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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978a10 - 0978b27: 道殊所不應故先破之今欲破彼先料其計　論云然犢子部執有補特伽羅其體與五蘊不一不異解云彼計眞我名補特伽羅此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979b21 - 0979c28: 徳所作如是説我今來意欲請所疑然諸沙門性好多語尊能直答我當請問大徳受請王即問言命者與身爲一爲異大徳答言此 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 中二者盡偏中立於中名欲盡於偏病故名盡偏中又一意亦爲偏病盡得有於中也問盡偏對偏及絶待中此三何異答玄意已明 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 將欲釋文大明二義初釋因縁品名二論開合釋因縁品名略爲五門一通別 [show] (43 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 大非小所以前小後大者欲示一途次第若就三輪初明大教次辨於小後攝 [show] (18 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 救治次之一失知其是病欲求救治但服邪藥即舊病不除更増新病後之二失知其是病求於救治但無方便服於甘露遂成毒藥 [show] (14 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 法時無有自性假名説悉欲分別世諦義菩薩因此初發心一切諸法語言斷心行寂滅如虚空悉欲分別眞諦義菩薩因此初發心 [show] (8 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 以聞摩訶衍入第一義今欲聞穀聞法入第一義故諸佛雖依二諦説法意在 [show] (20 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 因既非佛説故不引之今欲引佛誠言以難論主次解云六因亦是佛説但文脱落故應在増一阿含六數法門説也次解云六因實 [show] (55 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 是故論主開張諸觀三者欲釋大乘中要觀經中或就無生無滅明中道觀行 [show] (14 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 懺悔眼能盡諸惡業故知欲爲眞實懺悔當依此品觀六根畢竟空大集經云若有説言眼見色乃至意能知諸法是人流轉生死中 [show] (14 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 諸方等經明陰入界空今欲釋經歴諸空義故上明界入空今次觀五陰問經何故説陰入界空耶答大集經諸魔子令舍利弗舞身 [show] (11 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 相或檢六種令悟法身今欲備釋衆經遍窮諸法故説此品三者生死之身凡有二分一者有分二者空分從因縁竟五陰破其有分 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 故今品次破取相也五者欲破一切内外大小乘人斷煩惱義淨名經云若須菩提不斷煩惱亦不與倶乃可取食明斷不斷凡有四 [show] (18 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 所以始終皆明無生者爲欲顯七品是一周大乘觀行已竟都爲顯無生故也六者言次相接從染者品生者染品明無世間之因外 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 復説答上通明生六法今欲別明大小互相生結成二義通前兩責故別説也又八相有二義一者體同時用前後二體用倶同時若 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 爲細業菩薩離於麁業今欲辨菩薩清淨業故破一切有所得造作施爲也二者涅槃云耆婆語世王云大王若聞佛説無作無受王 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 部計則不得通破衆家今欲遍破衆家故秤有人言也問何以得知此是眞神佛性答計眞神佛性必是本有生死虚妄名爲始有若 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 三者自有人無斯二計直欲觀諸法實相爲此人故説於今品示無生不遠即事而眞故就現見即事論之喩如一火不得與薪一不 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 論耶今諸佛菩薩出世正欲爲物論於正道若不隨俗言者則不得論道也若 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 義故説此品如小乘人自欲除生老病死大乘人則兼除之義今明若見有生死則不能除生死知生死本畢竟空方能離生死如智 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 三者原論主所以破者必欲拔衆生苦與衆生樂故耳若不欲拔苦與樂何事破耶既欲拔衆生苦苦即是生死不應言無衆生及以 [show] (11 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 虚誑何所有耶佛説此者欲示空三者佛説虚誑既不存空四者非但不存空有亦不存非空有一切無所依得令悟實相今聞妄作 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 品稱破合而今破異者意欲明無合故也上半更開一異兩門明無合下半結無合義自有三義故無合若是能合無所合是所合即 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 有無是障道本諸見根便欲滅有無二見今爲破此人病明有無本不生今何所滅耶汝言有有無者求之應得求既不得云何有無 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 脱鐵鎖猶著金鎖論主今欲令其具脱縛解二縛故破縛解也又内外大小乘人言縛解二並欲斷縛而修解今欲令其了縛即是解 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 切業障海皆從妄想生若欲懺悔者端坐念實相衆生無始已來起六道業深 [show] (9 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 明實相又既聞得益便樂欲聞前雖得益後更進深悟又雖後得益而得無所得故更復破邪顯實相也三者自上已來明實相體此 [show] (15 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0130b08 - 0132a04: 既聞稱歎則悦耳會心樂欲聞説是故論主重復説也問何故次法品後而破時耶答上既觀法今次觀時時法相對二者論初已來 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 五陰義並未正論因果今欲正論因果故有此品來也若逐近來者從時品生外云無三世之時寧有因果之法而因果道理不可令 [show] (4 hits)

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