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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0583c03 - 0583c14: 識有尋伺　有義尋伺唯意識倶大論第一説尋求察等皆是意識不共法故然説五識有尋伺者顯多由彼起非説彼相應云云由此 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0583c15 - 0583c29: 故　亦有尋求者亦言亦意識有尋求五識亦有尋求諸處所説　此下會説五識尋伺此設二義會　無有決定尋求者此第一會通 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584a01 - 0584a12: 亦不遮　鈔曰此下三明意識率爾唯一刹那此中有二初會違後叙異説今即初也　若獨生意等四句標牒此科略成亦者亦五識 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584a13 - 0584a17: [章]有説意識至前後爲善　鈔曰次叙異説　有説意識等者此説許例意識多念率爾亦多念周記由此説意會瑜伽五識一念 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584a18 - 0584b13: 聲縁從定而起與定相應意識倶轉餘耳識生非即彼定相應意識能取此聲云 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584b14 - 0584b19: 相續云云今云未轉依位意識由尋求決定果位不爾恒決定故無尋求故決定心等者結決定多念 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584c10 - 0584c11: 　唯等流心等者標牒　意識等流 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584c12 - 0585a16: 那五識生已從是無間必意識生云云　此文云五識者不唯率爾文不簡故五識等流亦一刹那今指此文云前所説已上秋篠　二 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0584x01 - 0584x01: Footnote 由難生故滅亦難者五倶意識起時染浄心生此六倶中五識染浄必由意識引故云難生難生必難滅故多念相續此妙釋也 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0585b28 - 0585c18: 説五識自他皆不亂不説意識以必有故云云今云或五識自意識他倶時五心次第不亂生起是云自他倶不亂也不亂者最初之所 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0585c29 - 0586a11: 無間等者説五識率爾後意識生若爾證他亂也非自不亂證何故引成自不亂耶答五識生已從此無間必意識生者彰五倶意故於 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0586a12 - 0586a24: 那五識生已從此無間必意識生言意識者即尋求也理者若未串習境起率爾後必尋求生其理決定　秋篠意曰此有師意違教理 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0586c04 - 0586c10: 知耳識等流等故云乃至意識必與五識倶起有尋求･決定･染淨･等流四心故云眼意二識等也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0587c17 - 0587c25: 論説藏識恒與末那倶轉意識起時二倶轉所謂意識及與末那若五識中隨起一識則三倶轉第七･六五之中一乃至或時頓起五 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0588a03 - 0588a15: 令例准餘也秋篠曰同時意識理有無疑故不擧之問具如眼識率爾無記生耳識等流善性與此二識倶起意識爲是何性解云若眼 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0588b04 - 0588b19: 乃至等流心即眼識同時意識染淨引起眼識等流及前四識等流於此時中合有眼識率爾･尋求二心及今取引六識等流故云初 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0588b20 - 0588b22: 眼識率爾尋求境與同縁意識別別遇境故云初二心少於此時中應有物故 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0588b23 - 0588b27: 間三心不辨多少　多説意識者中間三心有二意存一者中間三心但在意識麁相義若由此義一意識中既無並起不辨多少　二 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0588c24 - 0589a14: 那五識生已從是無間必意識生言意識者即尋求也　非所餘識者此所餘言有三意別一者第七･八識名所餘識周記曰非一切 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0589b05 - 0589b27: 性所攝如定中聞聲耳倶意識率爾善等問初三無記者四無記中何無記攝耶答云四無記中唯異熟･威儀非工巧･通果工巧變 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0589c08 - 0590a06: 引生等也　今云此且約意識染淨心引五識等流而釋若由瑜伽微細論則意識染淨心所引故眼等五識染淨心生等也　許一識 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0590a07 - 0590a14: 眼境新遇餘皆舊境爾時意識爲名何心隨偏増名或皆得名謂縁眼境名率爾墮一乃至縁觸名等流心如果位中一念具四此亦如 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0590a15 - 0590a20: 四論二位第八五論第六意識初中有二初明因中五識二明果中五識今即初也文顯易知 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0590c14 - 0590c20: [章]第六意識至及非世境　鈔曰五明第六意識此中有五文初標二定位第六三散位獨頭四會違五明五倶意今即初二也　 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0590c21 - 0591a04: 記者通比非量初云獨散意識初三心者隨何無記皆縁過去　通縁三世者獨散意識隨念分別故縁過去亦尋伺計度故縁未來事 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0591a05 - 0591b13: 鈔曰四會違也問云獨生意識五心通縁三世非世境者何故瑜伽第三卷云意識任運散亂縁不串習境時無欲等生爾時意識名率 [show] (16 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0591b24 - 0591c02: 云現量得隨應總合五倶意識縁處云縁十八界亦現量得也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0591c03 - 0591c11: 之云性尚不同云云五倶意識所有五心三性尚異何況三量中唯現量耶　集量不説等者會集量論集量意説五倶意識亦有現量 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0591c17 - 0591c25: 然由其境明昧等故善令意識有三量起故云五倶意義通現比等　通縁三世等者此即通縁十八界是必非一念縁但非云現量縁 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0591c26 - 0592a07: 此三心不與五倶者五後意識縁刹那過去通比非量也故今云刹那論之等也 [show] (1 hit)

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