SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "惡不善法" : Including related character : 悪不善法

600 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ..20 --- [ keyword count ]

鼻奈耶 (No. 1464) 0861a01 - 0861b20: 眼根不具者當念無明憂惡不善法意不向者則護眼根如是耳鼻舌身意法知已不起染著設使意根不具者當念無明憂惡不善法意不 [show] (2 hits)
佛阿毘曇經 (No. 1482) 0963a10 - 0965a22: 念快哉我離諸欲我離諸惡不善法有希望有籌量寂靜安樂安住初禪爲滅希望滅籌量令内喜則一心無希望無籌量安住第二禪離喜 [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0016b03 - 0017a04: 苦樂是四禪初者已離欲惡不善法縁善繋心住謂之離欲第二離觀觀者微於覺如鈴有餘聲是此中無謂之離觀欲前已離第三離喜喜 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0185c28 - 0189a25: 所説若有比丘離諸欲及惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪諸欲者所愛著色等五欲思惟分別呵欲如先説惡不善法者貪欲等五蓋 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0189a28 - 0190a06: 菩薩入禪波羅蜜中除諸惡不善法入初禪乃至非有想非無想定其心調柔一一禪中行大慈大悲以慈悲因縁拔無量劫中罪得諸法實 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0199c22 - 0205b20: 法令生已生令増廣亦不惡不善法亦不愛善法得等精進直進不轉得正精進定心故名爲精進根念根者菩薩常一心念欲具足布施持 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0211a12 - 0213b26: 安隱不怖不畏離諸欲諸惡不善法離生喜樂得初禪離覺觀内清淨故得第二禪中大喜樂離喜在第三禪地於諸樂中最第一捨是樂得 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0248a06 - 0254a10: 日日種種教化惡心轉劇惡不善法日日轉増乃至作三逆罪以是故名爲死人嗽唾人者提婆達貪利養故化作天身小兒在阿闍貰王抱 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0337b25 - 0338b29: 惱故身則枯悴顏色不悦惡不善法受害如是何況起身業口業若生善法淨信業因縁心清淨得如實智慧心則歡悦身得輕軟顏色和適 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0381a09 - 0382b04: 九次第定何等九離欲離惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪滅諸覺觀内清淨故一心無覺無觀定生喜樂入第二禪離喜故行捨受身 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0388a10 - 0389a24: 六波羅蜜時離諸欲離諸惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪乃至入第四禪中以慈廣大無二無量無怨無恨無惱心行遍滿一方二三 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0402c18 - 0408a29: 能集諸善法佛有兩種斷惡不善法已來者除却未來者防使不生善法亦有二種未 [show] (4 hits)
大智度論 (No. 1509) 0626a07 - 0628b21: 薩住羼提波羅蜜離欲離惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪乃至入第四禪是諸禪中淨心心數法皆迴向薩婆若迴向時是菩薩諸禪 [show] (7 hits)
大智度論 (No. 1509) 0654c25 - 0655c20: 墮聲聞辟支佛地及諸衆惡不善法不能制菩薩令不能行檀波羅蜜増益善根乃至般若波羅蜜亦如是須菩提菩薩摩訶薩應如是行般 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0664b27 - 0665a22: 道修六波羅蜜離諸欲離惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪乃至入第四禪於是諸禪及支取相不念有是禪不受禪味不得是禪無染 [show] (5 hits)
大智度論 (No. 1509) 0665a23 - 0666a22: 薩時行六波羅蜜離欲離惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪離欲者離五欲離惡不善法者離五蓋將人入惡道名爲惡障善法故名不 [show] (5 hits)
大智度論 (No. 1509) 0670b24 - 0673c28: 能具足是菩薩離諸欲諸惡不善法離生喜樂有覺有觀入初禪乃至入第四禪以是慈悲喜捨心遍滿一方乃至十方一切世間遍滿是菩 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0677c27 - 0683a08: 菩提云何爲四正勤未生惡不善法爲不生故勤生欲精進已生惡不善法爲斷故勤 [show] (3 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0100c22 - 0101c24: 若我常樂憒鬧則爲集諸惡不善法以近可染可瞋可癡事故於是遠離中應修習甚深因縁法復作是念若我不修習甚深因縁法者則不 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0113a11 - 0113b23: 鬼及諸難處略説畏一切惡不善法故來在此住若人在家樂在衆鬧不修習道住在邪念不能得離如是怖畏所有過去諸菩薩皆在阿練 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0156a06 - 0156a22: 地因如説行故即離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪行是菩薩滅覺觀内清淨心一處無覺無觀定生喜樂入二禪行是菩薩離 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0156a23 - 0156c15: 止三昧是初禪中離諸欲惡不善法是名離障如經即離諸欲惡不善法故有覺有觀是名修行對治如經有覺有觀故喜樂是名修行利益 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0160a26 - 0160c16: 世間貪憂是菩薩未生諸惡不善法爲不生故欲生勤精進發心正斷已生諸惡不善法爲斷故欲生勤精進發心正斷未生諸善法爲生故 [show] (2 hits)
三具足經憂波提舍 (No. 1534) 0362c24 - 0363a01: 今説若能寂靜非法律儀惡不善法能生善道能得三昧如是名戒戒有幾種彼義今説略有三種謂律儀戒攝善法戒攝衆生戒彼所謂戒 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0369c16 - 0369c27: 而不生慚可慚法者謂諸惡不善法順雜染順後有有熾然苦異熟順當來生老死彼於如是惡不善法生時無慚無所慚無別慚無羞無所 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0369c28 - 0370a09: 而生於慚可慚法者謂諸惡不善法乃至順當來生老死彼於如是惡不善法生時有慚有所慚有別慚有羞有所羞有別羞有崇敬有所崇 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0372b15 - 0373c24: 眼根由住不護起世貪憂惡不善法隨心生長彼於眼根不防不守由斯故説不護眼根以不護眼根貪瞋癡生長耳鼻舌身意根亦爾且説 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0374b04 - 0374c13: 逸故造斯惡事我今當令惡不善法未生者不生已生者永斷彼由如是出離勇猛所引生厭是名爲厭既生厭已如理思惟復令聖道起等 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0387c02 - 0387c25: 由此所修離染道故離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂入初靜慮具足住廣説乃至入第四靜慮具足住是名爲修因此修依此修由此修 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0388a27 - 0388b14: 名聞仗離仗云何答離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂入初靜慮具足住廣説乃至入第四靜慮具足住是名爲離因此離依此離由此離 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee