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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216a18 - 0216a23: 四蘊縁此四蘊起惑非似本質故言縁名故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0218b01 - 0218b13: 見取等故雖有是縁不似本質縁名爲境如前卷初及對法第六餘處言上不縁下者此是隨順理文　問曰下地貪慢不得縁上上界 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0247a01 - 0247a26: 所縁縁體非無法故非據本質本質諸蘊或復無故然今大乘影像而言縁無心不生本質而説縁無心亦起薩婆多説縁有心生無即 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0249b16 - 0249c05: 故唯第七非餘此第七識本質即以第八爲境由似一常似實我相故縁第八七我恒行影像相中亦無實我唯似第八是第七識自心 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0249c11 - 0249c22: 第七唯託第八爲相擧其本質言起自心相此中所言五取蘊相或總或別者是第六本質起自心相者是影像相顯縁不著妄生我解 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0249c23 - 0249c25: 又第六本質非定一法故不別言其實亦有非無本質是倶生故故此所言五取蘊等皆起影像　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0250b22 - 0250b28: 依何法變或以名教而爲本質起自心相二重如前不説二境總別之相如樞要説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0250c09 - 0250c19: 此下第二總釋二執合説本質之有無也於中有二初解所依有無後然諸蘊相下解蘊我有無合有三解一七･六有無二修･見有 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0268b06 - 0268b13: 等五識依彼所變根縁彼本質塵雖親不得要託彼生實於本識色塵之上變作五塵相現即以彼五根爲所依以彼及此二種五塵爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0270b01 - 0270c03: 若依此義空花等色便無本質亦非法性故前解勝護法同前又所縁是境義有無倶成彼文既正不須減加其經部師亦不説五識縁 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0271c22 - 0272a08: 曰顯具所縁･縁義若縁本質有法･無法心内影像定必須有此既有體見託彼生即是縁義然心起時帶彼相起名爲所縁帶是挾 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291a03 - 0291a04: 變假施設有　述曰此無本質唯心所變如極微等　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291a21 - 0291a28: 説爲無爲而理定無實有本質此如顯揚第十八説若有漏心所縁現相多分苦諦所攝若善･不善心等亦集諦攝論據多分但説苦 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0293a17 - 0293b12: 不然故通界･處又依於本質與相分相似不相似合説我中應言處･界故計佛性爲我若但依相似法爲論法中應但言蘊以親所 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0294a26 - 0294b14: 佛他心智所變之相是與本質心相極相似故勝餘之智非謂親能取得他心名異餘智不爾便有識非唯故二十唯識世親自釋及護 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0297b04 - 0297c02: 答曰法執之心非但不稱本質亦不稱影像親所縁縁共相之法依他性者故名爲執或堅著此親相分故説之爲執此善心等縁共相 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317a11 - 0317b07: 　有處説諸識必依縁有本質方生即以名教等爲本質故如下當辨此略解訖　變有二種　一者生變即轉變義如次前説變謂因 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325a14 - 0325a21: 故知天眼･耳境非必有本質　此義應思違下論文 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0326b16 - 0326c10: 所變色觸等皆無實用似本質用如鏡中火　既爾五識應一向縁假青等應非實　問若隨因縁變必有用第八識倶觸等五法境應 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0332b24 - 0332c05: 故名爲等唯識爲宗不約本質名爲所縁亦非影像名爲行相　時謂刹那定同一世　依謂依根倶有無間如下當辨不取種子以各 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0332c10 - 0332c13: 所縁等相各別故　彼約本質説爲所縁故名爲同亦不違也下此論文許有二故如樞要中釋此疑難　此中五義各有所簡　時簡 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0333c20 - 0333c26: 刹那新起其加行時所觀本質前後相續恒專注縁　此識任運不作加行專注本質恒縁現在影像所縁但新新起　且定行相一･ [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0335c02 - 0336a12: 同彼心王能熏倶生於彼本質之法心所能熏即生自相分現行不生本質耶　答若能熏之心是一縁本識及五數所熏有六故即熏 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0396b27 - 0396c08: 由加行心趣求一境唯縁本質一法不作別縁前後念解亦非常解此識任運不深趣求專縁一法刹那別縁故無定也五十五説於所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0456c12 - 0456c22: 親所縁者今不取之但彼本質或有或無名縁有事･無事煩惱如下所引有多論文今取當對法第七身見等及此相應法等無本質 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0456c23 - 0457a26: 　問一切皆有本質乃至縁空亦有空名爲本質故即極微教乃至龜毛等名若爲本質何故今言無本質名縁無事煩惱　答若餘影 [show] (11 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0457a27 - 0457b04: 親所縁雖皆有漏而所杖本質亦通無漏唯影像相是有漏故今此但取本･影二境名縁漏･無漏煩惱准有･無事不但取本質與 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0457b05 - 0457b13: 名縁分別所起事境此境本質亦由今時分別起故事者體也縁他地及無漏者名縁分別所起名境影像･本質不相似滅･道深遠 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0464b26 - 0464c02: 馬勝手是諂･誑故此據本質若影像者皆唯自地屬自心故唯憍不縁下下地法劣非所恃故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0465a21 - 0465b01: 倶我見倶心等名縁無事本質我無故此據人執心本質名縁無事准知後十通二所縁｣論縁有漏等准上應知　述曰唯有無漏所 [show] (2 hits)

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