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中論疏記 (No. 2255) 0136b27 - 0137a04: 陰問曰解色陰意應論愛與行何以超解識者答曰陰中色識極略界入使廣除三陰中是廣界入即略後廣是解義次第所以無 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137b19 - 0138b03: 疏問何故偏取受等者此下第二問答顯釋文中有二初正問答顯受二數以爲二陰之所以復述大小乘異説此文初也有二即 [show] (21 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0138c02 - 0139b01: 教化品云色蓋心名識蓋蓋受蓋行蓋蓋陰覆爲用身名積聚疏主釋云蓋 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0139b02 - 0139b22: 以衆多聚義是色陰義受行識亦復如是言又此五法等者一一陰法各有衆多故云衆也故婆沙第三十九卷云積義是陰義者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0140b10 - 0140c13: 有殺生即墮惡趣乃至妄想之無有眞實出世我相名爲佛性如是計我是名取善疏主釋云答作善業文中有二即問與答問從 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0141c03 - 0141c05: 色色不異空空不異色受行識亦復如是准色可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0142a01 - 0142a18: 卷云大者或名覺或名爲或名遍滿或名爲智或名爲慧是大即於智故大得智名大論第七十卷云於世性中初生覺覺即是中 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0144b23 - 0144c14: 識即時心生男女怨親等想名爲陰若分別知怨親中人生三種受是名受陰是三受中生三種煩惱是名行陰以此事起受身因 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0144c15 - 0145a16: 故前説樂受貪故起色欲想顛倒故起樂受貪煩惱故起顛倒依意故起煩惱也法魏師疏釋云答是五陰下第一麁細次第若依 [show] (10 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0145a22 - 0145b26: 經中説見色無體性見受想行識無體性又經中説因無性得解脱故知色性非眞實有受行識非眞實有又經中説五陰皆空如 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0147b20 - 0147b21: 言依成論人答者由取煩惱等者□□□(二十六字缺) [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0147c27 - 0148a18: 縁宿命智所不能知但憶分別有性名世性非五情所智極微細故於世性中初生覺覺即是中陰識從覺生我從我生五種微塵 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0148a21 - 0148b12: 云捨無常也獲得常色受行識亦復如是又第二十三卷云觀察五陰如旃陀羅言或標六種之稱如大品經第□卷云地種地種 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0148b13 - 0148c02: 色色不異空空不異色受行識亦復如是又云菩薩行般若時知色相知色生滅知如云何知色相知色畢竟空相也云何知色生 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0148c13 - 0148c16: 言色甚深故般若甚深受行識乃至一切種智甚深故般若甚深今略引之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0150c06 - 0150c29: 得色無量故般若無量受行識乃至一切種智無量故般若無量何以故一切種智量不可量譬如虚空量不可得今略引之又虚 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0151b01 - 0151b07: 是爲色陰雖心數多而取受二即爲二陰四相中爲行陰故通無漏也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0151b17 - 0151b24: 何謂爲五答曰色陰識陰受行陰色者謂四大及四大所因成法亦因四大所成法總名爲色四大者地水火風因色香味髑故成 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0156a25 - 0156b13: 是因縁雖斷煩惱得生非想非猶故還墮三惡道中善男子譬如有人度□大海垂至彼岸沒水而死凡夫之人亦復如是垂盡三 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0156b21 - 0156c06: 爲第三果凡夫不能斷非結故無超證第四果也論明凡夫不能斷結悉次第證果但有出觀不出觀果耳乃至廣説又成實第十 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0156x06 - 0156x06:  Footnote  非想=非非處<甲> [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0158c13 - 0158c29: 必應有因縁宿命智但憶分別有法名世性非五情所知極微細故於世性中初生覺覺即是中陰識異於不石之性故名爲覺金 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0159a16 - 0159b05: 者所謂一切煩惱結使愛行等諸心相應以是故言義一名異不相應心者所謂第一義諦常住不變自性清淨心故言三界虚妄 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0159b18 - 0159c24: 之作用在強分別是以識想有苦樂善惡在行又云識了實法想取假名受領損益已皆始得縁故雖受分別分別尚弱而第四行 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0161a29 - 0161b09: 自喪初名愛如見一色念始生曰愛心遂連囑曰着纒綿深固曰染狂心發動曰婬方便欲以爲己物是名曰貪前三尚輕故無不 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0171c21 - 0172b21: 是名爲心問曰若爾則受想行等諸心數法亦名爲心倶禮縁故答曰受行等皆心差別名乃至如經中説是人欲漏心得解脱有 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0172c28 - 0173a27: 乃至斷無所有處欲用非想邊下觀無處有處作苦等三行爲無礙道觀上非想作滅等行爲解脱道非一地凡夫不斷以凡夫斷 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0174a14 - 0174a23: 道墮於二見不知唯心妄分別増長自心界如身資生器世間等唯是心分別不得分別菟角離於有無不得分別一切諸法離於 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0177a23 - 0177c03: 末云一切業障海皆從妄想生若欲懺悔者端坐思實衆罪如霜露慧日能消除今略引之述義解云端坐者端猶正也准之可悉 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0186c28 - 0187b01: 淨謂無漏五陰如羅漢識受三心是無漏而分別弱故是無記也 言今依青目等案長行云是不失法欲界繁色界藥無色界繋 [show] (1 hit)


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