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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0274c02 - 0274c15: 自相如鏡中影得名唯識本質識外不名唯識取之不全故號其半大乘之義若相若質皆從心變咸名唯識乃號其具已上准此抄文 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0295a23 - 0295c16: 云今云通染者約所轉之本質也謂今轉衆生作佛身雖約佛智所現之佛身是無漏淨法而所轉之體事是實類衆生故云通有漏也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0304b07 - 0304c09: 文具五法一日等爲所依本質二於油下明能現之處上二是縁三而現其影下明縁之所起四影與油下明有之非有五然諸下愚小 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0305a09 - 0305a18: 鏡喩於因故云謂無明等本質喩縁影喩果報故淨名云是身如影從業縁現又鏡喩本識如來藏性本質喩無明業等像喩果報如問 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0317b27 - 0317c04: 如何集成其字今謂通云本質前後互不相見影像連帶心攀前接後假建立故如旋火輪實非是輪隨心作輪又如佛言昔日鹿王今 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0323b05 - 0323b23: 如來識上文義相生是名本質教其外更立聞者識上所變之影像文義乎是以清涼餘處解釋中明佛智縁他心不同云安慧論師云 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0325a16 - 0325b22: 時前諸字雖入過去現無本質由熏習力唯識變力仍於此説惡字心上顯現故即有兩箇一字二相兩箇一字所成名四相一箇字身 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0326a04 - 0326a12: 用隨機現謂如是説而此本質亦是自心已上抄十一上云言若依權教等者本影四句即如懸談若依此宗四句皆用知法一切法即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0326a13 - 0326b16: 論師云佛智縁他心縁得本質○護法論師則佛亦變影等竟次下即云依唯識宗護法爲正以今經望前亦未失已上又云若離佛外 [show] (2 hits)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0490a17 - 0490a19: 像悉是本身如鏡中像即本質也今約聞惠生得惠見分別本影何宗義耶 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0587b20 - 0590a14: 釋迦所現淨土相何亦申本質優劣　答影像必由本質是故問中超問本質答亦並答本質影像七明夫人選所求中經我今樂生等 [show] (5 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0609b03 - 0614c04: 見水澂清即是眼見澂水本質然後心中亦明了思想此水影像也又言亦者非 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0622b07 - 0623a23: 即指正受猶名粗見未見本質而見影像且云粗見如彼像觀正受名麁又至後觀時見前觀境其境彌勝故望後見正受名粗故知禮 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0224c21 - 0225a05: 失故三密冥資者影必隨本質影像動必依本質今三密冥資亦復如是本有三密冥助故隨縁三密顯芽是故冥顯和融本修冥會速 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0231c15 - 0232a15: 乃至不以外寶爲飾等者本質嚴淨等祕釋也乃至十住等者被絹穀衣等祕釋也就中乃至者上從等覺十地下至十住故云乃至十 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0588a26 - 0588b15: 生觀於日輪而不能見其本質今此佛光亦如此也云云故云百字位成品也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0590c19 - 0591b10: 然衆生不見自心之佛光本質如七日嬰兒不仰觀烈日之光明故云其威光如和合乃至今此佛光亦如此也恒常於内外乃至而知 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0685a05 - 0690c25: 流身等佛則以法身佛爲本質體故理實即法身如來利益諸衆生云也又云又此疏下文云普賢菩薩者普是遍一切處義賢是最妙 [show] (5 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0690c26 - 0696c04: 樓閣云也此法性樓閣是本質境是疎所縁縁境也唯佛果親見此樓餘人不能親縁也令應度者隨諸法門者隨於四重曼荼羅十佛 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0697b10 - 0705c07: 云以無垢本性菩提心爲本質性以示現四重曼荼羅普門身無盡莊嚴名爲雜 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0713c04 - 0722a17: 圖畫曼荼羅法則之所依本質本法是也故大日經下文云彼能有知此内心之 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0733b09 - 0743a04: 慢意也謂以本有三密爲本質以佛加彼爲助縁以自心爲因所現生普門海會 [show] (3 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0783b20 - 0792a21: 法門者是於眞如本覺之本質法是明鏡上而影現是影像之色身等云也疏以 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0811c20 - 0818a25: 以法佛本有三密境界爲本質境以行者之觀心爲明鏡而親見鏡爲縁所現自 [show] (5 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0818a26 - 0821c20: 至影亦如是者是明影與本質礙物相從不離喩也疏復後世去至就時則出者合也此明善惡因果法是從因善惡而果善惡相生於 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0085c09 - 0086a02: 鈞爲石三之四十一左　本質嚴淨者天本身相好嚴淨不用外飾也如來妙嚴等者不假外飾之祕釋　乃至十住等者衣服輕妙之 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0223b02 - 0223b29: 清淨鏡面以質爲縁還見本質而謂我今見於影像及謂離質別有所行影像顯現三右攝論釋云由迷亂故謂我見影光云攝論有數 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0597b10 - 0597c02: 彼界諸聖天衆衣服輕妙本質嚴淨不復假以外飾故世尊俯同其像也略抄　准此釋大日如來又於色界中五淨居天成正覺歟　 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0627a07 - 0627a17: 徳且約淺略門自性身爲本質等流身爲顥像歟又像者等流身形貎義非本影相對矣 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0012b29 - 0013a04: 相經文被作釋故非教主本質佛身云事分明也所詮當經教主依本地加持論當段御釋可有兩邊了簡疏家御釋面神變加持瑞相 [show] (1 hit)

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