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鞞婆沙論 (No. 1547) 0480b18 - 0481c13: 身多非佛三阿僧祇劫一時間須臾頃數多世尊作是念若我三阿僧祇劫苦行不作餘事但脱拘隣爾所苦於三阿僧祇果願已畢世 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0882c19 - 0882c29: 謂眼生眼識彼後生前生時間遠故説遠已説諸行一時生不亂諸行從因生彼因今當説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 如是則應非一眼識於一時間各住一眼是故不應許一眼識於一時中住二眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440b03 - 0442b14: 一切識義何法爲礙於一時間非從一根並生多識然彼上座於此説言有一念一根倶生二識如共一身根命命鳥等不可一處二身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0468c18 - 0470a05: 非此位有例餘皆然勿一時間作野干等或異生類則例恒然或應汝曹謗中有者許有情類皆具神通謂諸有情於此處歿能超無量 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554b20 - 0555b11: 於諸應受祠祀天神於時時間應以三事無倒供養以禮承奉彼於施主必起善心哀愍護念令無損惱一於時時應施嚴淨二於時時 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198c17 - 0199b01: 無障礙故設許最勝於一時間頓起一切轉變作用是即最勝體應斷滅擧體皆變失本性故如最勝體我亦應然其性皆常具諸能故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0294b21 - 0295a02: 由教導作意差別故於一時間亦有無尋無伺意現行已離尋伺欲者亦有尋伺現行如出彼定及生彼者若無漏界有爲定所攝初靜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0310c03 - 0310c23: 或時欻爾大風卒起於一時間寂然止息或時忽爾瀑河彌漫於一時間頓則空竭或時欝爾果木敷榮於一時間颯然衰顇由如是故 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 位由彼位中亦有喜樂時時間起然非久住亦不圓滿於此身中無有少分而不充滿者謂在加行究竟果作意位譬如黠慧能沐浴人 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0343c02 - 0343c16: 經言心清淨行苾芻於時時間應正作意思惟五相乃至廣説方便勤修増上心者乃得名爲心清淨行諸惡不善欲等尋思及親里等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0344a13 - 0344a24: 作意思惟乃至廣説應時時間作意思惟奢摩他等差別之相不應一向爲欲對治沈掉等故若於止擧未串習者惟一向修是沈掉相 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0369b03 - 0369c09: 有所堪任及心安靜於時時間習睡眠故若心沈沒或慮彼生於淨妙相思惟作意及遊行時不居靜故於先所犯便生憂悔於所不犯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0391c23 - 0392c10: 精勤方便修諸善品謂時時間諮受讀誦論量決擇勤修善品如是乃應受他信施又樂遠離以正方便修諸作意又復晝夜於退分勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0392c16 - 0394a14: 鄔波柁耶阿遮利耶於時時間教授教誡攝受依止又正加行作意思惟當知是名第三方便此正加行作意思惟名正加行此中義者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 或復爲他廣説開示於時時間與諸有智同梵行者或餘在家諸賢善者語言談論共相慶慰爲欲勸勵及求資具如是等類説名爲語 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 由彼成就如是八支於時時間善能諫擧善作憶念善能教授善能教誡善説正法是故説彼名爲善友如是廣辯善友性已復云何知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0427a22 - 0428b28: 唯正憶念又彼比丘於時時間令心寂靜於時時間依増上慧法毘鉢舍那勤修觀行是名比丘勤修觀行是瑜伽師於相似縁安住其 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0438a16 - 0438b18: 修精進者謂入寂靜於時時間勤修止觀爲障淨精進者謂於晝夜策勵精勤經行宴坐從諸障法淨修其心勤心勇猛審決精進方便 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 或復制持諸掉擧心又時時間修増上捨由是因縁於諸所有惡不善法若能隨順惡不善法及諸善法若能隨順所有善法自性因縁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0444c29 - 0445b26: 正語業命爲所依止於時時間修習止觀能斷諸結無餘永斷能得最上阿羅漢果長時相續名爲修道多時串習斷煩惱故率爾智生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0455b16 - 0457b03: 何名爲應時加行謂於時時間修習止相於時時間修習觀相於時時間修習擧 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0458b23 - 0459b16: 安作意謂由此作意於時時間於可厭法令心厭離於時時間於可欣法令心欣樂已安住内寂靜無相無分別中一境念轉由是因縁 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0465b04 - 0467b21: 觸證少分遠離喜樂於時時間欣樂作意而深慶悦於時時間厭離作意而深厭患爲欲除遣惛沈睡眠掉擧等故如是名爲攝樂作意 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0476b03 - 0477b27: 如是於修勤修習者於時時間應正觀察所有煩惱已斷未斷於時時間於可厭法深心厭離於時時間於可欣法深心欣慕如是名爲 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0480a12 - 0480b05: 謂彼菩薩久處生死或時時間生諸惡趣雖暫生彼速能解脱雖在惡趣而不受於猛利苦受如餘有情生惡趣者雖觸微苦而能發生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0513a04 - 0514b10: 與衆同用自無隱費於時時間以其隨順八種教授而正教授五種教誡而正教 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0526b24 - 0527b02: 退弱精進若諸菩薩於時時間密護根門飮食知量初夜後夜常勤修習覺寤瑜伽正知而住於如是類等持資糧能攝受轉即於其中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 甚深義句以慧通達於時時間正爲開顯於苦於樂與彼共同於他所爲財利因縁成就上品經營遽務過於自事於他毀犯隨時正擧 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0573c27 - 0574a07: 諸阿羅漢由忘念故於時時間片有無記鄙惡所作如來於此一切一切皆無所有是故如來於諸弟子如所立要即如自性切切誡勗 [show] (1 hit)

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