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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0083a19 - 0084a23: 持息念及念住等如是等時得道倶有戒非定倶有戒有得定倶有戒非道倶有戒謂諸異生離欲染一切最後解脱道即彼爲離初 [show] (19 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084b01 - 0085b21: 九解脱道隨轉戒及餘後時乃至盡智無生智無學正見隨轉戒於破戒及起破戒煩惱但爲持對治遠分對治問法智品道能斷破 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0085b27 - 0086b03: 因或有生疑過去諸法同時展轉爲同類因若説前生與後生爲同類因此疑便息問何故前生等唯説善根後生等兼説相應法耶 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0086b04 - 0087c19: 如説若法與彼法爲因或時此法與彼非因耶答無時非因若法已生是同類因若未已生非同類因是則若法與彼法爲因或時此 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0088c01 - 0089a25: 有九品謂諸煩惱現在前時或是下下品乃至或是上上品諸不善者亦由異熟有九品故建立九品善法有二種一生得善二加行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0089b09 - 0090a13: 有多四句問善同類因若時取果亦與果耶答應作四句有時取果非與果謂斷善根時最後所捨得有時與果非取果謂續善根時 [show] (47 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090a14 - 0090a19: 從上沙門果退住預流果時有此四句得同類因不得彼因者謂爾時得過去初刹那道類智而不得彼因以不得見道 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090a20 - 0090b06: 彼因不得同類因者謂爾時得過去預流果而不得過去預流勝果道以預流勝果道用預流果爲因與上沙門果作同類因故得同 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090c29 - 0091b22: 因復有生疑過去諸法同時展轉爲遍行因若説前生與後生爲遍行因此疑便息問自部於自部有遍行因不設爾何失若有者此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0091b23 - 0092a10: 次若法一刹那頃現在前時能縁五部爲五部因令五部法於所縁愚名爲遍行問遍行隨眠云何令彼無漏縁法於所縁愚答若執 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093a04 - 0093c02: 欲界相應非律儀現在前時六非律儀成就四非律儀亦現在前謂欲界二色無色界各不相應色界相應非律儀現在前時四非律 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093c11 - 0093c22: 見能縁三界苦集而非一時謂異刹那縁欲界異刹那縁色無色界問何故不一刹那頃頓縁三界若苦若集耶答彼縁欲界亦隨増 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093c23 - 0094b22: 壞相應法勿有此失故別時縁自界他界理善成立如是初靜慮見苦集所斷邪見能縁八地苦集而非一時謂異刹那縁初靜慮異 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0094b23 - 0096a01: 耶答有謂聖者退離欲染時初染汚思現在前若一切染汚法不皆以見所斷法爲因者品類足論當云何通如説云何見所斷爲因 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0096b22 - 0096c11: 語無表雖非一果而定倶時受異熟果一心起故彼説非理展轉相望非倶有因如何定説同一刹那受異熟果然表無表展轉不爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0096c12 - 0097b09: 壽業有説無想天處無心時亦受第四靜慮有心業果有心時亦受無想定果問若無心時亦受有心果有心時亦受無心果者云何 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0097b10 - 0097b24: 設五趣諸有情故復次爾時此因用究竟故以正與果顯示當與已與果因於義便故此中但説正與果因 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0099a23 - 0100b06: 是惡業死墮地獄經無量時受大苦惱從彼捨命復由殘業生大海中受惡獸身其形長大噉食無量水陸衆生亦爲無量衆生唼食 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0100b07 - 0100c25: 業異熟有餘師説如處如時一形生者是善業異熟非處非時第二形生者是不善業異熟評曰應作是説彼二形者男女根體是善 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0102c29 - 0103b02: 彼異熟果如契經説十歳時人由能受行善業道故所生男女壽二十歳問無他造業他受果理何故十歳父母修善令所生子壽二 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103b03 - 0103b16: 短壽業及多財業彼於後時壽盡故死非財盡故二財盡故死非壽盡故如有一類有少財業及長壽業彼於後時財盡故死非壽盡 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103b17 - 0103c10: 生雖受異熟而有餘殘今時證得阿羅漢果以勝修力及決擇力引現前受唯阿羅漢有如是能故彼偏説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103c16 - 0104a03: 正理故謂或有執諸法生時無因而生如諸外道爲止彼執顯諸法生決定有因或復有執諸法生時雖由因生而諸法滅時不由因 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104c08 - 0105b22: 一切法非我行相現在前時一切法中非所縁者謂此自性相應倶有非増上者唯此自性由此相應倶有諸法是此増上非所縁故 [show] (21 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0105b23 - 0105c14: 因一法與多法爲能作因時爲如一法與多法爲因爲如多法與多法爲因耶多法與一法爲能作因時爲如多法與一法爲因爲如 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0105c15 - 0106a14: 爲與彼爲能作因於一切時不障礙故如注水瀆水若不流自爲餘因非瀆爲障問無爲法與有爲法爲能作因及増上縁時何者爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0106c07 - 0106c25: 問若一有情害生命時一切有情不障礙彼無不與彼爲能作因何不一切倶得殺罪答彼能殺者起殺加行亦令果滿故得殺罪餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0107a14 - 0107b05: 不答有如多人衆挽大木時中有盡力不盡力者其盡力者能作因増不盡力者能作因減如彼挽木竪刹牽船轉石等時應知亦爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0108c03 - 0108c19: 非因所得問如是六因何時取果何時與果答相應倶有因現在取果現在與果一刹那取果一刹那與果取一刹那果與一刹那果 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0109b22 - 0109c15: 但有瓶則有瓶覺以無瓶時亦有瓶覺雖有瓶時無瓶覺故然有和合故得有瓶覺是故和合是瓶覺因縁有作是説和合是因此和 [show] (2 hits)

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