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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596b02 - 0596b28: 信樂故亦擧欲果顯信自今以信體於徳境生故言清淨亦不相違三信有能謂於諸善深信有力能得能成起希望故即此論説 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596c08 - 0596c16: 界亦復如是○大乘虚空性非是有無質礙處假名虚空無法無礙故遍諸色雖遍色中無性不改體無差故云一味問下明虚空 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596c17 - 0596c18: 諦寶中極正符順心淨爲[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597a07 - 0597a11: 煩惱中薩迦耶見以爲體故瑜伽云五見世俗有即惠分故離惠體無唯以有漏染惠爲體若言生法我執隨其所應二執通局惠 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597a29 - 0597b06: 何無癡於諸理事明解爲性對治愚癡作善爲業有義無癡即惠爲性集論説此報教證智決定爲生得聞思修所生惠如此皆是 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597b10 - 0597b15: 四無量中悲唯以無嗔爲今從無嗔説根所不攝念住依惠故根所攝且約影顯非實理文文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597c09 - 0597c11: 所攝者故知無癡別有體[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598a18 - 0598a21: 伽第八分別異覺爲疑自翻彼正覺何非正惠答下云令惠不決惠故瑜伽擧果顯因疑體彼不疑能生正覺故不相違文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598b08 - 0598b24: 即定少分皆翻彼名正定性對治故根本中染見隨中不正知今翻皆入善惠所攝不正知或別境惠分或癡分皆爾體治也不妄 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598b27 - 0598b29: 知等雖有癡分及別境分相相翻翻入別境善少分故善中不説云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598c03 - 0598c03: 散亂等所翻隨惑業一一可見合之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598c04 - 0598c07: 文行相則不據實體論若性唯約實體説若性相二且約所依實體説且如忿等不忿即是行相是嗔分無嗔對治即體別文 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599b03 - 0599b05: 不然汝言推事未決有三心汝言彼善心中無信者應非是善無淨信故如染無記心云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599b22 - 0599b23: 實徳能深信樂欲心淨爲○忍謂勝解此即信因云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599c03 - 0599c14: 六云問諸法誰相應答他性相應非自既不相應云何倶起答但是相應而必倶起自有倶起不是相應色不相應雖有心倶非相 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599c15 - 0600a14: 用望於體不説相應非他故若爾不害無嗔二教應不相應第六云信等皆遍善心故解云但云遍善不言相應亦不言倶故無有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0600b02 - 0600b03: 云有義五識唯有十種自散動無輕安故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601b20 - 0601b21:   問付自性等四斷癈立且不善業自斷歟 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601b22 - 0601b29: 燈云○答斷有四種一自性斷二相應斷三縁縛斷四不生斷言自性斷者謂本隨惑是染故及不善業業雖是思如似五見非相 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c01 - 0601c08: 之者即非所斷憂苦二受非無漏云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c09 - 0601c15: 同一云又此據自性斷故但説根本及隨煩惱佛地論等據三斷故答所發業并所得果故不相違若根本隨惑名自斷若所發業 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c16 - 0601c18: 八末云○行有少分通自性離縛不生三種見修所斷染汚者自斷非染者通不生離縛業云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c19 - 0601c22: 八末云○行有少分通自性可知以無想定等見道所斷故行有通不生識等七支唯離縛不生體非染法非自斷惡趣人天如應 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c23 - 0601c28: 子習氣及此業果而爲體○解深密經第三卷惡趣雜染愚初地所斷成唯識論第九卷即是惡趣諸業果等無餘涅槃既是擇滅 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0602a16 - 0602b02: 之者即非所斷憂苦二受非無漏以引無漏及無漏引説爲非斷實非無漏若爾意喜樂捨亦通無漏何唯説斷無想定等准第八 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0602b25 - 0602c05: 起故此意 見慢既執佛以之爲我皆容貪倶要集斷云邪見撥無不與貪倶若撥好事邪見嗔倶此意撥滅道者是好事故非道 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603a17 - 0603a19: 何爲癡於諸理事迷闇爲能障無癡一切雜染所依爲業謂由無明起疑邪定貪等煩惱隨煩惱業能招後生雜染法故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0604b10 - 0604b11: 何爲疑於諸諦理猶預爲能障不疑善品爲業謂猶預者善不生故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0604b17 - 0604b28: 燈云論猶預爲者本云則縁理事倶是疑也西明云依諦門釋名他世等而無事疑説爲染汚如疑杌爲人皆事中疑不隱沒無記 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0604c09 - 0604c12: 諸諦理顛倒推度染惠爲云云 [show] (1 hit)


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