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本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0748c15 - 0749b22: 衆生故名無盡行命終之無明鬼不能亂名離癡亂行生生常在佛國中生故名善現行於我無我乃至一切法不取著故名無著 [show] (3 hits)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0749b29 - 0751c06: 仰心供養一切三寶日三時夜三如是供養迴向菩提以明方便也依下經文方便有三縁一進趣向果二巧會有無三一切法不 [show] (2 hits)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0751c12 - 0752c01: 佛子已下擧上賢聖勸於會受持也 [show] (1 hit)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0752c02 - 0753a18: 令觀心遷流移動無有住也計法有我教觀想行無自在相得四虚寂無常樂我淨四到即滅也皆如幻化者五陰六大一切法自 [show] (1 hit)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0754a18 - 0755b09: 功行與初地作方便道即未證名相似第一義也而非眞中道者釋上未證初地觀心也其正觀者上擧初地前觀心以釋近地欲 [show] (9 hits)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0755b10 - 0758b23: 能之用也不受三界凡夫果者更不造雜業受生也常入一乘位者初地平等大惠爲一乘之體也一心四諦者第一義諦理中之 [show] (9 hits)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0758b24 - 0759b12: 地人亦伏亦斷也覺忍現者明佛頓悟一切永斷無餘也法界中一切無餘者即釋上佛地永斷也法界中者法起是三界因爲起 [show] (1 hit)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0761a05 - 0770a16: 剛是眞理行之名本在因同行金剛理行今成正覺還以此正法同號其人故言本願也 問曰若以理行同故名號同者何故盧 [show] (23 hits)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0770a20 - 0775b11: 菩提道理立儀外自非積累劫無以可證也云何具足苦明遠離上樂具足苦義苦雖無量十二緣收苦無不盡名具足也故六地 [show] (18 hits)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0775b12 - 0782b03: 若與衆雜則眼等六根或還發也遠求菩提廣修萬行以佛果爲期名不厭 [show] (24 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0782c07 - 0783a22: 製之論是佛去後八百年流至一千後故言遠布也微言者此論非直破有亦復遣無有執皆除發言無當故曰微言廣百論者提 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0783b09 - 0784a11: 實有九法謂地水火風空方意我二德有二十餘法謂色聲香味觸苦樂貪嗔癡數量合離愚智勤惰好醜等三業謂往來遲速屈 [show] (5 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0784a12 - 0784b04: 識現量所取如極微虚空方意我微圓德等並非色根現量所取其大有同異若依色等可見等者即現量取若依極微不可見等 [show] (2 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0784c25 - 0785a02: 論云無有時方物至有性而常住 述曰此擧頌也上半令有法從緣生下半令生者必歸滅時謂春夏等四時過去等三方謂東 [show] (6 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0785a03 - 0785a28: 句立共比量者謂彼所立時方物類皆是識心所現相分是他依起性今立此等並從縁生是共比量方物等定從縁生宗以有性 [show] (6 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0785a29 - 0785b11: 常住 述曰此釋下半也方物類既從縁生當知必有滅壞隨逐無容有生有滅而是常住也此中有二比量滅必隨逐者破聲論 [show] (2 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0785b12 - 0785b20: 生若非縁生即非有性此方物若是有性不離縁生若非縁生即非有性何得妄執有性非生 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0785b21 - 0785b24: 論云爲辨此言至方等言 述曰此結頌義也聖天菩薩爲欲辨此若有性從縁生依縁生知有性非縁生非有性義決定無著故 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0785b25 - 0785c02: 有性如此道理若三世四十方處所内外色心物類差別遍九十六道一切宗處皆無諍論以理決成不可破故 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0786c29 - 0787a20: 等前位生我慢等後位之時應當無減也我慢等後位從大等前位正生之應亦無増也若無増減者汝師劫比羅等諸造論者爲 [show] (2 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0788c28 - 0789b02: 雖無異喩即次文云辨釋時假立比量亦無有過者此明有異喩也辨釋時者對敵立論也謂眼等是空宗以緣生故因諸緣生者 [show] (3 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0789b08 - 0789b25: 離名言故若詮青共相之要遮黄等方顯此青謂非非青故名之爲青若不遮非青喚青應目黄等比量意識亦爾不能縁青自相 [show] (2 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0792b18 - 0792c14: 有其三種一同聚依謂同極微相持爲依二同類依謂前後自類相望爲依三異類依謂輪依風異類爲依今此經意爲顯風輪離 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0793a10 - 0793a24: 了或有影闇之色極大重眼唯見此極重影闇更不見餘有障礙色既不能了餘有礙物焉了影闇是無礙耶故經不説然藉影闇 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0793b25 - 0793c06: 識所引或隣次意識或同意識諸部論師有許是現量故今除之唯取其餘散心意識言有漏者簡無漏不定者簡定心外門者簡 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0793c12 - 0793c19: 頌破虚空第二三頌破常第三一頌破自然第四兩頌破常因第五七頌破極微第六六頌破涅槃第一一頌破虚空中初生起次 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0793c22 - 0794a01: 論云論曰方至故名有分 述曰此下解釋也初釋頌文次結過失後破救義釋頌文中初釋分有分次別釋上半頌後別釋下半 [show] (5 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0794a02 - 0794a10: 實有名爲有分能與一切方物類一一別分周遍相應此中應總作比量云有分虚空成無量分宗與無量分不相離故因猶如諸 [show] (6 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0794a11 - 0794a17: 喩又應別作此比量謂春時一分與餘三時應不相離宗與有分空不相離故因如有空分喩餘方等唯此應作之 [show] (3 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0794a21 - 0794b10: 別分自名虚空更不待餘方物類名虚空也或餘物類者即神我等諸名字也若一一別分名爲虚空及名神我等者即違汝宗空 [show] (8 hits)


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