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維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 未聞之法經不云乎於少時間大作佛事然師有焉略者翦其繁辭存其要義也 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 滿所希願故然此寶於一時間普應衆心隨其所得各各差別然此衆物爲於寶 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 一夜之中而得悉地由一時間作而於長時寄在身中長不失壞猶如置毒乳中乃至醍醐悉能殺人也如人造天業受果既得天報隨 [show] (3 hits)
十一面神呪心經義疏 (No. 1802) 1004b12 - 1011c08: 二略明行法有九段初明時間白月一日至八日即是陽時也謂萬物順氣而成 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0104c01 - 0105b09: 依此相續顯四相義於一時間對大衆中説難陀言是難陀善男子善知彼受生･住･異･滅難陀未得道時多起貪欲欲因受生爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0298c22 - 0299c21: 理覺故即執彼爲清淨因時間迅速於非因果處起故非見苦集斷是見道斷復計心所蘊餘無想等爲解脱道果處起故見苦所斷應 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 初轉輪王劫末佛興世二時間辟支佛也問辟支有幾種答略有五種一本乘辟支謂百劫修行乃至極疾四世成道二者退菩提心辟 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 爲令欲界一切煩惱於暫時間得離繋故此對治道相應作意是初靜慮最後加行故加行究竟作意由此欲界下品煩惱一切不行從 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 知事辨相似竟下又於時時間等就能觀心以辨相似即是數起止觀之行後起似前名住相似一切麁重悉皆息滅隨得觸證所依清 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 中並得義非眞作法於時時間於可厭法乃至名攝樂作意法者第五解攝樂作 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 別状如是言又彼諸識長時間斷不應相續長時流轉等者又汝若執六識持種如入無心定意時其六轉識長時間斷既無能持之識 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 遠者如前眼識望後眼識時間遠故相由處時近遠故倶通二種近遠故天竺震旦四塵是相攝故有處近遠有爲諸相有時近遠名分 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 故曰也五受用財法於時時間從他得故立知衆謂善知人衆此是王此是臣此是敬信人等別人受取故六於究竟時内離上慢無失 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0864a03 - 0866b29: 次應敬事至教授四於時時間至同受用五次於靜慮修三摩地六位從此無間乃至無有放逸七第五解滅靜先次第解七毘尼後四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072a23 - 0072b25: 爲令欲界一切煩惱於暫時間得離繋故此對治道相應作意是初靜慮最後加行故名加行究竟作意由此欲界下品煩惱一切不行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0113c05 - 0113c07: 論曰又彼苾芻於時時間全心寂靜於時時衣増上慧等者此中前解定境與外境相似此文以下後似前故言於時時間 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0171b27 - 0171c10: 論云又彼諸識長時間斷不應相續長時流轉等者又汝若執六識持種如入無心定時其六轉識長時間斷既無能持之識不應所持 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0354a25 - 0354b03: 三界爲三有因其餘六識時間斷故有不遍故故非有分　世親攝論無文唯無性釋有九心輪此是阿頼耶識九心者一有分二能引 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0355c24 - 0356a07: 子義中云又心･相續長時間斷不應經文流轉不息者是以轉識間斷故不能持種受熏夫堅性者可持種故識若不斷其種恒在識 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0359b15 - 0359b24: 眞異熟心斷已更續故有時間斷故如彼電光･長養色等若不別言業所感者有一分相符過彼善惡心説非異熟故若不言眞異熟 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0490b28 - 0491a12: 謂外量云有多相續同一時間於一處所應定一見餘不能見執唯識故如多相續同一時間於一空華等有見･不見者　彼論第四 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0610c19 - 0612a02: 復有難言現見一地於一時間無金種性或時則有乃至一時無鹽種性或時則有或於一時有諸界性或時則無如是先無般涅槃法 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0645a11 - 0645c07: 由教導作意差別故於一時間亦有無尋無伺意現行已離尋･伺欲者亦有尋･伺現行如出彼定及生彼地　如實義者此三但就 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0760a02 - 0760c27: 觸證小分遠離喜樂於時時間欣樂作意而深慶悦於時時間厭離作意而深厭患　准此觸證少分即解脱道欣樂作意即勝進道而 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0879b18 - 0879b25: 對法論第二又心相續長時間斷經久流轉不息是故轉識能持種子不應道理今疏中云不應經文賸不應字文誤爲文　或是疏主 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0927a28 - 0927b12: 由教導作意差別故於一時間亦有無尋無伺意現行已離尋･伺欲者亦有尋･伺現行如出彼定及生彼者若無漏界有爲定所攝 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0984b26 - 0984c03: 識生如同一山處及同一時間有多相續皆共縁見何不決定隨一相續縁山識生所餘有情此識不起 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0984c05 - 0984c17: 及中有翳以爲縁故同一時間於虚空中此決定見有髮蠅花等種種異物非是眼中無眩翳者於此時處許有見髮蠅等識生何故於 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408b26 - 0408c04: 人勝而復多也又非於少時間仍各於無量無數劫中是稱歎時長也非謂多佛於長時中歎其功徳令得邊際而又復言亦不能盡是 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0197b13 - 0197c02: 涅槃是法華文彼云於此時間我説燃燈佛等又復言其入於涅槃今所引者義意與法華有別法華燃燈佛涅槃今引言儒僮涅槃恐 [show] (1 hit)

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