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大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 與衆生作六根境界故寶論云諸佛如來身如虚空無相爲諸勝智者作六根境界示現微妙色出於妙音聲令嗅佛戒香與佛妙 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261a08 - 0261a17: 臺須者受用四中前二自淨後二離垢淨又初二就因隱時説後二就果顯時説前中約空不空爲二後中約體用爲二又初二體 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261a21 - 0261b08: 彼文云以一切法即眞實故也今此約遍計所執實法故無可現也問所現似法豈不由彼執實有耶答雖由執實然似恒非實如 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b09 - 0261b13: 出因熏法體謂有自體及功徳故○下別釋二因 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b14 - 0261b27: 住一心以一切法即眞實性故 初中一切世間境界悉現者明一切法離此心外無別體猶如鏡中能現影也不出者明心待熏 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b28 - 0261c13: 後因義染法不能染者以淨故雖現染法非染所汚非直現染之時非染所染亦乃由現染故反顯本淨如鏡明淨能現穢物穢物 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261c14 - 0261c25: 和合故云出離前明在纒性淨不空如來藏今明不空出纒離垢法身如寶性論云有二淨一自淨以同相故二離垢淨以勝相故 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261c26 - 0262a08: 智用倶就始覺説此約自故離障顯法體即明此法用倶就法體説是故前云智此云法前云業此云縁也然法智雖殊體無差別 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a09 - 0262a17: 中説言凡諸有心悉有佛以諸妄念必依於眞由眞力故令此妄念無不返流故也初中有三謂法喩合也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a24 - 0262a26: 生亦爾依覺故迷若離覺則無不覺 喩合可知 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262c10 - 0262c17: 故言以依動故能見若依淨門則無能見故云不動則無見反顯能見必依動義如是轉相雖有能縁以境界微細故猶未辨之如 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263b03 - 0263b05: 起慧數分別染淨執有定故云依於境界乃至不愛故也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c16 - 0263c20: 譬如種種瓦器皆同微塵性相 初言同相者染淨二法同以眞如爲體眞如以此二法爲相故云同相種種瓦器譬染淨法也皆 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c21 - 0263c28: 無明種種業幻皆同眞如相 合中言無漏者始本二覺也無明者本末不覺也此二皆有業用顯現而非實有故云業幻此等合 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c29 - 0264a15: 來即眞如故説一切衆生自涅槃不更滅度故經云一切衆生即涅槃相不復更滅言菩提之法乃至無得者依此同相門如上始 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264a16 - 0264a17: 幻所作非是智色不空之以智相無可見故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264a18 - 0264a28:  釋云法性自體本無色相可見如何使現色等耶故云亦無色相可見又疑云若以法非是色相可見法故不現二色者諸佛何 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264a29 - 0264b14: 是無漏無明隨染幻差別性染幻差別故 合中隨染幻差別者是無漏法也染幻差別者是無明法也以彼無明迷平等理是故 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264b15 - 0264b23: 因縁者梨耶心體不守自是生滅因根本無明熏動心體是生滅縁又復無明住地諸染根本是生滅因外妄境界動起識浪是生 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265c05 - 0266a03: 同此等約行説故遣依他性也故瑜伽論云問諸修觀行者見遍計所執無相時當言入何等性答入圓成實性問入圓成實時當 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266a09 - 0266b01: 和合道理以成辦諸法無義顯不住義彰故就和合結屬於心也○釋意識中初標後釋釋中有五初約人辨麁二計我下出其惑 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c05 - 0266c08: 略明縁起甚深後所謂心下廣顯縁起差別之義初中二先標歎甚深後何以下釋深所以 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c18 - 0266c24: 初創發心時即觀本識自縁起因果之體得成正信故攝論中約彼本識説云菩薩初起應先觀諸法如實因縁此之謂也三賢位 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c29 - 0267a03: 是心從本已來自清淨而有無明爲無明所染有其染心 初縁起體即因也次發縁起之由即縁也後顯縁起之相即不染而染 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a05 - 0267a13: 染而不染也勝鬘經云自清淨心難可了知彼心爲煩惱所染亦難了知乃至結云唯佛能知楞伽經中亦同此説故彼經云如來 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a14 - 0267a16: 所謂心常無念故名爲不變 雖擧體動而本來靜故云常無念顯上縁起因體也○二以不達下顯上無明縁起之由也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267b24 - 0267c01: 思方便乃至初地證三無遍滿眞如法執分別不得現行故言淨心地究竟離也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c13 - 0267c19: 地中得三種世間自在色隨心無有障礙故云色自在地能離也以色不自在位現識不亡故此位中遣彼相也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c27 - 0268a06: 念都盡故上文云得見心心則常住故云能離也○第二更重料揀中有三初辨上無明約治斷料揀二釋上相應不相應義三擧 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c07 - 0268c12: 見能現妄取境界違平等故 答中先釋煩惱礙言以依染心能見能現者後三細染也妄取境界者通攝前三染心以同依境起 [show] (2 hits)


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