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Search word : "惡不善法" : Including related character : 悪不善法

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0799a10 - 0799a28: 第二過患三者即由如是惡不善法愛習爲因身壞死後往諸惡趣應知是名第三過患與此相違於諸取斷隨觀三種功徳勝利如應當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0805c01 - 0807a09: 勝妙衣服等因能令生長惡不善法謂諸妄想不正尋思何等二縁一於諸善未能長時串修習故心不調柔二於衣服飮食等事欲貪堅著 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0810c15 - 0810c26: 繋縛繋縛生故能生一切惡不善法當知是名第一過患又由此著増上力故當於正法毘奈耶沒及當來世生等衆苦差別而生於現法中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0813a11 - 0814a14: 魔怨所不能奪及彼一切惡不善法四種雜染謂後有因性故現法身心遍燒惱故惡趣因性故生等衆苦因性故言説有二一者隨逐音聲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819b19 - 0819c06: 如是邪惡行時復爲種種惡不善法之所蔽伏如前所説行邪行已失路而行沿流而去名順流者與此相違所有白品當知是名非順流者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0834c27 - 0835a22: 安住此正念故一切貪憂惡不善法能令畢竟不漏於心是名第二斷總記別謂恒住故又於此中自無憍慢是名第三斷總記別謂無有餘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0835a23 - 0835c18: 安住無羞恥已便於一切惡不善法不自防護既於彼法不自護已於佛法僧不起恭敬於諸所學教授教誡都無敬忌由是因縁若於此事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0857b22 - 0858a16: 及害若殺生等所有無量惡不善法如經廣説乃至所有諸非法行不平等行以爲最後能往險惡處能往那落迦能往諸惡趣差別生起若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0861c25 - 0862a05: 所説所有貪等種種無量惡不善法由二因縁若成就者不能修習四種念住非是一切汎成就者云何爲二一有貪等纒現前故二於此纒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0867c19 - 0868a11: 尸羅於其一切能往惡趣惡不善法獲得畢竟不作律儀是故亦得名澄清性應知此中依止淨信於善説法毘奈耶中深生信解由此淨信 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0891a17 - 0891b23: 家之難是名出家樂斷欲惡不善法得初禪離生喜樂是名遠離樂二禪爲首覺觀止息是名寂滅樂一切煩惱究竟滅於一切法如實覺知 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0928c18 - 0929a06: 諂誑妄語攝受邪法及餘惡不善法生是名煩惱濁若於今世法壞法沒像法漸起邪法轉生是名見濁若飢饉劫起疾病劫起刀兵劫起是 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0940c25 - 0942c07: 念已因聞正縁法相離欲惡不善法得世俗四禪四無色四無量五神通捨諸禪三昧正受以願力故來生欲界觀彼衆生能滿菩提分法者 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0949a13 - 0950a15: 依於聞法正縁法相離欲惡不善法得世俗四禪四無色四無量五神通捨諸禪三昧正受以願力故觀察欲界彼衆生能滿菩提分法者而 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0105c24 - 0107a03: 他者仿佯住忍懈怠及諸惡不善法令遠離故増長無量善法出故精進破亂想内心住將來故禪定一切見無智滅除眞故及相別故知諸 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0144b20 - 0144c01: 爲忍又能遠離所有懈怠惡不善法及能出生無量善法令其増長故名精進又能消除所有散動及能引得内心安住故名靜慮又能除遣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0300b17 - 0300c09: 名羼提能捨離懈怠及諸惡不善法故名毘得出生無量善法令増長故名唎耶是故名毘唎耶能捨散亂故名地耶得引心住内故名那是 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0355c20 - 0356a02: 爲忍又能遠離所有懈怠惡不善法及能出生無量善法令其増長故名精進又能消除所有散動及能引得内心安住故名靜慮又能除遣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0420c18 - 0421a04: 爲忍又能遠離所有懈怠惡不善法及能出生無量善法令其増長故名精進又能消除所有散動及能引得内心安住故名靜慮又能除遣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0426b03 - 0426b16: 者謂正受遠離一切品類惡不善法攝善法戒者謂正修集力無畏等一切佛法饒益有情戒者謂不顧自樂隨所堪能令入三乘捨生死苦 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0471b23 - 0471b27: 正斷精勤修習如説已生惡不善法爲令斷故乃至廣説已説修正斷當説修神足頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0481c12 - 0481c18: 無癡精進爲體依此能斷惡不善法及能修彼對治善法斷放逸障爲業如前乃至増長不放逸爲業如經説所有無量善法生起一切皆依 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0482c02 - 0482c07: 經説不慚所慚無慚生起惡不善法乃至廣説無愧者謂於世増上不恥過惡爲體能障愧爲業乃至増長無愧爲業如經説不愧所愧無愧 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0482c22 - 0482c25: 爲體由依此故心不制正惡不善法及不修習彼對治法障不放逸爲業乃至増長放逸爲業如經説夫放逸者是生死迹乃至廣説 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0486c24 - 0487a10: 建立定者如經中説離欲惡不善法故有尋有伺離生喜樂初靜慮具足住離欲者謂或縁離欲界欲増上教法或縁彼教授爲境界已斷欲 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0488b05 - 0488c13: 正斷者廣説如經一已生惡不善法爲令斷故生欲策勵發起正勤策心持心已生者謂麁纒所攝惡不善法者謂能起惡行欲界煩惱及隨 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0488c14 - 0489a22: 故三摩地成就已生未生惡不善法令斷令不起故生欲乃至持心若未生彼對治善法令其生故若已生者令住令不忘令修滿令倍修令 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0495c09 - 0496a03: 如有一依戒清淨遠離欲惡不善法如前所説初靜慮第二第三第四靜慮具足住三見清淨謂如有一具心清淨鮮白無穢離諸煩惱得住 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0513a17 - 0513a28: 差別分別者若比丘離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初靜慮具足住復尋伺寂靜内遍淨心一趣性無尋無伺三摩地生喜樂第二靜慮 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0514b20 - 0514c10: 彼欲能令心生無量種種惡不善法謂貪瞋恨等諸障礙法諸聖弟子學學處時能爲障礙由如是等差別過失多分尋思諸欲墮黒品類如 [show] (1 hit)

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