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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0110a08 - 0110b06: 眠此心雖有隨眠無隨眠時異而性是一如衣鏡金等未浣磨錬等時名有垢衣等若浣磨錬等已名無垢衣等有無垢等時雖有異 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0110b07 - 0112c26: 事不等未嘗和合若未斷時由隨増性可説相有若已斷位極疎遠故不説相 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0113c06 - 0114b12: 得斷者其理不然見苦集時此未斷故若言因慧見彼滅道故得斷者理亦不然滅道非此所縁境故答見滅道所斷無漏縁隨眠因 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0114c09 - 0115a05: 離欲界乃至無所有處染時斷上地縁及無漏縁隨眠若諸聖者現觀欲界苦集諦時斷他界縁隨眠現觀滅道諦時斷見滅道所斷 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0115a06 - 0115b06: 離欲界乃至無所有處染時一一無間道中皆得作四句第一句謂自品他地縁隨眠第二句謂前後品自地縁隨眠第三句謂自品 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0115b17 - 0115c09: 離欲界乃至無所有處染時所有自地自品諸隨眠滅若諸聖者苦現觀時見苦所斷諸隨眠滅集現觀時見集所斷諸隨眠滅道現 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0115c10 - 0115c21: 句謂以滅法智得一來果時有於隨眠滅身作證而慧不見彼滅謂爾時色無色界見所斷諸隨眠滅有慧見彼滅而身不作證謂欲 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0115c22 - 0116b15: 體未斷故名因境斷識爾時若心見集所斷見集滅道修所斷縁此心因雖全斷而境未斷故非因境斷識爾時若心見集所斷見苦 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0117c21 - 0118a23: 説爲等謂一一法於正起時各除自性餘一切法皆與彼爲増上縁故復次皆同時生故説爲等如説一切有情心等生等住等滅復 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0118a24 - 0118c05: 者覺天作如是説諸法生時名縁起法諸法生已名縁已生法契經所説縁起法縁已生法如是差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0118c06 - 0119b07: 此中但説時分縁起謂十二位立十二支一一支中各具五蘊尊者設摩達多説曰一刹那頃有十二支如起貪心害衆生命此相應 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0119b08 - 0120c08: 無明縁行復次此經中説時分縁起前位諸蘊説名無明後位諸蘊説名爲行前因後果展轉相引是故不説行縁無明問無明爲縁 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0120c18 - 0122a08: 須徴詰復有説者諸法生時生有作用故獨立支諸法滅時老死無常倶有作用故合立支有餘師説生令諸法相續増長故獨立支 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0122b18 - 0122c24: 非異熟然無明識愛取生時心心所法定非異熟餘通二種有作是説識生二支心心所法定非異熟餘皆不定問此十二支縁起法 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0122c25 - 0123a27: 界歿生非想非非想處昔時非想非非想處現在愛取今爲過去無明現在有今爲過去行未來生今爲現在識未來老死今爲現在 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0123a28 - 0124a08: 有業者彼無明位現在前時一支現在謂無明餘支未來從無明位至行位時二支現在謂無明行餘支未來從行位至識位時二支 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0124a09 - 0125a28: 告苾芻我未證得三菩提時獨居靜處作是思惟世間衆生雖恒爲生老死苦之所逼害而不能如實了知出離彼法復作是念誰有 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0125c06 - 0126a21: 行生善惡趣由一者加行時唯造作成滿時具二種由三者作一二唯造作若作三具二種復次有由一無間業墮地獄有由五無間 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0126b08 - 0126c21: 一切煩惱耶答造過去業時於多種事不現見故不可知故但説無明爲縁謂於界趣生洲分位依處加行等起相續所縁皆不可知 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0127c10 - 0129a05: 言非道先謗道已彼於後時造作増長感大地業或於後時造作増長感小王業或於後時造作増長感大王業或於後時造作増長 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129a20 - 0129b27: 離生者苦法智忍現在前時有六地各四行相苦法智忍得倶時現前彼與苦法智忍互無因義善有漏行者謂一切善有漏五蘊明 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0130a18 - 0131b23: 信解道以彼劣故復次有時解脱道及不時解脱道此中時解脱道與時解脱道爲因亦與不時解脱道爲因不時解脱道唯與不時 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0132a09 - 0132a24: 上如其所應謂入出息小時下品壯時中品老時上品如是説者由四事故名如所應謂入出息由四事轉一有息所依身二風道通 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0132a25 - 0133a04: 熟位息不轉耶答彼身爾時風道未通毛孔未開若息轉者身應散壞然在卵 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0133a05 - 0133c15: 説欲界入出息離欲界染時最後無間道滅答欲界入出息有隨欲界心轉有隨初靜慮心轉隨欲界心轉者爾時滅隨初靜慮心轉 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0133c16 - 0135b17: 處滿位息風方轉謂將生時息風先入息風入已名爲已生將欲死時息風後出不復更入名爲已死由此可觀生死分齊有餘師説 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135b29 - 0135c21: 須參問唯除送食布灑他時於是世尊入室宴坐問世尊何故久宴坐耶答去來諸佛過殑伽沙法爾皆應如是宴坐尊者世友作如 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135c22 - 0136a16: 如彼經説過二月已爾時世尊從宴坐起出到逈處敷座而坐現如是相令諸苾芻來詣佛所問世尊爾時現何等相有作是説令地 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0136a17 - 0136b12: 如施設論説菩薩初入定時其息速疾久入定已息便安住如人擔重經嶮難處其息速疾後至平道息便安住故入出息先短後長 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0136b13 - 0136c14: 心歡喜攝持解脱然菩薩時有如是事故復重觀又彼經説我已隨觀無常斷離滅入出息了知我已隨觀無常斷離滅入出息尊者 [show] (1 hit)

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