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辯中邊論頌 (No. 1601) 0478c17 - 0478c17:     謂習等起 及相未離繋     [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0483b11 - 0483c08: 積集所謂上下横行入出息諸如是等是内風體發動作事受用爲業外謂各別身外色等五境之所依止輕動所攝非執受性復 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0498c09 - 0498c09: 不護與念住 永斷諸習氣 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0499b18 - 0499b20: 永斷諸習者謂諸如來出離無始無量無數大劫生死爲證自性不隨轉故證得如來妙淨智斷復次頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0500b09 - 0501a04: 護大悲無忘失法永斷習一切種妙智如上所説略唯二種一聲聞乘中所釋句二大乘中所釋句迷惑者謂四顛倒一於無常中 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508b01 - 0508b11: 別謂隨勝覺及隨數習習隨眠問依他起自體有幾種答即如諸相多種差別應知謂色相心相心法相心不相應相如是等復次 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508b12 - 0508b20: 生法執五能攝受二執習麁重問依他起自體能作幾業答有五種一能生諸雜染體二能爲遍計所執自體及圓成實自體所依 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517a08 - 0517a13: 止者謂一切煩惱及彼習氣依此轉依不復生起若不爾者未轉依前衆縁和合一切煩惱及彼習永更不生已應可得 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517b26 - 0517c05: 滅者謂一切煩惱及彼習及所依苦究竟永盡應知功徳多種者嗢拕南曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523a13 - 0523a23: 受無損害受此亦依彼習氣密意假説彼法爲有謂於諸行中曾有淨不淨業生滅由此因縁故彼行勝異相續而轉是名習由此 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0536c17 - 0537a06: 了知遍計所執相及彼習解脱正分別知隨其所應分別如思所成地等 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541a03 - 0541a16: 根門等及能永拔煩惱習勝智者謂於過去未來現在世法及非世法無有罣礙正行者謂自他利樂正行圓滿威徳者所謂如來 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541b27 - 0541c11: 者所知障斷故又永拔習故名無垢日夜六返觀察世間故名勝觀察又説是一切種善清淨者大丈夫相及隨形好莊嚴身者具 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0548c27 - 0549a09: 不善法熏習於心由心習増上力故諸行得生又脱定障心清淨者一切諸行隨心轉變由彼意解自在力故種種轉變又由定心 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0566a01 - 0566a23: 別遍計所執自性妄執習氣及諸色根根所依處謂在有色界若無色界唯有妄執習執受了別外無分別相器者謂了別依止縁 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0568a14 - 0568a21: 治速疾迴轉差別相五習差別相六續生差別相七解脱心差別相復次頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0570c04 - 0570c13: 所依處一語二領受三習四有潤種子五無間滅六境界七根八作用九士夫用十眞實見十一隨順十二差別功能十三和合十 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0571b02 - 0571b06: 依習因依處建立牽引因何以故由淨不淨業熏習三界諸行於愛不愛趣中能感愛不愛自身又即由此増上力故諸外資具或 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0571c29 - 0572a03: 復次依習及隨順因依處縁依處建立異熟果及等流果依眞實見因依處縁依處建立離繋果依士用因依處縁依處建立士用 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0573c11 - 0573c22: 上果三位者謂作用位習位與果位又如是業有五種決定一現法受決定二生受決定三後差別受決定四受報決定五作業決 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0578b17 - 0578b27: 羅可知行者謂修所引習又假設補特伽羅應知由五種因一由種性故謂可救不可救二由趣入故謂聲聞乘等三由學故謂學 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0578c19 - 0579a17: 者所作増上故謂永拔習十四由於所應化不過時増上故謂無忘失法十五由日夜六反觀察世間増上故謂大悲十六由超過 [show] (1 hit)
顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0584a04 - 0584a04: 不護與念住 永斷諸習     [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0589b25 - 0589c27: 物窮神出入無間苞含元氣而已若夫惟天爲大寒暑運其功謂地蓋厚山澤通其是以姫文以大聖之姿幽賛易道丘明懷同恥 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0589c28 - 0590a13: 塵來儀上國摽生遠之逸高歩玄門帝心簡在皇儲禮敬其博聞強記探幽洞微京城大徳莫不推許粤以貞觀四年恭承明詔又 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0598c05 - 0598c11: 分別故非無縁者煩惱習所起縁五受陰故異二無我故者二謂我見及五受陰亦非異此二種而有我相如是我見但是迷謬實 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0598x12 - 0598x12:  Footnote  煩惱習.\KleZa-dau-Sthulya. [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0619b25 - 0620a07: 後得故無垢聲者諸惑習不相應故明亮聲者字句易解故善力聲者具足功徳破諸外道惡邪見故樂聞聲者信順出離故不絶 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0625a03 - 0625a13: 者一一刹那消融一切習聚故身倚者修習輕安遍滿身故心倚亦爾圓明者圓解一切種空離分數故見相者見無分別相爲後 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658c23 - 0659a04: 者一一刹那滅除依中習聚故得猗者離種種相得法樂故圓明者遍知一切種不作分段故相起者由入大地無分別相生故廣 [show] (1 hit)


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