氣力行路疲極若爲斷彼生起樂欲廣説一切如前應知｣ [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0518c29 - 0519a06: 無違犯者若遇疾病若無氣力若知其師顛倒教授若自多聞自有智力能令心定若先已得所應教授而不請者無所違犯 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0519b27 - 0519c08: 若不覺知若有疾病若無氣力若知倒説若爲護彼説法者心若正了知彼所説義是數所聞所持所了若已多聞具足聞持其聞積 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0519c12 - 0519c26: 無違犯者若有疹疾若無氣力若了知彼自能成辦若知求者自有依怙若知所作能引非義能引非法若欲方便調彼伏彼廣説如 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0519c27 - 0520a10: 無違犯者若自有病若無氣力若轉請他有力隨順令往供事若知病者有依有怙若知病者自有勢力能自供事若了知彼長病所 [show] (1 hit)

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