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成唯識論述記 (No. 1830) 0376b13 - 0376b19: 煩惱起持煩惱種得初道時不成無學後斷煩惱而得斷果若無此識持煩惱種初道起位惑種皆無應初道起即成無學　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0377c11 - 0377c21: 相順故同計度故六縁境時七與力故所以七無漏六無漏七有漏時六非無漏非七縁境第六與力故六有識七但名意爲簡第八 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0378a19 - 0378b28: 聲意識不共耳識同取當時唯有現行相續七･八二識應亦得説爲耳識依雖無引力仍説依故　前師答曰如對法第二眼識種 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0379a15 - 0379a21: 若言倶有依即種･果同時應名倶有依以縁簡別顯増上縁故非種子　若爾倶時心所應是此縁彼非所依故心王是所依唯種 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0379b09 - 0379c27: 引證今即初也　因果異時經部等義世親菩薩爲往昔時東天竺有僧共數論師學徒論議彼立二十五諦説大地等常今無念念 [show] (11 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380a01 - 0380a06: 　述曰謂無學最後蘊此時種入過去過去是無當果不生現種已滅唯有現行蘊在名無種已生此中文略集論本但有無種已生 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380a07 - 0380a12: 生有滅也非謂因果同一時生一時滅故瑜伽第五然法與他性爲因及後自性爲因非即此念長讀此文兩法並非即此念故　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380a14 - 0380a19: 據不能生後種説故謂此時縁闕現在種子不能更引生後念種非謂此念現行無種種在過去名爲無種對法無解此略解教瑜伽 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380a26 - 0380b01: 成故　述曰又種與芽初時倶有後漸増長相生展轉可爲異時初生之時同念轉故又如青蓮根生芽必倶故又如影生等又汝所 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380b02 - 0380b03: 論焰炷同時互爲因故　述曰如燈炷生焰既許同時爲彼不定其義可知　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380b16 - 0380b22: 論攝大乘説至倶時而有　述曰又攝論説藏識染法互爲因縁非異時故即第二卷｣論又説種子至定非前後　述曰攝論第二 [show] (6 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380b24 - 0380b25: 三會諸文也隨經部師異時因果非爲正理　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0380b29 - 0380c16: 第六識爲倶有依五現行時必有彼故何以知者如解深密經･第七十六説眼識倶隨行同時同境有分別意識轉等又五十五云 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0381a20 - 0381a28: 如彼論説有二境色一倶時見分識所變者二前念識相爲後識境引本識中生似自果功能令起不違理故即是前念相分所熏之 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0381b25 - 0381b27: 依　彼不相順第七有時相順與勢故　問何不依五識　五識無時此亦有故不假方生故　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0383b15 - 0383b23: 師若言以第六種生現識時必隨遂第七種子方生故以爲依得展轉説者不爾五根･五識爲例應然亦有別根故此如對法第二 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0383b24 - 0383b28: 論是故應言至同時意識　述曰二總結正其前五識各定有二依謂五色根増上縁攝非如種子及用第六同時意依瑜伽第三･ [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0385a13 - 0385b21: 決定義有法若依此生無時不依此生故言決定簡第六識以五識爲依彼不 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0385c24 - 0386a01: 五數解五平等義中言而時依同所縁事等即以所依説爲依等如瑜伽第一五識所依有三一種子依乃至第三等無間依前此論 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386a11 - 0386a21: 深密七十六等説五識起時必有一分別意識如前數引雖或不同境由六有方生如定中聞聲等此亦同縁故不見無意識時五識 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386b13 - 0386b26: 中聞聲等從多分･及長時爲論故言分別依此據散位非謂定心　或分別言非謂散心後得智中縁事之智亦名分別是彼類故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386b27 - 0386c03: 本淨　因中第六起善心時不漏五識但由七故一切時漏乃至意識善心亦爲彼漏故　其第八識與前五識爲根本依如前説故 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386c19 - 0386c21: 識明了而不定有無五識時意識亦有故此不説不取爲所依可是依義　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0387a02 - 0387a06: 爲意識正與此同八若無時七亦無故瑜伽論説由有本識故有末那等又無性言本識是共依故知此所依　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0387b03 - 0387b16: 位　問六七爲依非七轉時六不轉八七爲依七既轉時八應轉又八爲七依依轉七亦轉八七爲依依轉八亦轉於此義中應設功 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0387c19 - 0388a01: 間必意識生從此無間或時散亂或耳識生餘五識中隨一生等故知五識自類前後及與他前後皆不相續　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0388a11 - 0388a15: 爲依　問曰平等智起等時何非此依　答彼先自生但由六識令其轉變非由今引方始令起故非此依彼力疎遠此常徒義　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0388b02 - 0388b22: 應諸佛無率爾心若以此時境至爲論假説有者以於此境今初見故若皆已見故無尋求已曾見竟無率爾心即諸佛率爾心時亦 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0388c04 - 0388c09: 流心起瑜伽第一五識生時三心可得等此文可解如彼論中第一抄解五心次第如別章釋　而彼不由自分別力者顯是意識所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0388c15 - 0388c20: 論既眼識時至互相續生　述曰論主難云既眼識時非無意識五識斷已後意識生若爾此是意相續生如何乃言五識相續如眼 [show] (4 hits)

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