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成唯識論演祕 (No. 1833) 0840b17 - 0840b26: 依此種而假建立若於此時起住不同分心或在無心即依前位近因等起末後心立　二云始初乞惑乃至第三羯磨後念所熏成 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0840b27 - 0840c19: 論初後但最勝者事究竟時思種増長能發無表　有義斷云可依第二勝思相續功能力齊有依･不依所以無故非如有宗表唯 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0840c20 - 0840c22: 疏初熏種時舊亦生種者現行熏彼新熏種時本有舊種亦復搏生一種子也即是四法同時起也此非正義　 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0841b05 - 0841b06: 據八地前及八地中不發時説　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0841b10 - 0841b12: 羯磨無心之時方名表者表前方便思故得名爲表此亦爾也又思見分及自證分更互相表名爲表也　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0843a18 - 0843b21: 現得已不失名爲成就獲時不名成成就不名獲若古徳釋成通新舊獲唯據新其中得失如彼論鈔若大乘者義乃通矣如現行法 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0843c19 - 0843c24: 談也　問生二界上地之時亦離下染云何生上當界之惑總名成耶　答依界而論不據地説　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844a10 - 0844a11: 一云即與當地第九惑同時斷　一云 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844a12 - 0844a16: 地第六我見皆至金剛一時頓斷今依初義若後義者離欲之時有斷･未斷　有云約伏有成･不成　詳曰不然疏自標云若無 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844a17 - 0844a25: 不成耶　答生得劣善彼時猶無加行勝善云何得有又若斷善加行位時彼方便善而已不起後方正斷生得善也若不爾者彼邪 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844a26 - 0844b10: 現行名法前得此前･後時唯依種立倶時種･現名法倶得無爲之得名非前･後　詳曰理雖可通然義稍狹不説種有三種得 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844b11 - 0844c09: 名解脱得因　釋曰無始時來障眞理惑名先起惑善友正教名爲隨順得對治縁此堪任性即能對治體無漏種或即現行無漏聖 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0844c10 - 0844c16: 法非得創至生相將不成時説名不獲若流至現名不成時然不獲時未名不成就不成就時不名不獲　問小乘非得有法前等三 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846a05 - 0846a07: 分是何即如是類諸行生時於中假立人同分等如諸穀麥等同分也　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846a08 - 0846a22: 引異熟内五色處於彼或時無業所引第六意處謂於長時起染汚識･或善有漏･及無漏識相續位中無業所引異熟分故説何 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846a23 - 0846a27: 論謂業所引異熟六處住時決定名爲命根現行第八在第六處取彼爲命即命之根根是種故或命即根倶是現故　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846b09 - 0846b19: 　雜集論云識蘊相續住時決定令衆同分常得安住或百年等名爲命根瑜伽･顯揚･五蘊等論皆以住持而名命也　問若以 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846b20 - 0846b29: 答云此無所屬先業所引時量決定而建立故唯説假有　釋曰故知命根非依現識現識即屬意根攝故　問種從於現亦意處收 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846x03 - 0846x03: Footnote 時字論作持 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0847a12 - 0847a24: 論應無色時有別實法等者疏中假叙有五問答准理言之他難未息且第五翻云心法通能状唯有心種名無心色法唯所厭唯有 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0847c14 - 0847c23: 不求者云何前云微微心時熏異熟識成極増上厭心等種豈劣現行所熏得種乃成増上故行相細名爲微微非據微劣名微微也 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0847c24 - 0847c26: 疏明了心時種子招異熟者即微微心名爲明了對彼無心故稱明了第二解言明了心者對微微心名爲明了　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0847c27 - 0848a08: 後位招二種果等者微心時種滅已即無如何別説招總異熟故亦非理若依別報轉識諸根説別業招即無有失然應云明了心等 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0848a19 - 0848a29: 無想彼無生得心･心所時依彼現八而假建立無想異熟無想異熟既果非因故不可説依種子立有義斷此以爲正説　詳曰依 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0848c14 - 0848c20: 説説云無有等無間縁異時取果異時與果准彼論主入無心定即是過去取･與果也既過去取應名現在　正理師言等無間縁 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0849a06 - 0849a14: 忍能正捨異生性謂正生時捨異生性於正滅位能斷欲界見苦所斷十種隨眠　釋曰言正生者即未來世未來世捨異生性是忍 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0849a24 - 0849a25: 疏十時分位者胎内･胎外各有五時倶如法數　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0851b01 - 0851b15: 見色等於義解生憶念先時名･句等故　問此依香等解云憶教依聲他解籍香生同憶香非教　答要先聞聲見色生解雖見色 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0851c12 - 0851c18: 有十種若無心位及起善時由有隨眠名異生等若是心所無心等位既無諸染應名聖者若彼位有何名無心･及善心等由此計 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0852a18 - 0852a24: 有此法若不爾者餘心起時此便斷滅心相續中･若不引起如是別法云何能得當來世果是故定應許有此法此法實有心不相 [show] (1 hit)

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