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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0799c04 - 0800a22: 門二世出世門初是根本正體智次是後得智後得智中有其二門一見相門二能詮門若依初門大種造色皆相分收以相從見皆見 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847c10 - 0848a20: 比丘義於此言中所受人正體終比丘二字是其上十九字簡前所言七比丘彰此第八比丘體義差別也是故受大戒三字擧能授人 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0023b08 - 0024b16: 故云爾也　問依眞如起正體智依正體智起後得智依後得智起大悲依大悲云教法流出時可云釋迦佛後得智大悲門一乘教義 [show] (2 hits)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0026a18 - 0026a25: 分可説意者十地位中起正體智證眞如理時能證所證互等平等離相絶言所以云果分不可説也譬如空中鳥路同大虚不可説路 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0029b23 - 0030a08: 爲體乎　答牛車以法空正體智爲牛體以法空後得智爲車體依正體智後得智起譬如有前牛後車所以玄賛曰無分別智導種智 [show] (10 hits)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0034c05 - 0037b16: 見道者有眞見道相見道正體智斷惑證眞如云眞見道出正體智觀入後得智觀法先正體智經云相見道於此亦有三心相見道十 [show] (5 hits)
華嚴修禪觀照入解脱門義 (No. 2331) 0078c02 - 0079c11: 根本智者即如名字亦曰正體智是也即以普賢差別智文殊正體智和合圓滿爲本果也普賢者廣論第十一云行與理齊利生皆遍 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153a28 - 0153b15: 善決定眞如觀一味故謂正體縁如境智一味爲觀之相則無帶相之雜二不可見者是眞實善決定非一切世間境界出世間故謂此 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153b16 - 0153c05: 名觀體状故名觀相四謂正體縁如下疏釋上論正體縁如縛釋眞如觀○疏二不可見者牒經是眞實善決定者論立名也非一切世 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153c06 - 0153c20: 謂眞如觀一味相故此即正體縁如境智一味不帶相觀故云不雜二不可見者是眞實善決定謂非一切世間境界出世間故此即超 [show] (1 hit)
華嚴宗要義 (No. 2335) 0194b02 - 0194c10: 義理事境智行位因果依正體用人法逆順應感此十對法各皆圓融或一攝餘互皆融攝二理法界攝歸眞實寂寥湛然此有十門文 [show] (1 hit)
華嚴宗所立五教十宗大意略抄 (No. 2336) 0198b05 - 0198c22: 道二□□□想見道也以正體智縁眞如斷惑相見道以後得智斷惑四修道位有十位一歡喜地二離垢地三發光地四焔惠地五極 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0204a15 - 0205b15: 是二車體也菩薩以無漏正體智爲牛體以無漏後得種智爲車體有師云二乘 [show] (2 hits)
五教章通路記 (No. 2339) 0310b11 - 0314c29: 爲三車體非餘八智雖非正體而是校具問何故盡無生智以爲三車正體答因盡故名爲盡智果亡故言無生智三乘行人發心修行 [show] (4 hits)
五教章通路記 (No. 2339) 0442a22 - 0442c19: 法門刹土衆生本十身之正體所以逝多林重閣忽然廣博三種莊嚴園林重閣虚空也以此三種之現相答彼海會之疑問豈非法門 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0495a10 - 0495b05: 義理事境智行位因果依正體用人法逆順應感此即十對二十句法一對一對各各融通如言教即義義即教等一對各具餘對體事 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0560a05 - 0564b19: 二種一眞見道生空無漏正體智起頓斷三界分別惑故此即縁非安立諦也二相見道眞見頓斷頓證之後起後得智安摸倣像前所 [show] (3 hits)
五教章通路記 (No. 2339) 0590b23 - 0590c04: 言智起惑滅者智謂無漏正體智故惑謂二障所斷結故能斷智起滅所斷惑此間時分念念生滅有初中後惑智前後斷相須定故此 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0649a19 - 0649a27: 非眞文第五地以前先起正體智證眞如後起後得依俗諦故如是次第委細相宗所談也但今章約本末之次第列圓依計也又下總 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0002a22 - 0002b18: 所遍計體也問眞如無漏正體智觀所縁縁在非無明所縁境而物如何眞如受無明熏云眞如爲所遍計體答他宗意而爾有乎今終 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0003a21 - 0003c15: 遍計文也説初地第四地正體智先起後得智後起故見圓成後悟入依他遍計言也依他遍計後得智所縁故爾云耳第五地以上後 [show] (2 hits)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0008b11 - 0008b25: 依難陀心者聞熏習種從正體智云也依此等義心更非相違也瑜伽論云 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0008b26 - 0008c13: 陀等云是聞熏習種從佛正體智名爲眞如所縁縁種子此二俱非何以故論云若非習氣種子所生者何因縁故建立三種般涅槃法 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0149a23 - 0149b07: 此文意如何　答一義云正體縁如倶時後得記大悲以大悲即説法也是法界等流教云也　尋云若爾者此義性相二宗更無不同 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0197b26 - 0197c13: 也唯別敎一乘是圓敎之正體也仍至于別敎加自言深有其謂歟 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0207a26 - 0207c15: 法門刹土衆生本十身之正體所以逝多林重閣忽然廣博三種莊嚴園林重閣虚空也以此三種之現相答彼海會之疑問豈非法門 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0216c13 - 0216c23: 依難陀心者聞熏習種從正體智云也依此等義心更非相違也｣ [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0610a26 - 0610b21: 文作鏘玉聲鈴聲也鏘非正體非此義也言馬麥者四分律一云佛在蘇婆國至毘蘭若樹下時有婆羅門即請佛反比丘僧三月夏安 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0638b27 - 0639a14: 何故以盡無生智爲三車正體　答因盡故云盡智果盡故言無生智　問鈍根羅漢未得無生智車體未滿云何　答光宅同成實成 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0639a26 - 0640a09: 到薩波若文當知一乘之正體即七科道品也諸法眞實相即是一切法空四十二賢聖道及如來百四十不共法故　言界外露地等 [show] (1 hit)

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