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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0667b21 - 0667c10: 能起麁惡身･語業五作斷善根牢強加行此二義示現根義云云取意　光云此五義遮一切法成立根義謂不染汚法有遍六識無餘 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712c20 - 0713a11: 失於前煗法更増畢竟不斷善根若得忍時雖命終捨住異生位有此二失於前頂法増無退不造無間不墮惡趣有此三徳不墮惡趣准 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0747c21 - 0748a07: 無信等五根云云　光云斷善根者總相續中亦有去來信等善法或自意等云云　義章云言根力者信･進･念等宿習今成能生於 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0052a25 - 0052b28: 故云造三逆罪也由被不斷善根力故深生憂悔處不安自 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0058a24 - 0058b19: 即是執著初執著後即能斷善根也問佛爲説教而諸部等發生諍論若説諍論耶答具有二意言諸數者即被前縁言諍論者令衆生諍 [show] (2 hits) 唯識義燈増明記 (No. 2261) 0329a26 - 0330b03: 殺其母合造三逆由彼不斷善根力故自惟重罪何縁當滅遂往鷄園遇一比丘便得出家還字大天出家未久通達三藏時王聞已數入 [show] (1 hit) 唯識義燈増明記 (No. 2261) 0363a01 - 0363a17: 起是問邪見斷善勝者依斷善根義説邪見罪破僧損處大者依大果義説破僧罪重於無間獄一劫受故意殺嫌恨深者依害多有情義 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0414b26 - 0414c21: 楞伽所説二種闡提初是斷善根具邪見者後是菩薩具大悲者初者有入涅槃之時後必不爾以衆生界無盡時故無性有情不成佛故 [show] (3 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0416b16 - 0416b19: 斷善果必當成因現未成斷善根故楞伽大悲因現定成果必不成以衆生界無盡時故無種姓者現當畢竟二倶不成云云 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b03 - 0425b03: 者入水則沈一闡提者名斷善根斷善根故沒生死河○如恒河邊第一人也 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b06 - 0425b07: 人者沒已即出出已不沒斷善根故於中流沒親近善友　　得名爲出○ [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425c14 - 0425c22: 四諦能造作五逆重罪能斷善根犯四重禁諦佛法僧是故得名爲常沒善男子是七人中有能親近善知識者○精勤修習身戒心惠是 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c24 - 0568a19: 見唯第九品仍作九品能斷善根此亦應爾一品之中分九品故又解此言勢力等者品數同故與有頂地下下品惑麁細同之故一時頓 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568a21 - 0568a25: 唯第九品斷仍作九品能斷善根者即下品邪見能斷上上品善根末後即起上品邪見斷第九品下品善根即約盡處而言故言一品斷 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568a26 - 0568b09: 能熏中解文仍作九品能斷善根者東抄云邪見斷善第九品類此第九品中仍更作九品云云 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569b03 - 0569b17: 見唯第九品亦作九品而斷善根解云婆娑三十九説四九品中對治九品者謂下下品明治上上品無明乃至上上明治下下品無明斷 [show] (2 hits) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0727b13 - 0727c04: 界甚深妙○六住已前當斷善根造無間業故舍利弗等曾發大心經六十劫退大已後流五道故法花言捨父逃逝五十餘年正法花云 [show] (2 hits) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0030b16 - 0030b23: 付之凡斷善者有性者暫斷善根也當必修因遂定至果是以談現因果倶不成故應是倶非句論當因果倶成何不云倶句耶更指何時 [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0031x38 - 0031x38:  Footnote  乙本有有云設雖斷善者斷善根之間何無但以人天善根而成熟之義哉若爾諸乘章釋顯斷善類也三十七字 [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0042a22 - 0042a30: 涅槃法畢竟證之也付之斷善根人輪迴時長遠可立畢竟名寶性論中經無量時名畢竟而莊嚴論中明無性辨無性位故知約一位立 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0032c03 - 0033b06: 楞伽所説二種闡提初是斷善根具邪見者後是菩薩具大悲者初者有入涅槃之時後心不爾以衆生界無盡時故無性有情不成佛故 [show] (5 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0060a25 - 0060c14: 方便初是無種性人次是斷善根人通有性無性大義曰斷善根人通有性大義曰斷善還續未必邪見聚造五逆業者決定邪定故大義 [show] (3 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0203b23 - 0203c04: 文對法鈔五二十三紙釋斷善根種子成就不成就等五門分別又本論中明非涅槃法者解脱因畢竟不成就等 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0308b06 - 0308c15: 足者如經中説邪見一品斷善根者據盡上之間論如上品邪見斷前八品善根仍未名斷善根有下品善根在故若起上上品邪見心斷 [show] (3 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0473c13 - 0474a12: 之中分爲九品又邪見能斷善根准婆沙二説一云一品邪見能頓斷九品善根猶如見道斷惑隨何等品智一時頓斷九品惑二云九品 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0521c06 - 0521c10: 彼現不成何故經云因力斷善根地獄生時續縁力斷善根地獄死時續答彼言不成約長時説獄初生時未全苦故獄將死時苦已息故 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0612b04 - 0612b23: 業若能離欲若離欲退若斷善根若續善根若死若生等文略纂一二十三左云不共業中初標列十五門後別十四段釋雜心六事不共 [show] (2 hits) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0857a15 - 0857b19: 如聖者彌勒所問經道無斷善根者謂無住處涅槃由此數數究竟無斷周遍十方一切世界隨所應化樂現一切佛菩薩行 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0860a06 - 0860a17: 而有二類一因力邪見所斷善根地獄死時其善方起因勢尤重經久始續二縁力邪見所斷善根地獄生時其善即續本無惡心現縁逼 [show] (2 hits) 大乘三論大義鈔 (No. 2296) 0161a14 - 0162c02: 平等有何無性涅槃經據斷善根位非謂續善已後叵差善戒經約無有種性發心之性而説無性非謂本性若言無有菩薩本性何得名 [show] (1 hit)

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