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成唯識論述記 (No. 1830) 0521a12 - 0521c18: 法熟故生老死二正是熟時熟謂熟變故也對法云於因時有能引所引於果有能生・所生有作是釋愛・取・有三隣近果故 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523b20 - 0523b26: 五種子爲前後熏發爲一熏耶  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523b27 - 0523b27: 答一熏  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523b29 - 0523c18: 業熏發感召之位雖實同而依主伴等相異故假説前後謂本識爲主異熟主故餘四爲伴非主異熟助伴生故就彼四中名色是 [show] (6 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523c21 - 0523c27: ・對法亦説現行以在因時決定無有現行義故縁起上説世尊何縁名色等種異熟識中同引發而復説有先後次第世尊告曰 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523c28 - 0523c29: 問若初熏時未能現起如何縁起上卷經説生・引同  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524a01 - 0524a03: 必不倶故 述曰五會同時難復由此理經説生引皆是同時 何以得知於當起位方説同時 於初熏[show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524a04 - 0524a16: 能現起潤未潤時必不倶故謂初熏時愛等未潤雖八萬劫終不生果後愛等潤方生現行若初熏即能生現應初熏位便有愛等 [show] (8 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524a24 - 0524a29: 熟受外境界受受内異熟由迷内異熟果無明不知二苦故隨所應造三種行爲増上縁引起當來生老死位識等五果因縁種已 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524b06 - 0524b25: 果故此總意説受内異熟由不了内世俗苦故起非福行苦相麁顯易可了知名世俗苦不能了内勝義苦故起福・不動人・天 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524c20 - 0525a24: 生支攝諸衰變位隨多少心色倶衰總名爲老身壞命終入滅相位方名爲 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0525b23 - 0525c01: 相續立即是正死末後之及前將死順死之位總名死支滅相體無唯過去立故不爲例 若爾諸論説一期四相謂依相續死・ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0525c02 - 0525c06: 答一期刹那時分雖異依世立相其義乃同要依過去方立滅相但表此法後無故非一期滅相體即是死支以此死支顯將正死 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526a11 - 0526a26: ・欲界受化生者於初生諸根圓滿與餘差別故不遍也 問何故此中説言三生皆有次第瑜伽第十解生支中云出現云何謂 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526a27 - 0526b21: 根猶未有用但名名色爾未名六處支故謂諸根滿有明利用能生觸等乃名六處此雖根滿無明利用尚未生觸但名名色不名 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526b22 - 0526c01: 有愛者希求無有求無有由先造福不動行故相違果生此二果生亦不縁愛  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526c27 - 0527a12: 立因支爲五」論謂續生時至立因爲五 述曰此廣前也謂於當來初生之果識初起即是因識相顯以果初生令識種用顯故 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0527a21 - 0527a22: 説二支如何復説於果起令知分位説識等五也  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0527b24 - 0527c01: 一芽生不可再生水沃潤可言得數  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0527c25 - 0528a04: 彼根本定離九品欲盡後時方起彼地無明爾彼地無明猶未起故彼有漏定應非行支無無明支故既名行支明是無明所發  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0528a11 - 0528a23: 彼愛亦縁當生地受若倶時現行受若前種子受於理無違此中言亦縁當生地受者明自地死生自地愛定依同地從異地生異 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0528b08 - 0528b16: 十因二果決定不同若約分此即不定如後報業等過去造前七次後身未熟今身不起愛・取次身方起後後生受果豈非愛・ [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0528b17 - 0528c16: 同世若順生受業受初生時其世必同第二生已去乃至後報業等世不同也今身造業至後後世將受果方起愛・取故薩婆多 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0529a15 - 0529a24: 潤六中識等五種至現起謂四相中顯生・異・滅三相位別名生老死體即識等故有・生・老・死三是假也増上之愛體異 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0530a02 - 0530a20: 地支此但一分非全唯暫非究竟非十二支各少分能但一行支能故言一少分上無明・愛・取惑性有是所潤業性非現業性 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0530c06 - 0531a29: 此總報業及名言種凡夫已造生第四禪下三天業一地繋故後由無漏資此故業生淨居天非聖者新造也 既異處受云何名 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0532a02 - 0532a05: 彼無漏明法相違無漏起闇種便斷色性非染汚此斷即通諸心・心所  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0532a09 - 0532b09: 煩惱者謂第七識起煩惱時雖不縁彼六識等法六識等由之成有漏性名染汚依故六識等三性位中彼惑恒起第七煩惱斷[show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0532b27 - 0532c22: 惱發外道等起故入見道一切分別煩惱皆斷捨外道等所依身故彼無想定等故亦不起等者等取無想天・半擇・二形・北 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0533b08 - 0533b16: 實有漏皆行苦攝約相顯時捨受位顯與二受二苦相顯故  [show] (2 hits)


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