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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0971a29 - 0971b27: 靜慮等具四支答欲界諸惡難斷難可破難可越度故初靜慮須具五支第二靜慮有極重喜難斷難破難可越度故第三定建立五 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977c18 - 0977c20: 眼不見眞理無法自制起惡尋思亂惑聖教其過大矣 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978c07 - 0978c07: 　　　　汝墮惡見趣　於空行聚中　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978c11 - 0978c22: 釋曰汝墮惡見趣者摽魔過也汝此魔王墮惡見趣身見名惡一障聖道二爲癡覆三爲惑因稱之爲惡趣向生死爲流轉因因之爲 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981a04 - 0981a29: 二者近作如臨終時逢善惡友所起善惡便先引果三者數作謂一生來其數作業能先引果故經部師有此頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981b18 - 0981b18: 　　應捨闇盲諸外執　惡見所爲求慧眼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981b19 - 0981b27: 道矣　應捨闇盲諸外執惡見所爲求慧眼者勸捨也外道執見名爲惡見無智慧眼稱之闇盲背還滅道爲流轉因捨亦佳矣 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c02 - 0981c05: 名光所照道之功也外道惡眼名昧眼無我之日安能覩乎｣ [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 家起見則法華毒虫之與惡鬼火宅之内唯斯二物亦生死根本唯愛與見如涅槃説生於倒見者前明愛見末此句次尋其根所以 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 論一者佛有誡勸二門諸惡莫作名爲誡門諸善奉行名爲勸門惡有乖理& [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 生是故感佛故智度論云惡將滅善將生是時見佛聞法也江南廣明有三種 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 法華經以此二人喩毒虫惡鬼也問八不具於二諦小乘人知諸法生得於世諦云何言失答世諦是因縁無生生而小乘之流執成 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 以無常苦無我爲智人所惡故稱不淨今生滅既滅所以爲常常故即樂既有常樂即自在爲我諸佛菩薩之所欣樂名之爲淨故八 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 四倒感果破理實應云無惡因得惡果無善因得善果而今不得爾者持戒之 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 生是故經云寧起身見不惡取空不以是身見墮惡道中又若破生則無世諦無世諦云何有第一義耶二者從上如諸法自性不在 [show] (19 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 師責成實義云汝人起善惡善惡是所作人是能作若一則無能所若有能所 [show] (13 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 見於好色即起貪心若見惡色便生瞋恚見不好不惡即生無明因三煩惱發於三業三業因縁往來六趣總上六部於眼起於有見 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 並爲因數論同以過去善惡業生此報果也問因果不相離云何是破耶答外人言色與色因相因故而有論主明只爲色因與色相 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 無相門入愛即毒蟲見爲惡鬼何由離之當觀無相一切境無相即不起取相心愛見便斷得出三界壞相而觀無相即出分段了相 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 大品經云罪業因縁故三惡道中生福業因縁故欲界人天中生無動業因縁色無色界中生成論及禪經明福業從欲界至三禪第 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 一切衆生無始來謂有善惡無記人作善惡無記業今撿無三人造三業悟無生畢竟空得解脱也此意品品通用之十品爲二初四 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 邪見故經云寧起身見不惡取空四者以汝無破我有亦用我有破汝無如五陰品末問不成問也從若言無燃可燃下是有難文也 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 一求善法不得此壞苦二惡法未離是苦苦此招提釋也若以倶舍論三苦釋之則可知此八苦中以有苦受必具二苦則知八苦皆 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 無常是生滅法也二者善惡等因將人常行生死故名爲行問此品云諸行名五陰爲是因行爲是果行答五陰名行具有二義一者 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 有愛見如法華明毒虫與惡鬼又四見多者著有邪見多者著無今明如此等並是麁論有無學大乘人精識菩薩微細礙相若起有 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 執三世是有衆生未造善惡未來已有善惡之業又善惡二業雖謝過去體終 [show] (46 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 修福故説須達之事爲誡惡勸善故説難陀事爲對生死始有是無常故説涅槃本有是常耳涅槃未曾常無常何曾是本始二有耶 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 名云無我無造無受者善惡之業不敗亡也何以故下釋下半也答曰下第三破救二偈即二初偈偏就斷滅破第二偈具作斷常破 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 細邪見此中明麁邪見起惡滅善故世出世倶失細邪見起善滅惡得世間樂而破於涅槃行道坐禪講説之人宜常應以此文在意 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 故火宅中前明毒蟲後辨惡鬼欲出火宅者當依此品而觀察之又依法華意凡有四人一鈍根起愛衆生不知厭不知出二顛倒外 [show] (1 hit)

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