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資行鈔 (No. 2248) 0379b10 - 0379b15: 時得也非結竟故知羯磨正體幷得戒説字可成何至竟字中成哉爾者定賓義尤有其謂歟　答三歸白四有不同謂白四告衆云誰 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0854a24 - 0854b05: 下云初犯不淨行等明戒正體也擧本重勸非正學體也問此學戒沙彌尼知何重擧哉答非謂不知前言重擧誠勵増學也如今師授 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0057c04 - 0057c28: 住坐臥名威儀聲非威儀正體所以二論説無今據威儀心發聲義所以説有已上文空解光法師雖引空法師今問答全無難破之定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0233a11 - 0233b06: 四處爲體文聲境非威儀正體云事此等論判實分明也是以光法師或云聲非威儀故威儀心不縁或云若威儀路加行不但在意識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360b03 - 0360b16: 善故破此難破也自性善正體立自性善之時更不可有此難破何釋明知説四種善者述異師義哉是以見婆沙論一處五十一及百 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360b17 - 0360c10: 論二中無貪等爲自性善正體不立自性善信等五根非自性善正體立自性善故以同一所依同一行相同一所縁等爲所由破之云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360c12 - 0360c27: 物云自性善故破自性善正體立自性善義不可破之故非相違釋也故寶法師釋云婆沙第二與此意別彼異師説五根是世第一法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361b08 - 0361b16: 應正理破也實爲自性善正體無貪等立自性善之時此難更不可來爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0607b01 - 0607c10: 阿羅漢果攝非阿羅漢果正體也婆沙論中云唯勝進道攝是無生智就第二念已後無生智論之也第二念已後無生智雖非阿羅漢 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0607c11 - 0607c19: 解脱道攝故爲阿羅漢果正體云事不可然婆沙論中既云唯勝進道攝是無生智若初盡智位所修無生智解脱道攝者寧可云唯勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0865c05 - 0866a06: 上音加下音夫皆俗字也正體ニ作加跗注儀禮云附足上也顧野王云足面上也案金剛頂及毘盧遮那等經坐法差別非一今略擧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920b21 - 0920c08: 駄耶駄字音停駕切既無正體借音言之鄔波是其親近波字長喚中有阿字阿駄耶義當教讀言和尚者非也西方汎喚博士皆名烏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0386c28 - 0387a07: 明中正等覺者即無畏若正體後得別是依主二盡即永漏之永盡漏永盡即無畏亦漏永盡之無畏三障即法障法之説説障法即無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0479c13 - 0479c26: 佛有二智一根本智亦名正體智･無分別智･睡夢覺智二後得智亦名達俗智･覺有情智･蓮華開智如世蓮華開蓮子即現後 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0699b05 - 0699b13: 得智大乘意縁眞理智云正體無分別智此後起縁事法云後得智此後得智無漏智縁事法讀也以上 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0175c15 - 0176a24: 悉　言攝論師云般若是正體智是無爲等者言涅槃云等者案彼經第三卷佛告迦葉菩薩言如求是常不變易法此常法稱要是如 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0211b15 - 0211c01: 因者謂正因也證於眞如正體無分別智也 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0359b26 - 0360a04: 是故唯起三業爲體今約正體餘約加行各擧一義故不相違若義説者等者下文竝會諸違文等倶舍據此偏言身業者歸敬章會倶 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0375a01 - 0375b01: 覺者有云金剛一刹那頂正體後得與佛齊等故名等覺有云眞智與大覺等若後得智中則有優劣就正眞故名爲等覺今三藏云無 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0379b29 - 0380a21: 妄自證一分縁眞義邊名正體諸縁俗義邊爲後得智故三性心皆許有執等者善等三性皆有法執除佛已外未知如幻故皆有執何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438a05 - 0438b05: 相傳三釋一云一刹那間正體後得與佛平等名爲等覺依長時言對彼名勝二云眞智平等後智劣佛三云眞俗二智倶未究竟不名 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481c12 - 0482a19: 等云是聞熏習種子從佛正體智爲名名眞如所縁縁種子此二倶非何以故論云若非習氣積集種子所生者何因縁故建立三種般 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0540c29 - 0541a05: 受大乘法味生大喜樂又正體智受眞如味生大喜樂能任持身令不斷壞長養善法故名爲食 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0574b04 - 0574b22: 心是後得智而後得智亦正體智等流何法空正體智後生空後得可起耶答此難尤重但樞要下云問頗有菩薩○答曰即依此義○ [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0615b26 - 0615c05: 智斷第二品迷事起者以正體智斷迷理者○或復雙斷於理無違思之云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654a02 - 0654a18: 離遍計所執實有爲無漏正體･後得二正智所證唯識性故説爲法空無計所執名法空故設依他言法體亦離即是説有依他名唯 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654a22 - 0654a25: 蘊云疏正體智自證分亦證依他者問謂前本問依他識性今論答云非無離言正智所證者即是眞如便乖問意故此解云其正體智 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654a26 - 0654b06: 證等不別分別今疏家據正體後得分別甚善其眞如離言不説自成文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654b13 - 0654b23: 境○名法無我述曰諸佛正體後得二智所知諸法謂依他性圓成實性二性非無文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760c10 - 0760c18: 又有四句即十地無分別正體智第二句即唯世俗有漏智倶句即十地後得智此通取非想故言十地云云 [show] (1 hit)

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