大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

13386 hits : 1....100..108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 ..200....300....400....447 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0641c10 - 0642b08: 十非餘忿等唯此十種習氣堅牢非忿等故謂唯此十習堅牢起便難歇如擔山火或如怨結故名隨眠若爾恨應是隨眠性不爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 苦易成隨欲便得如暫屏生極苦受然極難壞爲欲令滅多設劬勞猶相續住樂則不爾雖多設劬勞仍難令其現前及久住故修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0717c11 - 0719a19: 其瘡豈不定得無病安樂力増盛由如是喩顯佛良醫拔所化生後有毒箭令引彼結亦盡無餘若於匪宜色等六處眼見等已隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0745a15 - 0745b25: 斷無餘故如能縛斷所縛通又彼心王登自在位一切善法起得來朝譬如大王登祚灑頂一切境土皆來朝貢然此生上必不修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 佛智力能速斷煩惱并習故如強弱力補特伽羅執利鈍刀斬截草等諸有情類蘊相無別佛如何觀有種種界諸有情類蘊相雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0748b23 - 0749a15: 若諸如來一切煩惱并習斷妙智是第二無畏因唯我世尊由具此故侵毀不慼供讃不歡雖恒違拒而常饒益雖加斫刺而深憐 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752a26 - 0752c16: 他惑則應世尊不住無諍嘘指鬘等縁佛生惑故實非無諍恒現在前以佛世尊具無量徳隨時所欲起一現前寧一切時偏住無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0759c07 - 0761a11: 安樂如初捨擔若更易地分微薄故唯初二建立輕安三四地中任運而轉寂靜轉勝故立行捨或初二定有輕安縁喜與輕安爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b09 - 0778c23: 大仙尊一切煩惱過失習皆永拔根名稱普聞至色究竟尚被囂謗況我何人因此心安修諸善業由觀如是得失決定是故世尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 其義隱者今當略釋地水騰説之爲霧障光明起於中餘色可見名影翻此爲闇日焔名光月星火藥寶珠電等諸焔名明形色八 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0833b23 - 0834a02: 牛糞油滓水等和合煖潤生如虫飛蛾蚊蚰蜒等言化生者謂諸有情不待 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837c25 - 0838c06: 香故生謂遠嗅知生處香便生愛染往彼受生隨業所應香有淨穢若化生者染處故生謂遠觀知當所生處便生愛染往彼受生 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844a15 - 0844c06: 知此不染無知即説名習氣有古師説習相言有不染汚心所差別染不染法數習所引非一切智相續現行令心心所不自在轉 [show] (11 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0849a26 - 0849b15: 萃三者兩腋汗出四者臭入身五者不樂本座此五相現決定命終設遇強縁亦不轉故世尊於此有情世間生住歿中建立三聚 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0853b09 - 0853c04: 形交成婬與人無別然風泄熱惱便除非如人間有餘不淨夜摩天衆纔抱成婬倶起染心暫時相抱熱惱便息唯一起染雖受抱 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0881c16 - 0882b08: 善根頓續漸起如頓除病力漸増於現身中能續善不亦有能續除造逆人有餘師言斷見増者亦非現世能續善根依彼二人經 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0905a25 - 0905b22: 十非餘忿等唯此十種習堅牢非忿等故稽留有情久住生死或令流轉於生死中從有頂天至無間獄由彼相續於六瘡門泄過 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0954b10 - 0954c21: 斷無餘故如能縛斷所縛通又彼心王登自在位一切善法起得來朝譬如大王登祚灌頂一切境土皆來朝貢然此生上必不修 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 佛智力能速斷煩惱并習故如強弱力補特伽羅執利鈍刀斬截草等諸有情類蘊相無別佛如何觀有種種界諸有情類蘊相雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956c10 - 0957a21: 若諸如來一切煩惱并習斷妙智是第二無畏因若諸如來知弟子衆有損有益妙智是後無畏因或無畏體即四妙智怯懼名畏 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 安樂如初捨擔若更易地分微薄故唯初二建立輕安三四地中任運而轉寂靜轉勝故立行捨或初二定有輕安縁喜與輕安爲 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0043c21 - 0043c29: 實非無智實答曰此癡臭風來薫我以戲論故此癡最大樂著智故問曰云何答曰偈言 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0095a26 - 0095b06: 者不然而汝爲彼煩惱習自在力故作此分別如先偈説若無自性者云何而可異此變異過如先已説遮止二邊及成立者皆是 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0118a14 - 0118b13: 大王宮中菴羅樹果作何氣味形状色相復似何等王言世尊我所住宮無菴羅樹云何問言味形色佛言大王身中有我王可問 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120b12 - 0120b19: 今答彼汝以種種分別習熏習智慧故執説如來是皆不然如論偈説 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0129c23 - 0130a02: 何起邪由有虚妄分別習過故然此分別無有自體已令開解以是故如論偈説 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0158c02 - 0158c04: 釋曰亦非離彼滋味勢報體等法乳即成酪以縁性故又復亦非異乳有酪此即於第二時有一向過失故下頌言 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0167c14 - 0168a14: 士厥名提婆玄心獨悟俊高朗道映當時神超世表故能闢三藏之重關坦十二之幽路擅歩迦夷爲法城塹于時外道紛然異端 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0168a27 - 0169c24: 路是吉是不吉此是邪見是故無過復次無吉故修妬路若少有吉經初應言吉此實無吉何以故是一事此以爲吉彼以爲不吉 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0179b09 - 0181a05: 是時雖微細不可見以節花實等故知有時此則見果知因復次以一時不一時久近等相故可知有時無不有時是故常内曰過 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.