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成唯識論述記 (No. 1830) 0389a11 - 0389a18: 後定有意識尋求此後或散亂或是耳等識生故非眼識後許耳識生以此中言眼識後唯意識不言五識生故即五十二應云若 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0389a23 - 0389b01: 論五識起時至爲開導依 述曰謂瑜伽第三説五識身隨意識轉及六十七・集量論等云五識倶必有意識即此意識能引第 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0389b02 - 0389b10: ・八二識相續後出無心第七・八識應與第六意識爲依彼先間斷此恒續故如在定中耳聞聲等意雖不同縁然爲耳識依以 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0389b22 - 0389b28: 七應以第六爲依唯於此時要由第六引方生故即准餘起平等智義亦應爾  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0389c02 - 0389c05: 此位之前得二智故故此時第八以六・七爲依餘無故  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0389c17 - 0389c23: 自類爲開導依五位無心或第七・八爲依例與五依故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0389c26 - 0390a01:  述曰第八初起圓鏡智諸異生等初受生等以前六・七爲開導依皆不違理由彼如前所説理故總結成義 言阿陀那者通 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0390a11 - 0390a18: 不爲前心依或雖是心倶不得爲心所依倶非開導故 故言等無間縁即唯自類  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0390c22 - 0390c26: 諸心相應難 問八識倶起異類相望不作縁異類心所既同生應非心所導  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0390c27 - 0391a08: 取此境故隨一心開導之相應心所亦能開導具此五義故故得心與心所心所與心等作無間縁 言五義者一相應即所依・ [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391a19 - 0391a23: ・八識隨其何位初轉依相應信等此縁便闕自有漏位未曾有故爲成此有縁故心望心所得作此縁  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391a28 - 0391b01: 難 問如出五位無心之六由七・八先有故生何不第六以七・八爲依  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391b02 - 0391b04:  述曰彼位雖斷而後起時彼開導依唯以已前初入定自類爲依如對法第五説  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391b08 - 0391b08: 問何爲依過去無故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391b09 - 0391b12: 論彼先滅時至爲開導依 述曰曾住現在將滅之時已能爲依於今識爲開導故彼設若不去後不得生故由前理・教故知不 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391b13 - 0391b18: 平等智初起第八初得淨攝論依染汚對法依悲願等皆云諸識互相引生此豈非教異類依文今何翻解  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391b22 - 0391b28: 皆諸識相望爲縁何故今別識不爲縁也  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391c23 - 0391c25: 依相近種子親生又並倶時故論合説非無間縁異遠故即是不縁種子等義  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0392a18 - 0392a23: 若縁彼境者即我所執有時無故 若縁彼種者無能縁用非殊勝法不可計我故又應我所有斷故唯縁識體及彼心所  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0392b01 - 0392b03: 一念心有二行解若縁我即帶我所行相轉故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0392b06 - 0392b10: 諸心所不離識故説識之亦已説所如唯識言無違教失論言有我所故知縁心所若縁本識之境境不定故不可縁彼立此義也 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0392c13 - 0392c15: 蘊縁之起我所若生無色應無有我所  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0393a28 - 0393b07: ・我所若不相續有間斷如第六識可許起別執此既恒生一類而細寧別起執 八十八云依分別我見有二十句不依倶生若 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0393b21 - 0393b27: 所以者何唯識見分無始時來麁細一類似常似一不斷故 似常簡彼境界彼色等法皆間斷故 種子亦然或被損伏或永斷 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0394a21 - 0394a26:  述曰今此論説未轉依非入十地等所以者何無漏名悟有漏是迷無漏是通有漏名局道理應爾無漏無我有漏有我無我境 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0395c03 - 0395c24: 境別故謂若陵彼起慢之必不起愛故二相違若自恃起愛心必高擧或陵他故故得相應並通見修斷 四由麁・細二行相殊 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0395c27 - 0396a01: 問所以者何此意因中恒染汚欲明惑本先明前四遍行五數諸識定有別境等法或隨有無故在後門  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0396a08 - 0396a16: 應故 五十五説諸識生時與幾遍行心所倶起答五即作意等 瑜伽第三云通一切性・處・一切耶等故證此文言遍諸識 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0396b27 - 0396c08: 其必有定非七・八識前有定種類引生專縁一境而不定也 又佛專心此散漫故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0397a11 - 0397a17: 即是病等或涼風等 有暫起如對法論第一末説即是間斷非相續義 惡作雖亦然而約義別説 此第七識所藉縁少 一 [show] (1 hit)


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