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Search word : "心所法" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0012b04 - 0012b25: 得倶生得聖性者謂此心心所法能得苦法智忍以能任持一切聖法故且説彼以爲聖性又餘聖道雖亦聖性攝然非此所得故不説之 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0012b26 - 0013a01: 捨邪性者謂此心心所法能捨三種邪性一業邪性二趣邪性三見邪性業邪性者謂五無間業趣邪性者謂三惡趣見邪性者謂五顛倒 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0013a02 - 0014a01: 能入正性離生者謂此心心所法能入見道問一切聖道皆是正性亦是離生何故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0019b23 - 0019c27: 尋及靜慮中間除伺餘心心所法尋伺倶相應者謂未至定初靜慮中除尋伺餘心心所法尋伺倶不相應者謂靜慮中間伺及上三靜慮 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0019c28 - 0020b10: 根相應者謂除樂根餘心心所法不相應者謂即樂根及隨心轉色心不相應行今且説餘心心所法故説彼與樂根相應云何喜根相應 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0020b19 - 0021a13: 得決定故謂先已説若心心所法爲等無間入正性離生是謂世第一法勿有生疑如心所法既有多種心亦應然爲令彼疑得決定故顯 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0023a07 - 0023c09: 法者謂若世第一法縁心心所法縁無所縁法者謂若世第一法縁色心不相應行縁有所縁法亦縁無所縁法者謂若世第一法縁心心 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0024b24 - 0024c13: 所縁縁者謂與能縁此心心所法爲所縁縁爲増上縁者謂除自性與餘一切有爲法爲増上縁問忍有幾縁答有四縁有因縁者謂此相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 中受即受蘊想即想蘊餘心所法不相應行即行蘊彼觀察此五蘊時立爲三分謂名故自相故共相故名者謂此名色蘊乃至此名識蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0038c25 - 0039b15: 色法相似相續故二見心心所法憶本事故見諸色法相似相續故者謂彼外道見老時色似小時色見今日色似昨日色便作是念即小 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0042c09 - 0044a27: 宗顯己義故謂或有執心心所法能了自性如大衆部彼作是説智等能了爲自性故能了自他如燈能照爲自性故能照自他或復有執 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0044b28 - 0044c21: 是故前説有説此中説心心所法故謂若説智則總顯諸心所法若説識則顯心心所法多是故前説 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0047a27 - 0047c13: 二欲二念二定二慧等諸心所法二眼乃至二身等諸色法二命根二衆同分等心不相應行法同類皆無互爲因義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0048a04 - 0049a29: 心展轉相縁應知受等諸心所法相縁亦爾又亦應説部界善等諸心相縁部者謂見苦所斷心與見苦集修所斷心展轉相縁見集所斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0049b01 - 0050a19: 無第二等無間縁故謂心心所法生必依止等無間縁既無第二等無間縁故必無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0050a20 - 0050b26: 是何答除阿羅漢最後心心所法諸餘過去現在心心所法是謂等無間縁自體問何故阿羅漢最後心心所法非等無間縁耶答彼心心 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0050b27 - 0050c18: 問前後刹那諸心所法或多或少云何名等如欲界心所多非色界色界心所多非無色界善心所多非不善不善心所多非無記有漏心 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0052a08 - 0052b03: 大草聚燒爲少灰問若爾心所法亦多無間生少少無間生多應不建立等無間縁多無間生少者如從有尋有伺地入無尋無伺地少無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0052b04 - 0053a12: 間法答若心等無間餘心心所法已生正生及無想定滅盡定已生正生是謂心等無間法問彼何故不説無想異熟耶有説應説而不説 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0056b21 - 0057b08: 復次一切心心所法於所縁定安住所縁此於所問是勝義根本答所以者何如見蘊説若法與彼法作所縁或時不與彼法作耶答無時 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0070c12 - 0071a22: 中名具三義故名爲名心心所法有隨有名而無合義故不名名餘不相應色無爲法有隨有合而無名義故亦非名問名身者是何義答 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079c06 - 0079c28: 宗顯正理故謂或有執心心所法前後而生非一時起如譬喩者彼作是説心心所法依諸因縁前後而生譬如商侶渉嶮隘路一一而度 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079c29 - 0080a28: 相應心力持心令得生故心所法與心相應心力持彼令得生故心不與心所法相應非彼力持而得生故心所法不與心所法相應非互 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0080b02 - 0080c18: 答是心所有故問何故心心所法展轉爲相應因答展轉爲因故展轉力生故展轉相引故展轉相養故展轉相増故展轉相依故如二蘆 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0080c19 - 0081b03: 立要多共束方能得住心心所法亦復如是要多相依方能行世取果與果及取所縁復次如合索義是相應義如一一縷不能牽材木多 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0081b04 - 0081c10: 有因云何倶有因答心與心所法爲倶有因心所法與心爲倶有因問何故前相應因中不説心今倶有因中即説心耶答平等義是相應 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0081c11 - 0082a09: 行與心展轉爲因耶答心心所法及隨心轉身語業生老住無常與心展轉爲因此中有説心與自生老住無常爲倶有因唯自生住與心 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0082a10 - 0082b23: 故然一切心皆有隨轉諸心所法及生等相非一切心皆有隨轉身語業色隨心轉義總有十種謂一起一住一滅一果一等流一異熟善 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0096a24 - 0096b21: 斯論云何異熟因答諸心心所法受異熟色心心所法心不相應行此心心所法與彼異熟爲異熟因此中諸心心所法者謂一切不善善 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0096b22 - 0096c11: 次諸身語業受異熟色心心所法心不相應行此身語業與彼異熟爲異熟因問隨心轉身語業心一果故如前已説此中復言身語業者 [show] (1 hit)

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