大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "惡不善法" : Including related character : 悪不善法

600 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0388b24 - 0388c04: 學増上心學云何答離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂入初靜慮具足住廣説乃至入第四靜慮具足住是名増上心學増上慧學云何答 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0389a07 - 0389b03: 四靜慮何等爲四謂離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂入初靜慮具足住廣説乃至入第四靜慮具足住如世尊爲吠那補梨婆羅門説梵 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0391c06 - 0391c25: 四正斷者爲令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心是名第一爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持心是名第二爲 [show] (6 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0394a05 - 0394a22: 精進力云何答爲令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持名爲令未生善法生 [show] (3 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0406a07 - 0407b18: 諸處住根律儀防護貪憂惡不善法畢竟不令隨心生長彼由戒蘊密護根門觀顧往 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0425c13 - 0427a01: 念力問定力云何答離欲惡不善法乃至廣説四種靜慮是名定力問慧力云何答如實了知此是苦聖諦此是苦集聖諦此是苦滅聖諦此 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0436a17 - 0436b14: 尊説有具慚者於可慚羞惡不善法有諸雜染能感後有有極熾然苦異熟果能引後世生老死法深起慚羞是名慚財云何愧財答如世尊 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0436b19 - 0436c06: 力答如世尊説爲令已生惡不善法斷故起欲乃至廣説四種正勝是名精進力云何慚力答如世尊説有具慚者於可慚羞惡不善法乃至 [show] (4 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0460a29 - 0460c11: 羅漢又過去佛皆已遠離惡不善法所有雜染後有熾然苦異熟果皆得當來永不生法今佛亦爾故名阿羅漢又佛世尊成就最勝吉祥功 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0461c13 - 0461c20: 世尊永破一切貪瞋癡等惡不善法永破雜染後有熾然苦異熟果永破當來生老病死名薄伽梵如有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0461c21 - 0461c21:     永破貪瞋癡 惡不善法等     [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0465c12 - 0466a12: 如世尊説諸有苾芻離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂於初靜慮具足安住尋伺止息内等淨心一趣無尋無伺定生喜樂於第二靜慮具 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0466a13 - 0466b08: 如世尊説諸有苾芻離欲惡不善法廣説乃至於第四靜慮具足安住彼於爾時非思自害非思害他非思倶害能思自利能思利他能利多 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0466c12 - 0467c22: 穢者謂四聖種不爲現在惡不善法親近塗染性不雜彼能遠離故曾無雜穢者謂四聖種不爲過去惡不善法親近塗染性不雜彼能遠離 [show] (5 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0467c24 - 0468a04: 爲四謂有苾芻爲令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心是名第一爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持心是名第 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0468a09 - 0469a06: 爲令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心者云何已生惡不善法謂過去現在五蓋一貪欲蓋二瞋恚蓋三惛沈睡眠蓋四掉擧惡 [show] (25 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0469a15 - 0470a14: 爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持心者云何未生惡不善法謂未來五蓋云何爲令未生惡不善法不生故正勝謂有苾芻 [show] (25 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0470a15 - 0471c11: 復次四正勝者爲斷已生惡不善法生起諸欲發勤精進策心持心爲令未生惡不善法得不生故生起諸欲發勤精進策心持心爲生未生 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0471c13 - 0472c14: 就欲三摩地已爲令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持心爲令未生善法生 [show] (10 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0472c15 - 0473c09: 就勤三摩地已爲令已生惡不善法斷故起欲廣説乃至爲令已生善法堅住乃至持心彼所有欲若勤若信乃至若捨是名勝行即此勝行 [show] (9 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0473c18 - 0474c11: 就心三摩地已爲令已生惡不善法斷故起欲廣説乃至爲令已生善法堅住乃至持心彼所有欲若勤若信乃至若捨是名勝行即此勝行 [show] (9 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0474c12 - 0475c06: 就觀三摩地已爲令已生惡不善法斷故起欲廣説乃至爲令已生善法堅住乃至持心彼所有欲若勤若信乃至若捨是名勝行即此勝行 [show] (9 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482a27 - 0482b09: 何等爲四謂有一類離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初靜慮具足住是名第一天道復有一類尋伺寂靜内等淨心一趣性無尋無伺定 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b10 - 0482b16: 離欲惡不善法者云何欲謂貪亦名欲欲界亦名欲五妙欲境亦名欲今此義中意説五妙欲境名欲所以者何以五妙欲極可愛故極可醉 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c10 - 0483b04: 空不可得故名離欲云何惡不善法謂五蓋即貪欲蓋瞋恚蓋惛沈睡眠蓋掉擧惡作 [show] (4 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483b13 - 0483c13: 尋有伺者云何尋謂離欲惡不善法者心尋求遍尋求近尋求心顯了極顯了現前顯了推度搆畫思惟分別總名爲尋云何伺謂離欲惡不 [show] (6 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483c28 - 0484a15: 慮名依何義立謂能寂靜惡不善法及餘雜染後有熾然當苦異熟生老死等諸有漏法故名靜慮復次寂靜種種惡不善法及餘雜染後有 [show] (3 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0489c05 - 0490a10: 名喜樂如是喜樂從離欲惡不善法起等起生等生聚集出現故名離生喜樂滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悦遍適悦者謂即於自四大種所 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0492b19 - 0492c05: 尊説若聖弟子爲令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持心爲令未生善法生 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0493c23 - 0494b14: 先由如是諸行相状離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初靜慮具足住彼不思惟如是諸行相状但思惟彼所得所趣色受想行識謂此諸 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.