SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "本質" : Including related character :

1123 hits : 1..2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ..38 --- [ keyword count ]

大日經疏鈔 (No. 2218) 0032c21 - 0033a03: 能現能加持身也若又於本質身上自在加持神心義得意不約瑞相義可有之也付之演密抄意釋若以心王所都即佛身名宮以佛 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0069b20 - 0069c04: 成瑞相所現得益相是又本質會座有因人義者爲自性會始行初心菩薩現感動大衆瑞相身可得意也若又無因人義者饒益塵道 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0090c24 - 0091a08: 一文含可得意此意者合本質瑞相自證化他發起大悲胎藏曼陀羅可得意也末卷第三御釋不思議法界即喩蓮華臺種種方便道 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0091b06 - 0092a05: 彼可得意但下御釋直明本質曼陀羅度人相今付瑞相所現影像身釋故本影不同相分但如此瑞相所現身直發起大悲曼陀羅可 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0092a06 - 0092a23: 胎藏現圍陀梵志形等付本質曼荼羅釋准彼瑞相佛身可得意故釋如是或現佛身等了簡隨類形聲悉是眞言密印或久或近無非 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0135c15 - 0136a03: 門説之如觀鏡中面像以本質爲因淨鏡爲縁有影像現見是爲所生之法妍蚩之相現前不謬故名爲有以種種方便推求 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0172a15 - 0172b24: 三業也仍並擧自證化他本質影像果徳必可圓滿自證化他二利故上釋云所謂莊嚴者謂從一平等身普現一切威儀如是威儀無 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0277b22 - 0278a13: 現行彼第八識所變法爲本質七轉識相分變縁諸法故更無心外法也此三界唯心義專華嚴經説之見唯識論第七云由何教理唯 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0342b19 - 0342b22: 字鏡中影像凡影名字對本質故其義可廣今十喩隨一所擧別被釋定鏡中影像也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0364b19 - 0365a20: 景云定縁相分影像似彼本質名爲同分又第四二云景法師云三摩&T00 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0647c27 - 0648a01: 而有義也抄云以影像從本質有而非有等者恐不當非是質影相對而明總明依他起非有以有義文甚著明何云質影相對乎 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0689c12 - 0691a07: 冥目了見身之影像隨順本質相似性故前標内身即是本質今云循身即是影 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0348b13 - 0349b12: 衆生觀日輪而不能見其本質今此佛光亦如此也文rU pAM含aM字 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0658c19 - 0659a03: 如來之影像身也影像似本質始非可驚釋迦一代化儀無非一法界宮之儀則然彼法身説隨機顯故如一代時皆無非傳其本質云 [show] (2 hits)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0659a04 - 0659b25: 經縱雖全同此法身説如本質彼釋迦説如影像敢不可云同本何況於兩經存略彼此不同乎 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0795c11 - 0796a10: 不増不減非合非散皆如本質而得明見 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0013b15 - 0014a16: 體是一分義此亦有二一本質教二影像教不簡本影皆是心識探玄云衆生心外佛有微妙色聲等法由聞者善根増上縁力撃佛利 [show] (14 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0014a17 - 0015a05: 已上説者聽者既各有其本質影像二種教體雖有二種非無兼正故法衡云然説者教質正影兼爲利有情從於淨識現文義故聽者 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0015a14 - 0015a21: 染淨相虚故前一分識佛本質教唯是淨識聞者之識通漏無漏此門歸眞萬法如故探玄云謂彼一切差別教法悉從縁起從縁起故 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0025b28 - 0026a02: 簡正記云化謂變化轉換本質名變無而欻有有已還無曰化唯此南州王宮所生三十四心成道是實身十方諸土示形説法至於六 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0096a07 - 0096a18: 云準此迴改作故不轉變本質已上次下即引智論此文簡正解云不變本質者或將多幡蓋經合爲或裨接小幡作大幡或遮佛床等 [show] (4 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0573c21 - 0574a04: 抄準此迴改作故不轉變本質云云問不轉變者作餘物不改幡質云不轉歟雖改其質不改其物體云不轉歟　答簡正記等意不改 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0625b21 - 0625c08: 記雖有變動不易本質故云云　師云生薑生牙雖變動生薑本質全不易故不失受堅鹽作水雖變動鹽質水時鹽且雖似作堅實鹽 [show] (8 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0678c11 - 0678c18: 問攝衣界羯磨第四句縁本質牒異常途所判者如何　答羯磨經所出亦出爾也業疏無別釋但彼二□總釋諸羯磨之處云至第四 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0822b19 - 0822b20: 等事許也是以記云不換本質也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091c28 - 0092a05: 質自身者既自身寧可離本質哉是以見寶法師餘處一解釋云二准婆沙評家義及此論下文色界身作欲界化所化香味如莊嚴具 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0092a06 - 0092b05: 意之時既云自身不可離本質之疑自被會畢但於寶法師餘處解釋者光法師意云成就離質化語故寶法師定判既異此意不及和 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0102b25 - 0102c05: 解釋者勝論宗意云聲離本質相續傳生來入耳中至境聞之故破之不許也更非遮出口外離質聲不至境取之何爲相違正理論文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274a18 - 0274a22: 若亦像色非實有故還見本質色者本質色非眼根所對眼識所縁如何可還見之哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274a23 - 0274b25: 實有像色體依鏡等縁從本質生云義了結成故知諸像於理實無論主意不存像色實有之義云事甚分明也故光法師釋云於此頌 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee