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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0828b06 - 0828b28: 所例最行集解釋曰獨頭意識倶猛思云云又覺盛曰擧根本猛利意樂例身語方便之意云云又叡尊曰簡身口思云獨非指獨行意 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835c04 - 0835c09: 者十八界中意界法界及意識界此通有漏及與無漏餘十五界一向有漏即律儀不律儀無表及年中無表法界中攝若作後解即同 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0877b02 - 0877b23: 此時現行心性於一第六意識上無異性並起故不律儀心遂成捨此云得定捨也由是應知南京律徒及千師所言無益之妄談也學 [show] (1 hit)
七十五法名目 (No. 2324) 0890a08 - 0892c09: 界･舌識界･身識界･意識界此中六識界者心王一依六根起故成六識也餘如十二處分別問何故七十五法中以六十四法合 [show] (15 hits)
七十五法名目 (No. 2324) 0893b12 - 0895a04: 如上出也六世間正見者意識相應善有漏慧也生得･聞･思修四慧也七有學正見者有學身中諸無漏見也八無學正見者無學 [show] (1 hit)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0898a01 - 0898b22: 若五識相應名身輕安若意識相應名心輕安捨者心平等性如持秤縷掉擧相違慚愧二者於所造罪自觀有恥名慚觀他有恥名愧 [show] (1 hit)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0898b23 - 0900c23: 四義故一唯修所斷二唯意識地起三唯無明相應四各別現行大善地法不與一切染心相應煩惱之名以簡此法尋伺雖通染心闕 [show] (1 hit)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0901a22 - 0902b18: 界意者所依義此即第六意識所依也問此立處界次第何義答今當辨六根次 [show] (7 hits)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0902c29 - 0903b11: 心界約九地分別者意界意識界通三界及不繋通無漏故眼耳身三識通欲初定二地鼻舌二識在欲界色界無香味故故無鼻舌二 [show] (1 hit)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0903c23 - 0903c27: 五識各一所識又總皆是意識所識此餘諸法唯意識所識然此宗六識不竝生言一相續中無二心轉故等無間縁唯有一故 [show] (2 hits)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0903c28 - 0904c02: 起故名爲身受從依爲名意識相應名爲心受此中身不悦名苦身悦名樂及第三靜慮心悦安靜離喜貪故亦名爲樂心悦名喜不悦 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0028a28 - 0028b10: 人云意生身者意者第六意識也意如意生故曰意生身言也意具三義速疾義無礙義遍到義也如具意此三義變易身亦然也具三 [show] (1 hit)
華嚴宗種性義抄 (No. 2328) 0051b19 - 0052a18: 殊勝有如是相等云第六意識云殊勝此中攝本性住種性云云唯識論第八識攝本性住種性云云唯識以瑜伽爲本何違本論如此 [show] (4 hits)
華嚴論章 (No. 2329) 0063c03 - 0063c14: 別倶生耶　答章云由用意識中邪師等三因引故得有分別起也云云　問若依意識邪師等三因引者餘七種惑皆可起五識也何 [show] (4 hits)
華嚴論章 (No. 2329) 0063c15 - 0064a09: 不明設自識雖無三縁傍意識力被引何不起分別惑例如五識無分別依六識三縁有分別起例難更齊等如何況唯識論中意識起 [show] (7 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0180b15 - 0180c04: 有三義故一由相應義謂意識與五有同縁境故二由意識用強有彼同分縁故三由意識於極樂地有樂觸故於極苦趣有意苦故判 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0181a09 - 0181b06: 有三義故一由相應義謂意識與五有同縁境故二由意識用強有彼同分縁故三由意識於極樂地有樂觸故於極苦趣有意苦故上 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0181b07 - 0181b29: 此由三義一由相應義謂意識與五有同縁境故二由意識用強有彼同分縁故三由意識於極樂地有樂觸故極苦趣中意有苦故寒 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0187c25 - 0188a08: 境界目之爲眠五識名身意識名心是二昏昧名爲眠也於作善事追變名悔於己身財堅著名慳於他勝事妬忌名嫉躁動名掉憤惱 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0234b05 - 0234b09: 識爲染如來本識爲淨若意識爲依他性世間取著心爲染出世無漏心爲淨餘文准之 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0250c16 - 0251a01: 覺心此菩薩摩訶薩知心意識非即如來但知如來智無量故心亦無量佛子譬如虚空悉爲一切萬物所依而彼虚空無所依止如來 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0253b28 - 0253c12: 者倶舍論第四云頌曰心意識體一論云集起故名心思量故名意了別故名識復有釋言淨不淨界種種差別故名爲心即此爲他作 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0254b11 - 0255a07: 及眼識乃至不見意法及意識是見名勝義善巧菩薩如來施設彼爲勝義善巧菩薩乃至如來齊此施設彼爲於心意識一切祕密善 [show] (9 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0255a08 - 0255b02: 由此義記諸菩薩能通達意識心祕密義疏云此明識虚妄無所有即眞由達本祕密於虚妄之末方始明了也此之謂也有人云六根 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0256c11 - 0256c18: 覺心此菩薩摩訶薩知心意識非即如來但知如來智無量故心亦無量乃至是爲菩薩摩訶薩最初勝行知見如來應供等正覺心乃 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0270a08 - 0270a12: 言由用意識至分別起也者此通釋伏難也難云五識不由邪師邪教云何無因起分別惑釋云自五識中雖不依邪師等由用意識中 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0270a13 - 0270b10: 言意識具十至六通二者四分別者十煩惱中疑等四也此四唯分別起六通二者十煩惱中貪等六也此六通分別倶生故　言問何 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0274a08 - 0274b02: 取相及計名字相亦是上意識見愛煩惱所増長義亦是上四相中麁分別執著相也若二乘人至無學位見修煩惱究竟離也信相應 [show] (1 hit)
華嚴五教章名目 (No. 2338) 0287a12 - 0287a12: 　　　五身識　　　六意識 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0402a16 - 0403b08: 有一味蘊一味蘊者即細意識諸蘊從前轉至後世餘義多同説一切有此十一種唯約彼彼一具黨類諸部共聞立此宗旨作其類説 [show] (1 hit)

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