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Search word : "惡不善法" : Including related character : 悪不善法

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顯揚聖教論 (No. 1602) 0530a25 - 0530a27: 又若離欲惡不善法於初靜慮得具足住乃至第四靜慮得具足住是亦名得現法涅槃第一清淨 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0535a17 - 0535a29: 妄語而發起耶將無種種惡不善法而生長耶非不利益安樂自及他耶非不利益安樂多衆生耶非不憐愍於世間耶不因此故諸天世人 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0544b16 - 0544c18: 悲愍者能拔衆生種種諸惡不善法故又言爲令多人梵行久住者依刹帝利等大種姓説増廣者謂即此等諸衆生類後後衆會漸漸廣大 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576a11 - 0576b02: 慮中説離欲已復説遠離惡不善法答爲顯諸欲自相及顯過患相故過患相者謂彼諸欲起惡行已墮極下處故名爲惡違善法生故名不 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0629c27 - 0630a08: 精進者能得樂住不雜諸惡不善法故具徳者是精進相應由具無貪等功徳故彼七種者是精進品類彼人有七品精進一學戒精進二學 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0645a03 - 0645a11: 云何令得諸比丘離欲離惡不善法乃至廣説諸比丘有二法應須修習所謂止觀一分非一分者一分謂或止或觀非一分謂止觀合問何 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0684a15 - 0684a27: 復増廣除去修者謂已生惡不善法修令永斷對治修者謂未生惡不善法修令不生又道生時能安立自習氣是名得修即此道現前修習 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0738a12 - 0738b07: 復増廣除去修者謂已生惡不善法修令永斷對治修者謂未生惡不善法修令不生如是四種修差別相隨其所應依四正斷説爲得故修 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0739a28 - 0739c05: 生所治法爲境爲斷已生惡不善法樂欲生故第二正斷縁未生所治法爲境第三正斷縁未生能治法爲境第四正斷縁已生能治法爲境 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0739c19 - 0739c23: 所應斷捨一切已生未生惡不善法故第三正斷得能對治能生未生諸善法故第四正斷増能對治已生善法令増廣故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0767a25 - 0767b12: 心生善巧所謂比丘離欲惡不善法乃至第四靜慮具足住如是比丘心生善巧云何比丘心住善巧所謂比丘善修習故所有順退分靜慮 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0098a02 - 0098a06: 盡意經云謂欲發起斷除惡不善法者説彼復有餘散亂心三摩地蘊是對治行説此是名三摩地分乃至是名惡不善法 [show] (2 hits)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0143b02 - 0143b08: 發起精進樂欲而於未生惡不善法防護不起於其已生惡不善法則能永斷使令清淨未生善法令其發起已生善法更復増長於不放逸 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0250c24 - 0252a14: 名法念處四正勤者若生惡不善法見其過患爲斷故生欲勤精進斷方便謂知見縁未生惡不善法爲不生故生欲勤精進不生方便謂知 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0340b18 - 0341a29: 如經中説行者離諸欲諸惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪問曰應但説初禪相何故乃説離諸欲耶答曰有人謗言世間無有能離欲 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0350c14 - 0351a15: 想者如四正勤中説已生惡不善法爲斷故勤精進此諸惡不善法是地獄等苦惱因縁亦是諸惡名聞及心悔等衆苦之本是故應斷問曰 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0353a24 - 0354c02: 念此四法得何等利答曰惡不善法不來入心如善守備則惡人不入又如瓶滿更不受水此人如是善法充滿不容諸惡又若修此正憶則 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0366c07 - 0368b02: 斷欲界行者若先斷欲及惡不善法然後能入初禪故知必有近地以之斷欲又説因色出欲若無近地云何因色又經中説行者若得淨喜 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0412c06 - 0417c21: 義相義如佛教比丘彼諸惡不善法有相起是因縁義復説智義相義如佛説以作想 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0429c17 - 0431c12: 嚴可愛自娯樂若數數起惡不善法令除滅身成不懈怠眼亦不懈怠身成不動不搖心成不動不搖令滿四念處令滿七覺意令滿解脱世 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0441a26 - 0442c05: 行定受持四種精進未生惡不善法爲不生已生惡不善法爲斷未生善法爲生已生善法爲増長爲不忘爲更起爲修滿此謂勝行成就者 [show] (2 hits)
菩提資糧論 (No. 1660) 0535b14 - 0535b22: 思惟定是爲四神足未生惡不善法爲令不生已生惡不善法爲令其斷未生善法爲令其生已生善法爲令其住生欲發勤攝心起願是爲 [show] (2 hits)
龍樹菩薩爲禪陀迦王説法要偈 (No. 1672) 0745c06 - 0745c06: 　　　　如此衆惡不善法　大王當觀速棄捨　　　　 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0044b20 - 0044c03: 功徳殊勝得靜慮名離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初靜慮第二離尋伺喜靜慮第三已離喜樂靜慮第四已離尋伺喜樂捨念清淨靜 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0365c10 - 0366a24: 復生故四名遠惡遠離諸惡不善法故廣如婆沙第九十四依經部宗斷惑盡故名阿羅漢如成實論今依大乘釋有三義故成唯識第三卷 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0439c23 - 0440b04: 復生故又云遠惡遠離諸惡不善法故智論唯識倶翻爲應應有三義應已永害煩惱賊故應受世間妙供養故應不復受分段生故言諸漏 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0442b28 - 0443b01: 貪愛復次修行未生已生惡不善法勤令斷故未生已生於諸善法勤令増廣復次修行欲勤心觀成就神足復次修行信根進根念根定根 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0686c01 - 0686c14: 乃策勵脩四正斷於已生惡不善法脩律儀斷於未生惡不善法修斷斷於已生善法修防護斷於未生善法修修習斷以求佛道故華嚴云 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0718a04 - 0719b06: 諂曲妄語攝受邪法及餘惡不善法是名煩惱濁除五見外所餘一切煩惱隨煩惱皆煩惱濁體此非法貪惠刀劍等令行殺害或慳好財但 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0056a10 - 0058c18: 第二文内初禪中即離欲惡不善法者是離障也釋有四種一總相釋除欲界惡不善故名離欲惡不善法也二依龍樹遠離五欲名爲離欲 [show] (3 hits)

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